武术单项运动协会结构与功能改革的对策——基于广州亚运会后的思考

广州亚运会的成功举办给广州的体育事业带来了良好的发展契机,也为广州武术协会的改革带来了契机。武术协会目前还存在改革意识滞后,内部结构不合理,经费不足等问题,为此应注意全方位传播武术文化,创新市场意识,加强科学管理。     

峨眉武术的文化诠释

关于峨眉武术的界定,学术界有着不同的认识。峨眉武术是一种地域传统武术,有其独特的魅力和特点,是中国优秀武术文化的一部分。通过阐述峨眉武术的技击特点,深度剖析峨眉武术的文化影响因素,并为峨眉武术的发展提供思路,以发展弘扬峨眉武术。     

“武术”与“文术”

闲来无事,免不得要胡思乱想。想过了“文圣”与“武圣”之后,觉得意犹未尽,不知怎的,又想到武术与文术上去了。武术,是我们的祖传“国粹”之一,据行家们说,是由来已久。不过武术的祖师爷究竟是谁,恐怕很难论定。除了世俗凡人早有习拳练武之风和游侠之徒以外,武术大抵与佛道两家大有关系。从武侠小说和世间流传的武术“门派”来说,就有什么十三门八十一派,五花     

关于将徐州打造成国际武术文化名城的建议

<正>近年来,市委、市政府高度重视武术工作,把武术作为打造"舞动汉风"文化品牌、建设区域性文化中心的重要举措抓实抓好,促进武术事业获得长足发展。徐州武术文化源远流长,是全国闻名的武术文化发祥地之一,自古就有"尚武之国"的称号,在中华武术版图上一直占有重要的位置,具备打造国际武术文化名城的坚实基础。打造国际武术文化名城,有利于丰富徐州文化内涵、有利于促进徐州体育     

异彩纷呈的民族武术

中华武术以源远流长,博大精深享誉世界,素有国术、武学之称。绚烂多彩的中华武术是由中华民族共同创造的,除汉族的武术之外,其他少数民族也有许多内容丰富、技法精湛的武术广为流播,成为民族武术之苑的一朵朵奇葩。壮族图腾与武术图腾崇拜是世界许多民族原始文明的共同现象。它的遗存往往构成该民族重要的民俗,万物有灵魂的观念是原始宗教产生的基础,人们崇拜的对象往往是     

合作扩展机制、合作秩序与农民合作意识的提升——以江西曾村避暑经济为例

学者对农民合作意识的研究主要有教育论、治理论和演化论三种理论。通过对曾村避暑经济发生发展过程的调查,在融合治理论和演化论基础上,提出了政府提供服务创造市场机会和提高市场发育程度提升农民合作意识的理论框架。农民合作意识的培育不是一蹴而就的,而是在参与市场中一步一步形成的,而且是由市场机会逐渐增加、市场发育程度不断成熟,以及合作需求不断增长三者形成合力发挥作用的过程,呈现的是从传统的协作意识演变成适应市场经济的合作意识的扩展机制。在合作扩展机制的作用下,农民合作意识不断提升,从而形成稳定的合作秩序。     

论双语教学对武术与民传专业人才培养的影响

双语教学是高校一种潮流的教学手段和教学方法。近年来,中国武术深受世界各国人民的喜爱,武术国际化道路上需要大量既懂外语又懂武术的专门人才,双语教学是培养和推动武术国际化专门人才的重要途径。在论述武术国际化的基础上,初步归纳了武术国际化对武术与民传专业人才培养的新要求,阐述了双语教学对武术与民传专业人才的影响,进而为高校培养出武术国际化专门人才提供理论依据。     

大力开发和利用我省的文物资源

山西是我国文物资源大省,在开发和利用文物资源方面具有得天独厚的优势。要做好这项工作,就要牢因树立法律意识、平等意识、服务意识、效率意识和学习意识,积极开拓文物旅游市场、文物展览市场、文物仿制品市场等。     

对提高体育院系武术普修课教学效果的思考

运用文献资料法,对如何提高体育院系武术普修课的教学效果上进行了研究与探讨。研究认为在武术普修课教学过程中,培养学生学习武术的兴趣、采取不同的教学方法和手段、重视基本功的练习、讲明攻防含义等方面来提高武术普修课的教学效果。     

树立宣传工作的市场意识

意识的变革,观念的更新,是社会进步的先导。在社会主义市场经济理论正在逐步被人们掌握和运用的今天,作为具有社会进步先导作用的宣传工作,必须要有全新的思路。宣传工作首先应责无旁贷地担负起宣传群众、教育群众,使全社会树立起市场意识的责任。同时,宣传工作也应注重自身市场意识的树立与强化:适应“市场”需求、参与“市场”竞争、遵循“市场”规律。只有这样,才能生产出适销对路、优质高效的宣传“产品”,更好地为推动改革开放和经济建设服务。一、适应“市场”需求,强化宣传工作的“产品”观念构成市场的基本要素是供求关系的紧密结合和产品的社会流通。我们应按市场机制的理论思考和     

高校武术课程改革思路和措施

以突出体现高校体育发展时代特点,使广大学生欢迎体育课程,推动武术课程建设为研究目的,通过文献资料法、专家访问法和问卷调查法,分析当前高校武术课程开展现状与主要存在的问题,进而对武术课程的价值取向、教材教法、考核标准提出改革思路和相关执行措施,并使武术课程改革肩负起传承民族优秀传统文化的历史使命。     

王世清:武术大师·著名侨领

白净英俊的面庞,匀称标准的身材,坚毅敏锐的目光,温文儒雅的谈吐,落落大方的举止……这就是王世清给人的第一印象。对王世清进一步了解,会让人很惊讶,他是美国中华武术家协会主席、国际武当少林武术总会会长、国际武术联盟总会副会长、国际内家武术联盟总会会长、全日本武术总会永久名誉会长、日本国际空手道联盟总会最高师范兼名誉会长、美国技击协会推手散手委员会主任委员、辽宁省武术协会名誉主席、沈阳武术协会名誉主席、武学博士、国际级武术裁判、武术九段。王世清还是洛杉矶加州州立大学客座教授、沈阳体育学院名誉教授、国际武术推广战略研究会会长、世界亚裔民权联盟秘书长、加州东北同乡总会会长。总之,武术大师与著名侨领,这就是一个真实而又全面的王世清。作为当今世界顶尖级武术大师,王     

名牌的话题

报刊上,“名牌”成了热门话题。 有说振兴经济就要振兴名牌的;有说振兴名牌就能激发爱国主义的;有说要保护名牌的;有说名牌就是市场的;也有说要警惕合资吞噬中国名牌的……。 议论蜂起,不是坏事。它至少表明,经济发展到今天,人们已不再满足于中国生产了什么或能生产什么,而且关心中国的产品有多少是真正的名牌,足以自立于世界产品之林而略无愧色。这标志着中国人名牌意识的觉醒。 不能说中国人过去毫无名牌意识。“酒好不怕巷子深”就可以说是名牌意识初始阶段的一种表述。然而,在信息闭塞、交通不便、市场分割、生产规模狭小的时代,这种初始的名牌意识与当代名牌意识不可同日而语。     

武术发展的社会需求论

运用文献资料和逻辑法,从武术的发展历史进程出发,运用马克思哲学的发展原理指出中国武术的发展中存在着两条路线,即表演性和技击性.提出了武术的发展战略,即适应社会发展、适应人们需求才是武术发展的"正道".     

文化发展须强化三个意识

只有确立了主体意识,我们才能真正创造出艺术精品,也才能使文化市场最终形成。反过来,文化市场的真正形成也必将对主体意识的确立、文艺精品的打造提供有利的环境条件。无论是主体意识也好,市场意识也好,都要通过不断诞生与不断提高、得到世人认可的艺术精品来实现和体现。     

拳王拜师释永信

争取了多少年,中国的国粹武术终于作为特设项目在北京奥运会期间向世界显露峥嵘了。与此同时,传来美国前拳王霍利菲尔德拜少林寺方丈释永信为师的消息。有论者称,武术作为北京奥运会的特设项目,是中国武术争取成为奥运会正式比赛项目的起点。霍利菲尔     

对中学武术教学现状的调查与分析

武术在现代中学体育教育中占有重要的地位,它是培养全面、协调、完善发展青少年素质的重要手段,应充分发挥武术在弘扬和培育民族精神教育过程中的作用, 促进我国武术的全面发展,为我国全民健身事业做出应有的贡献.     

民间武术的传承危局

<正>2012年10月21日,为期5天的第九届中国郑州国际少林武术节在郑州开幕。来自海内外的众多来宾和武术爱好者,再次把目光投向了神奇的少林功夫。河南不但是少林拳、太极拳、形意拳三大拳种的发源地,在全国129个武术拳种中,有1/3的拳种曾流行于中原大地。晚清以来,这些拳种曾名噪一时。但让人堪忧的是,因为种种原因,河南的一些"武术村"渐行渐远,一些拳种已经失传,一些拳种也处在后继乏人、生存环境恶化的尴尬境地。     

高校武术社团的现状及发展对策

文章通过研究河南省高校武术社团的发展现状,分析在发展过程中的优势与不足,从而提出合理化建议,以达到完善武术社团的目的,为河南省高校武术社团的健康发展提供科学的理论依据。     

社会管理创新的市场化导向研究

在我国,市场化为导向的社会管理创新原则要求:要把握政府的经济能力界限,培育市场经济赖以生存的土壤;把竞争引入到公共行政领域,建立公共服务的竞争机制;采取更为严厉的市场管理手段,维护市场经济秩序,培育市场活动参与者的规则意识和市场意识。