物权，社会文明的新起点

4月2日，备受关注的重庆杨家坪拆迁纠纷终以双方和解顺利解决。这个令人欣慰的结果，以及房主三年拒不搬迁的坚持、开发商难能可贵的耐心、众多群众倾注热情的关注．无不从一个角度呈现了刚通过的《物权法》产生的时代背景：私人物产的价值观念其实早在人们心中根植。     

文明“和合”新起点

人文奥运,是向世界展示东方文明的最好舞台奥运会前后,北京首都博物馆陆续举办五大展览:紫禁城内外的竞技游戏、长江文明展、北京文物精品展、中国记忆——五千年文明瑰宝展、公平的竞争——古希腊竞技精神,以竞技与中华文明为主题的     

生态文明：马克思主义理论建设的新起点

从人与自然的关系来看,生态文明是农业文明和工业文明之后的第三种文明,它在人类的物质、精神、政治、社会生活四个层次上都有所体现,是一种不同于已往文明形态的新式文明形态。生态文明的实质是人以"文明"的态度对待自然界。十七大倡导"建设生态文明"是一个重要的理论创新,它为我们指明了建设方向。     

简论社会文明

社会文明与物质文明、精神文明、政治文明既相互区别又相互联结,其内在要求包括基本原则、基本要求和基本规范.社会文明主体是从事社会文明活动的人或者组织.社会文明主体的追求和社会文明的最高境界是社会和谐.建设社会文明,要明确社会文明建设的目标任务和途径,正确处理微观和宏观领域的各种辩证关系.     

略论社会结构文明

社会主义现代化建设的奋斗目标 ,不只是物质文明和精神文明 ,还包括社会结构文明。社会结构文明是物质文明建设和精神文明建设赖以顺利进行的制度安排和体制保障 ,是连接物质文明与精神文明的桥梁。社会结构文明建设的重点 ,在于扩大民主、实施法治。     

论社会主义社会文明

作为现代文明大潮重要组成部分的社会主义社会文明,尤其是中国特色社会主义文明,既深受着人类现代文明之风的滋润,又经受着人类文明大趋势的冲击。如何在适应人类文明发展规律中拓展中国社会主义文明道路,成为21世纪我国现代化进程中亟有意义、亟需回答的话题。     

新起点上社会主要矛盾的动态分析与结构考察

中国经过30余年的快速发展,经济社会都发生了巨大的变化,已经达到初等发达国家水平,正在走向中等发达国家行列。站在新的历史起点,审视中国社会主要矛盾,坚持社会主义初级阶段基本矛盾没有变的基本判断,准确认识社会主要矛盾表现新形式,进行动态分析和结构考察是我们坚持发展是硬道理的战略思想,用新的发展不断满足人民日益增长的物质文化需要。     

现代社会的文明与野蛮

文明与野蛮,始终伴随着人类的发展和社会的进步,野蛮可以摧毁文明,文明也可以征服野蛮。为研究文明与野蛮对人类社会发展的影响,运用马克思主义哲学原理的基本方法对文明与野蛮的概念和关系进行了简要分析。最后,结合目前社会发展中存在的一些问题,提出了如何进一步发展文明,告别野蛮,共同构建和谐的现代社会。     

文明的三重区分与社会结构文明建设

文明的三重区分与社会结构文明建设孙鼎国文明应该作三重区分，还是二重区分；中国现代化的任务是三重，还是二重。这是一个关系中国社会主义现代化建设的重大理论问题，必须认真加以研究。本文从现代化理论的角度，对此作一点探讨。一、文明的三重区分目前，在我们的文件...     

文明和谐与社会和谐

文明是和谐社会的文化核心与本质属性,文明的缺失与失衡必然造成社会的畸形与失调。为了建设社会主义和谐社会必须纠正文明结构失调现象,按照科学发展观的基本理念和原则要求推进物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的和谐发展。     

有容乃大,无欲则刚——大众媒介在消费社会转型期的文明追求

社会要文明,要发展,就要产生矛盾。媒体进入市场,要生存,要发展,要传播文明,也要产生矛盾。文明是人类的共同理想,是人类追求的终极目标。这似乎又是一个逻辑悖论。我们到底应该怎样解读文明?媒体究竟应该怎样传播文明?当今的媒体在风风火火追求物质财富的同时,也应留一半清醒,清清爽爽地超越自我。一方面创造动力,另一方面又要制衡动力。这一左一右,相互制约的两套价值体系,正是当今社会发展不可或缺的。如今的世界是媒介构建的,人们的生存方式已是媒介化的生存方式。因此应更多地去关乎"人"自己,要着眼于生命关怀,着眼于人性,包括人的存在、人的尊严、人的价值。     

论社会保障性物权立法的价值取向及改革走向

由于现阶段我国农村的社会保障还不能与城市社会保障水平达到一致,所以我国农地制度改革的基本立足点是农地上承载着农民的社会保障利益。我国的农地物权制度具有鲜明的特征,那就是社会保障属性,尤其是土地承包经营权和宅基地使用权。我国农地物权立法的价值取向是平等、安全而非效率,表现在土地立法上就是重视土地的社会保障作用。社会保障性物权的制度安排中充满了矛盾,其中最主要的是土地的财产属性和社会保障属性的冲突。化解社会保障性物权中的内部冲突途径唯有"以完善社会保障推进物权化和以物权化促进社会保障"。     

提高人的素质 促进社会文明

文明是从人开始的,人的素质的提高是文明发展的前提条件,并且对于促进社会文明起基础性作用。目前我国的国民素质亟待提高,必须以正确的人才观为指导,建立学习型社会,加强国民教育,开展全民性的学习活动,推动经济文化的发展,促进社会和人的全面发展,最终实现人的素质的提高和社会文明程度的提高。     

从反自然社会走向生态文明型社会

我国提出生态文明建设,蕴涵着深刻的反思与批判现代性社会的价值,预设了人类社会进步的方向。现代性社会是一个反自然的社会,而其反自然的逻辑后果是酿造了生态危机的发生,并致使人类社会本身面临着无家可归的境地。解构现代性社会这种自我毁灭的性质,须终结其反自然的本性,建构对环境友好的生态文明型社会,使人类像善待自己那样善待自然环境。人与自然的相互作用关系和自然界是对象性人的本质,内在地决定了人类社会走向对环境友好的生态文明型社会的历史必然性。     

社会主要矛盾与生态文明建设

现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。要解决这一矛盾,除了大力发展生产力之外,还要搞好生态文明建设,促进生态生产的良好发展。因为社会生产中包含着生态生产,而当前我国社会生产的落后,主要就是生态生产的"落后"或疲软。     

文明社会不容“倚老卖老”

<正>近日,某网官方微博发了一段视频:一位老人在高铁上嗑瓜子,将瓜子皮扔在地上,被保洁员劝阻后,当场起身,将瓜子扔向几乎整节车厢。网友纷纷站出来指责,请大家文明乘坐高铁,不乱扔垃圾。保洁员劝阻在高铁上乱扔瓜子皮的老人,是出于维护公共秩序、倡导文明乘车的需要。孰料这位老人非但不听劝,反而耍赖撒泼,"将瓜子扔向几乎整节车厢",不由让人唏嘘。     

社会结构文明及其功能性分析

从社会结构的层面分析,中国的改革开放如果要继续向纵深推进,就必须闯过“结构”关,才能为实现全面建设小康社会创造一个重要的前提条件,为把中国改革开放和整个社会主义事业推向更高的阶段,为中国赢得21世纪打下坚实基础。社会结构包括经济、政治和文化等方面的内容。     

弘扬雷锋精神 引领社会文明新风尚

正习近平总书记强调,"雷锋精神是永恒的,是社会主义核心价值观的生动体现。你们要做雷锋精神的种子,把雷锋精神广播在祖国大地上。"近年来,铁岭县充分利用雷锋在本地生活170天留下的宝贵精神财富,组织实施雷锋精神种子系列工程,用雷锋精神引领农村传统文化、地域文化、乡贤文化、多元文化,把弘扬雷锋精神作为培育和践行社     

数字化导引21世纪社会文明

１.任何科学都源于人类的实际需要,来自社会生活,它们通过一定的实验方法和技术手段,逐步形成并完善边缘相对齐整的学科,同时,又通过一定的实验方法和技术手段,向周边学科渗透,以宽阔的幅面,广泛回归社会,推动社会进步,创造新时代的文明。现代科学,特别是信息科学,借助于数字技术,特别是计算机技术,几乎把数学及其应用推向一切学科和所有领域。马克思说：“一种科学只有成功地运用数学时,才算达到了真正完善的地步。”今天,由于数字技术的应用,历史被“压缩”,世界在贯通,地球已变小,这种大时空的变化说明人类文明正在…     

中日关系的新起点

8月10日至13日,日本首 相海部俊树应李鹏总理的邀请 对中国进行了正式访问。海部 曾几度访问过中国,但作为日 本政府首脑访问中国还是第一 次。这是中日关系史上引人瞩目的重大事件,将会成为推动中日关系发展的新起点。 中日邦交正常化以来,两国关系的发展总的来说是顺利的。在双方签署的中日联合声明和中日和平友好条约两个重要文件基本原则的指导下,两国政府和两国人民之间的友好合作关系获得了很大的发展。两