理性认识社会管理与社会治理的同一性

自2004年9月党的十六届四中全会正式提出＂加强社会建设和管理,推进社会管理体制创新＂以来,社会管理成为理论界和实务界的热门话题,成为＂事关巩固党的执政地位,事关国家长治久安,事关人民安居乐业＂的重大问题。2013年11月,党的十八届三中全会明确提出＂创新社会治理,改进社会治理方式＂,社会治理又大为流行,成为核心的关键词,引起了社会的全面回应。     

消费理论、消费模式与社会建设

本文梳理了以西斯蒙第、凯恩斯、库兹涅茨为代表的西方经济学家关于消费对经济增长起主导作用的理论，回顾了美国20世纪30年代经济大萧奈时期采用凯恩斯主义实行罗斯福新政的历史，并基于当下中国经济发展的状况，提出了促进消费、加快社会制度建设的若干建议。     

两型社会消费:现代消费的新境界

两型社会消费指的是两型社会建设中的人们为了满足生产和生活的需要,而对符合资源节约和环境友好要求与标准的各种资源及其产品与劳务的使用、消耗过程。两型社会消费蕴涵有丰富的理论内涵,两型社会消费是两型社会中最基本的经济活动,是高层次消费活动,资源节约和环境友好是对两型社会消费的综合要求,两型社会消费对社会经济发展会产生重要影响,是现代消费的新境界。     

政治语言：作为话语霸权基础的结构——功能分析

本文提出政治语言的结构要素,区分出说服型、法理型、行政型和交易型四种政治语言类型.政治语言的意义随政治情境的变化而变化,其政治功能与政体性质密切相关.它们是政治话语霸权的基础和权力建构的技术策略.     

节约型社会必须大力倡导节约型消费方式

建立节约型消费方式既是我国当前资源紧缺、消费方式不合理、人与自然环境关系矛盾凸现的现实要求,更是一项艰巨的社会系统工程,需要政府、企业、团体和个人等多方的共同努力,形成多层面、全方位的有效对策与措施。     

消费伦理观转变的理性反思

消费伦理观具有时代性,不同的时代会有不同的消费伦理观引导着人们。我国长期在崇俭黜奢的消费伦理观的左右下,消费的形式多为生存性的物质消费,具有明显的保守性。随着经济的发展,我国人民的消费观念和消费方式发生了巨大的变革,这种消费伦理观念的变化在给人们的消费方式带来发展的同时出现了一些新的消费观,如享乐主义的消费观、信贷消费观、冲动性消费观等。因此,在社会转型期要继承和发扬传统消费观念中的优秀部分,合理分配消费比例,努力倡导可持续消费和绿色消费,用一种科学、健康的消费伦理观念引导人们的生活。     

两型社会消费的界定、内容与意义

扩大内需是“十二五”规划中的战略重点,而消费是扩大内需的重要手段。两型社会下的消费模式的概念界定和内容要求的研究把消费和两型社会建设综合配套改革试验区的改革实践结合起来。两型社会消费是符合两型社会建设要求的一种新的消费模式,既和其它消费模式有联系,又从多方面区别于这些概念。按消费顺序可以将两型社会消费分为消费前、消费中和消费后三个阶段,从资源和环境两方面对每个阶段的消费行为提出要求和制约,旨在更好地指导消费活动,使之体现资源节约和环境友好,从而促进资源环境和经济社会的协调发展。     

列斐伏尔对消费社会意识形态的批判

列斐伏尔对消费社会意识形态的批判独具特色。他扩充了意识形态的内涵,把广告指认为消费社会意识形态的主要代表。广告将新的能指与所指联系起来成为了包含象征和修辞的元语言,并催生了符号消费的产生。广告成为意识形态实质上意味着一种崭新的消费剥削机制的诞生。它通过对人们欲望的控制,将各阶层的日常生活一一纳入消费社会的体制中。具体来说,这一控制过程的实现是由大量功能化的符号系统——“次体系”来完成的。基于生活世界的平台,列斐伏尔实现了对消费社会意识形态批判的符号学与微观转向,具有显著的后现代风格。     

"异化消费"的生态学反思

异化消费是与可持续消费理论完全相悖的一种消费现象,它往往表现为奢侈消费、过度消费、无度消费等变态消费方式.消费之所以被异化,是由劳动的异化以及消费主义的大众文化盛行所导致的.异化消费会加重自然的负担,进一步加剧生态危机.而摆脱生态危机的根本出路在于我们必须反恩消费主义的生活方式,树立"可持续消费"的新型消费观.     

消费文化：现代消费及其伦理后果

现代消费是一种以符号为表象的消费形式,是实现社会角色的方式,时尚是现代消费文化的自我推动过程。现代消费造成了这样的伦理后果:颠覆了传统的消费伦理准则;代际公正问题;意义的迷失。     

美元霸权战略及其对我国的启示

在金本位货币体系崩溃后,美国通过主导国际货币体系的多次变迁,使美元逐渐取代黄金和英镑,取得世界霸权地位.在此后的几十年里,坐稳霸主宝座的美元开始实施霸权战略,通过打败黄金、控制石油和大宗商品价格、垄断国际金融组织,对日本、欧盟、拉美,俄罗斯等个个击破,将全球经济纳为囊中之物,从中获取最大国家利益.鉴于此,不断走向国际化的中国经济,要认真汲取他国经验,及时转变发展战略,谨慎对待人民币国际化,确保国家经济安全.     

美国文化霸权对中国文化建设的警示

美国文化产业在全球市场上的主导地位形成了强大的文化霸权,它以柔性的手段,披着合法性的外衣,在对外输出文化产品的过程中,不遗余力地传播美国的价值观念和意识形态.美国从中获得了巨大的经济、政治及文化利益.中国文化在建设过程中,要高度警惕并积极反对美国文化产业中所蕴含的文化霸权,提升中国的文化力量和综合国力.     

关于当代中国社会消费异化问题的几点思考

随着中国社会经济的迅猛发展,物质极大丰富,消费成为制约经济发展的瓶颈,政府为了解决消费不足等问题制定了一系列促进消费的政策,加之西方消费主义价值观对国民的“殖民”与渗透,消费异化现象随之而来。但作为“后发展”国家的中国有着特殊的国情与社会时代背景,因此当代中国社会消费异化现象有其独特的形成原因、特点及表现形式。因此,深入分析其产生的原因与自身特点对当代中国社会的现代化建设和人民幸福指数的提升都有着重大的现实意义。     

美国的文化扩张与霸权衰落

一向以民主、自由国家标榜的美国,在向全球推行它的文化价值理念的同时,遭遇到以美国的价值观来反抗美国的尴尬。自由观念造就了对抗美国的异音,平等意识成为美国强权专制的障碍,自治观念制约了美国的全球扩张,多元文化促进了民族意识的觉醒。     

美国霸权的历史与文化解析

美国霸权的形成是一个历史的选择过程,也是美国文化价值观的必然结果。但全球化时代最大的特点,应是个性各异的多元文化相互认同与相互融合,妄图以一种文化价值观来衡量世界是不现实的,也是违背客观规律的。作为一个历史过程,在多元化的时代,美国的霸权也不可能是持久的。     

国际机制:美国霸权合法性的制度基础——论罗伯特·基欧汉的霸权合法性思想

在后冷战时代,国际机制在解决国际冲突,维持国际和平方面发挥了重要作用。但不可否认的是,目前西方发达国家主导国际机制的状况并没有得到实质性的改变。基欧汉虽然强调国际机制的合作与治理功能,但他所说的国际机制依然是"西方化"思维定势下的国际机制,是为建构美国霸权的合法性而进行的制度设计。     

现代社会消费伦理思考

当代中国正站在新的历史起点上为建设社会主义和谐社会而奋发努力,和谐社会应该是一个稳定有序、充满活力、人与自然及人与人和谐相处的社会。     

消费“犀利哥”是一种社会病态

“犀利哥”的走红出于偶然，但其频频被社会和舆论拿来“消费”的现象。却并非偶然。利用“犀利哥”的商家与那些与“犀利哥”竞相合影的人，追逐的仿佛是一个消费符号。他们潜意识里已然忽略了，“犀利哥”是一个尚未治愈的自闭症病人、一名刚结表流浪的乞丐。     

重新理解网络时代的消费——评《网络、社会与消费》

<正>曾几何时,我们还在思索如何面对网络经济下的"地球村"消费模式,构想有网络参与的消费会变成什么样子;曾几何时,我们还在思索如何开发跨更大区域的新兴市场,网络将会扮演什么样的角色;曾几何时,我们还在思索如何方便人们的消费,进而发掘更大的内部市场。现在,在线购物已经普及到会用网络的消费者,网络消费已经进入学术界与实务界的视阈,成为解决上述问题的备     

论国际金融霸权与我国的金融安全

国际金融霸权是当今世界霸权的新形态,直接威胁着我国金融安全乃至国家安全。国际金融霸权直接威胁我国金融主权,大量侵蚀我国国民财富,严重影响我国金融稳定。我们要改革完善国内金融体系,积极参与国际货币体系的改革,稳妥推进人民币国际化。