从选举看日本政治生态流变与特性

从2021年9月起,在大约一个月的时间里,日本政坛相继举行了3场重量级选举,分别是9月29日的自民党总裁选举、10月4日的内阁首相指名选举、10月31日的众议院选举.如此集中、高频的选举战,在日本当代政治及选举史上较为罕见.从结果看,因自民党优势较大且在野党涣散无力,三场选举中自民党总裁选举更具实际意义.透过选举博弈及选战过程,可以发现日本政治生态的三个重要特征,即自民党派阀政治力学仍在强劲运转、政坛继续向右看齐并具外溢影响、政治稳定之下暗含潜在风险.     

从“马桶”现象管窥日本文化

正任何一种生活习俗与生活态度背后,都有深刻的文化渊源。当代,日厕似乎成为日本的一个文化脸谱,成为日本标榜城市文明和产品人性化的一个符号。中国游客赴日抢购马桶盖一事炒热了日厕文化。中国游客归国后的最大感叹,往往都是日本的逆天厕所—无论在机场、商场,还是景区、旅店,几乎所有公厕都是一尘不染到令人惊叹。日厕这一日常生活细节,体现了日本人的一种生活方式和生活态度,是了解日本文化的一个独特视角。一种生活情趣对日本人而言,厕所不仅仅是一个解决生理需要的场所,需要保持干净整洁,更是附加了消费、享受、娱乐等功能和需求,需要得到身心     

从战后体制看日本“战后”意识的变迁

<正>2015年适逢日本战后70年。由于这是战后日本国家发展中的一个重要节点,所以战后70年成了2015年日本的一个热门话题。但遗憾的是,国内学界对日本的战后意识似乎并没有给予太多关注。本文拟以战后体制的斗争为主线,结合战后日本的国民舆论调查结果来考察日本战后意识的变迁及其特征,以期对理解和把握日本提供某些启示。日本的战后体制与战后意识的源流日本的战后意识形成于第     

从“青瓦台厄运”看韩国的社会文化

朴槿惠被弹劾入狱后,韩国总统为何难有善终这一问题成为学者们热议的话题,而社会文化是一个有趣的研究切入点。政经胶着、帮派文化是引发韩国总统道德危机的直接原因,这些政治现象以韩国社会特有的缘故文化、家长制文化为土壤,难以根除。另外,韩国社会对政坛有很高的道德期待。如果青瓦台难以在民生改善方面取得成就,总统的道德瑕疵就会引发民众更大的愤怒。最终,往往是来自街头和国会的两股力量共同导致总统难有善终。     

“肉食大亨”的胃口

“我提供肉食,我追求清白”。     

古代中国两次“奇袭日本”计划

日本是个四面环海的孤岛,虽然资源缺乏些,环境恶劣些,离大陆文明圈远了些,但有了大海这个天然庇护所,陆地上几千年来再怎么翻天覆地战火纷飞,也烧不到日本列岛。历史上,只有两次有外来民族打到日本本土——蒙古人一次,美国人一次。     

从东京都议会选举看日本政治走向

在过去44年里,东京一直是自民党保守势力的堡垒,民主党在东京都议会选举中获得大胜,加上这之前在名古屋市、琦玉市、千叶市、奈良市、横须贺市以及静冈县选举中的胜利,形成排山倒海之势,导致自民党非常惊慌失措,分崩离析,无策以对。     

从孩子的作业看日本教育

林忠泉先生曾在凤凰博报里写了一篇文章,叫《大学排名与国家软实力——中国的教育缺什么？》文中提到：“亚洲拥有最多诺贝尔奖得主的国家是日本,多达15位,而亚洲人口最多的中国则几乎数不出来。究竟中国缺乏什么？”     

近距离看日本 从历史中学习

在9月来"近距离看日本",是因为110年前的9月17日,中国在这个甲午年遭遇了前所未有的海战溃败;也是因为73年前的9月18日,日本大规模侵华拉开了序幕;更是因为今年的9月,在联合国舞台上,这个不肯痛快认错的国家正式宣布要在全球事务中承担更大的责任。     

日本：从“战后”到“灾后”

2011年,日本＂3·11＂地震发生后,有学者将此次大地震对日本所造成冲击之大,与日本二战战败相提并论,将其看作日本战后历史的一个分水岭,认为日本将＂迎来‘灾后＇时代＂。国际学界热议＂灾后＂日本走向。本刊特约请中国社会科学院日本所研究员、中国中日国际关系史学会副会长冯昭奎与日本旅华知名媒体评论人加藤嘉一围绕上述问题对谈,从中日学者的观点碰撞中探析日本正经历的这一历史转变,以飨读者。     

从门牌号看东西方文化差距

清华大学的门牌号是多少？这个问题一定会将很多清华人问晕,就连神通广大的“百度知道”也很难找到答案。因为清华的官方网站和公用信封上的通信地址,都是“北京市海淀区清华大学邮编：100084”,至于准确的街道、门牌号,恐怕没有几个说得清。     

从门牌号看东西方文化差距

清华大学的门牌号是多少?这个问题一定会将很多清华人问晕,就连神通广大的百度知道也很难找到答案。因为清华的官方网站和公用信封上的通信地址,都是北京市海淀区清华大学     

从“瘦肉精事件”看学术研究乱象

一些学者把科技市场化前景的重要性放在了比科研本身更重要的位置上,科研项目的成果总是先想扩大市场,产生价值,等到要把孩子往医院里送了,才想到不对头……     

从“高官问责制”看香港民主

高官问责制作为香港政制民主化的产物,有助于彰显民众的力量,使政府对民意发展出更敏锐的触觉。     

从重建圆明园看“增量历史”

浙江横店集团近日将筹资200亿元,耗时5年在横店再造圆明园,初步规划占地面积350公顷,与圆明园一般大小。据称,北京的圆明园遗址仍然记录1860年屈辱史,而横店圆明园的任务是重现1860年以前的艺术辉煌。     

从“倒奶”看政府角色

<正>一段时间以来,神州大地多处发生了把牛奶倒掉的事情。其实,倒奶早就不是新鲜事了,连社会主义倒奶和资本主义倒奶之间有没有区别也算不得新话题了,2006年的研究生考试就出过这道题。这不是开玩笑,确有其事。我小时候放过奶牛,帮着大人挤过牛奶(那时还没有挤奶器,都是手工挤),所以看到白花花的牛奶流入下水道,特别有感触。但转念一想,何止是牛奶,蔬菜、水果、家禽,有哪一样不曾周期性地过剩呢?不管养什么种什么,只要多     

从世博会看“韬光养晦”的现实意义

后金融危机时期,中国经济总量跃居世界第二,成功的中国与陷于困境的西方形成鲜明对比,中国的国际地位和影响已经不可替代,这些都是当今世界不争的现实。美西方国家除了心理上的不适和焦虑与日俱增之外,     

从“太阳花学运”看台湾民主

台湾自视为民主化的“灯塔”,但“太阳花学运”暴露出台湾民主存在诸多问题,引发广泛争议。争议中的共识是台湾民主出了问题,但也存在分歧,即究竟该对近三十年来的台湾民主化持什么态度,肯定、否定,抑或其他？分歧的产生与民主质量理论运用到台湾民主研究有关,民主质量的概念特性导致不同学者对其内涵的理解有所不同。有将其理解为狭义的“民主”的质量,包括竞争性选举、政党轮替等;也有将其理解为中义的“民主政治”的质量,包括法治、宪政、分权、人权等其他政治范畴;还有将其理解为广义的“民主政体”的质量,包括政治绩效、经济绩效、社会绩效等政治、经济和社会范畴。通过民主质量理论可知,台湾基本实现了巩固的民主,但尚未实现优质的民主。     

从“监护不力”看未成年人犯罪

预防犯罪要从源头抓起，这个源头就是未成年人；预防未成年人犯罪也要从源头抓起，这个源头就是包括监护制度在内的未成年人保护制度。本文结合案例，对完善、监护制度的几个问题进行了探讨，提出一些设想，力图勾画出未来监护制度的大致轮廓。