论马克思主义中国化的实质

从人的认识过程及其规律来看,形成和建立实践理念,是理性认识具体化并应用于特定实践活动的必要环节。因此,马克思主义中国化这一命题,就其实质来说,乃是形成和建立中国马克思主义实践理念,并应用于中国革命和建设实践的过程。     

马克思主义理论的实质转型——从人的自由全面发展视角审视马克思主义整体性研究

实现马克思主义的实质转型,必须抛开现实框架的束缚,进入历史的视野,扬弃以往对传统马克思主义的理解,关注马克思主义最核心最实质的内容:每个人的自由而全面的发展。只有从马克思的自由个性学说出发对马克思主义理论进行整体性研究,才能最终实现共产主义的价值目标,完成马克思主义的历史使命。     

马克思主义理论的实质转型——从人的自由全面发展视角审视马克思主义整体性研究

实现马克思主义的实质转型,必须抛开现实框架的束缚,进入历史的视野,扬弃以往对传统马克思主义的理解,关注马克思主义最核心最实质的内容:每个人的自由而全面的发展.只有从马克思的自由个性学说出发对马克思主义理论进行整体性研究,才能最终实现共产主义的价值目标,完成马克思主义的历史使命.     

马克思主义哲学中国化的实质与核心

马克思主义哲学中国化的实质与核心就是马克思主义哲学与中国革命、建设和改革的具体实践相结合及其实现。这是由马克思主义哲学的本质特点、基本属性、功能与使命以及中国革命、建设和改革具体实践的内在要求所决定的。毛泽东哲学思想、邓小平哲学思想以及“三个代表”重要思想和科学发展观，都是马克思主义哲学中国化的集中体现。     

马克思主义理论教育与马克思主义中国化

作为以马克思主义为指导思想的中国共产党,始终重视对党员的马克思主义理论教育。马克思主义理论教育的开端是五四运动,此后曾经历了三次高潮。在全党马克思主义教育过程中遇到了两大特殊问题——受教育者的特殊性和中国国情的特殊性,解决的最佳途径就是把马克思主义的基本原理和中国实际相结合,使马克思主义中国化。马克思主义中国化的过程并非一帆风顺。马克思主义理论教育与马克思主义中国化始终是统一的,统一于中国革命和建设实践。     

从马克思主义中国化视角看和谐社会的理论创新

党的"十六大"以来,党中央提出树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略任务,这既表达了中国共产党对当今世界的深刻理解和战略选择,也是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结。     

从理论主题变化认识马克思主义中国化的历史进程

在马克思主义中国化90年的进程中,理论主题由选择什么样的道路,怎样选择?到什么是社会主义、怎样建设社会主义,再到建设什么样的党、怎样建设党,再到实现什么样的发展,怎样发展。中国共产党应对时代和理论主题的变化,在实践中不断推进马克思主义中国化的历史进程,形成了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观。     

生态学马克思主义视阈中的生态殖民主义批判

生态学马克思主叉的生态殖民主义批判理论主要表现为三个方面：生态殖民主义出现的深层原因分析，生态殖民主义的表现形式及其危害，生态殖民主义的实质。这一生态批判理论有利于人们更加真切地认识到资本主义制度的生态侵略本质，对我国社会主义现代化建设和生态文明建设也具有启示与借鉴意义。     

中国化马克思主义视阈下的民主政治建设

中国化马克思主义视阈下的民主政治建设是指从中国化马克思主义产生时起到新时期新阶段的民主政治建设。在中国化马克思主义视阈下,这种民主政治有其独特的含义,经历了曲折的发展过程,目前不断得到充实和发展。把握中国化马克思主义视阈下民主政治建设的含义,研究其发展过程,可以发现其发展规律,促进民主政治健康发展,进而促进政治文明、社会和谐。本文的创新之处在于按照中国化马克思主义的发展阶段划分了中国民主政治建设的历程。     

马克思主义中国化理论创新进展

<正>中国特色社会主义的新论断,党的群众路线理论的新发展,意识形态和宣传思想工作的新探索,全面深化改革的新观点,实现中华民族伟大复兴中国梦的新思想,极大地推动了马克思主义中国化理论创新的新进展党的十八大以来,习近平总书记发表了一系列重要讲话,深刻回答了事关党和国家发展的重大理论和实践问题,特别是在中国特色社会主义、意识形态和宣传思想工作、群众路线等方面,提出了许多新思想、新观点、新论断,为中国特色社会主义理论体系注入新的思想内涵,极大地推动了马克思主义中国化理论创新的新进展。本文对这些创新性的观点进行一些初步的归纳整理。     

"重话"实践视阈中的马克思主义中国化

实践标准大讨论已然三十年,重提实践之真理标准,是历史必然。马克思主义中国化是一个学术和实践问题,在中国80多年的革命和实践的历史境况中,马克思主义中国化问题无法回避,亟需对其做出深层次的解读和诠释。在哲学视阈中,用实践的视角来审视和反思马克思主义中国化,摒除形形色色的干扰,从应然性建构、路径反思、实质解读、愿景展望等方面探讨马克思主义中国化,对于进一步完善和深化马克思主义中国化是有所裨益的。     

马克思主义中国化研究的主要论域及问题审视

马克思主义中国化研究是当下学界的一门显学。一方面,这一显学的研究参与者众多,论域宽泛,主题繁多,所取得的成就巨大,景象繁荣;另一方面,这一显学的发展也存在着重复研究、理论贫困、学术失范等问题。     

马克思主义中国化的一个理论创新

"保护合法非劳动收入",这是江泽民同志在党的十六大报告中提出的一个崭新提法.非劳动收入在传统的观念中历来是被划入另册,被看作是"不劳而获"的同义语.党的十六大公开提出予以保护,对"非劳动收入"给予正名,这不仅在观念上是一大进步,而且更是马克思主义中国化的一个理论创新.     

马克思主义民主政治理论的中国化

从民主革命到民主执政,我们中国共产党在追求和探索民主政治的道路上奋斗了90年,找到了一条适合中国国情和现代化建设需要的民主政治发展道路,形成了中国特色社会主义民主政治建设的理论体系和实践体系,实现     

马克思主义中国化的当代理论成果

中国共产党之所以能够在各个时期不断地发展和进步,最主要的是在坚持马克思主义基本原理的基础上根据当时的国情积极地进行中国特色社会主义建设的结果。当前我国进入了一个飞速发展的阶段,这个阶段的社会主义建设更需要不断总结马克思主义中国化的过程中的经验,以更加深刻地理解马克思主义,充分发挥马克思主义的指导作用,促进我国社会主义现代化建设的进一步发展。     

马克思主义中国化的最新理论成果

习近平总书记在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话,是中国民主政治建设的宣言书,是推进政治建设改革、全面深化改革的动员令,是推进人大制度与时俱进的纲领性文件。习总书记的讲话深刻揭示了人大制度的历史必然性,深刻阐述了人大制度的丰富内涵,深刻指明了中国特色社会主义政治发展道路的方向和原则,有很多新的观点、新的理念和新的论断。所以我理解,习总书记的讲话是马克思主义中国化的又一理论成果。归纳起来,有十大方面创新。     

安德烈·高兹资本主义批判理论的逻辑审视

高兹的资本主义批判理论具有鲜明的时代指向性和理论穿透力,全面深刻揭示了当代资本主义的本质特征、内在矛盾、发展形态和超越之路。以逻辑视角为主要线索,以总体性的眼光对高兹的资本主义批判理论进行全景式的审思、剖析和探赜,对丰富马克思主义的资本主义批判理论具有重要的理论价值,对中国特色社会主义建设和世界社会主义运动具有重要的实践意义。     

马克思主义中国化与中国化的马克思主义

马克思主义中国化是一个历久弥新的问题 ,科学把握马克思主义中国化的客观规律 ,对于坚持和发展江泽民“三个代表”思想 ,无疑具有重大理论和现实意义。本文通过对马克思主义中国化与中国化的马克思主义的内在联系的分析研究 ,认为 ,马克思主义中国化的根本动力在于实践需要 ,坚持和发展马克思主义 ,关键在坚持与时俱进的思想路线 ,核心在于应用 ,本质在于创新 ,目的在于“管用”能解决实际问题 ,归宿是形成和发展了中国化的马克思主义 ,为新的实践提供新的理论指导。     

社会批判视阈下的马克思主义哲学变革探微

在马克思的整个学说中,马克思主义哲学观规定着马克思主义哲学的性质。作为整个学说的基本前提,其随着历史的发展而相应地发生变革,正在从社会批判视阈深入地探究,并提供了新的哲学理论形态。马克思的社会批判性贯穿于马克思哲学观的建构过程中,其中蕴含的马克思批判性逻辑的转换过程,并打破了传统哲学的表象,以哲学观变革的形式呈现出来。本论文着重探究社会批判视阈下的马克思主义哲学变革。     

马克思主义中国化:我党"结合"思想的实质

马克思主义同中国实际相结合依赖于两个基本条件一是"吃透理论",二是"搞清实际".中国化的马克思主义作为马克思主义与中国具体实际相结合的产物,它的产生具有历史必然性既源于马克思主义理论本质的内在要求,又深深扎根于中国革命和建设实践的客观需要之中.马克思主义的强大生命力正是存在于这种结合之中.