关于缔约过失责任制度几个问题的理论探讨

缔约过失责任制度是我国新合同法中确立的一项崭新的法律制度,对完善我国债法制度体系,完善交易规则、弘扬商业道德具有重要意义。本文就缔约过失的请求权基础、缔约过失责任的司法适用以及缔约过失责任与相关责任的关系分别进行了理论探讨,以期对我国缔约过失责任法律制度的构筑有所裨益。     

浅探合同法中的缔约过失制度

我国市场经济的发展就是使经济秩序走向了市场和契约。契约过失制度就是这场变革中的一部分。我国学理上虽然可称得上已经建立了初步的缔约过失理论体系,但是仍有一些理论问题需要探讨和澄清。以下将从缔约过失的发展、基本概念和类型等方面进行简要分析。     

后合同责任相关问题探究

本文从探究后合同责任的性质入手 ,在分析后合同责任与缔约过失责任、违约责任和侵权责任区别的基础上得出了后合同责任是一种独立的责任形式的结论 ;继而又探讨了后合同责任的归责原则及其构成要件。     

后合同责任探微

后合同责任与缔约过失责任、违约责任和侵权责任相区别,是一种独立的民事责任;后合同责任的理论基础是诚实信用原则和交易习惯;后合同责任的构成须具备四个方面的要件,其归责原则是过错责任原则;承担后合同责任的方式有赔偿损失和实际履行,其赔偿范围是依据违反后合同义务而造成的实际损失。     

合同中的违约责任和侵权责任的理论基础

合同中的违约责任和侵权责任产生于不同的理论基础之上。二者是可以并存的两种责任。允许受害者一并提起违约损害赔偿之诉和侵权损害赔偿之诉 ,是符合法律的公平理念和社会对法律的需求的     

浅议合同相对性原则的突破——以《合同法》第64条和第65条为讨论对象

承认合同相对性原则的突破具有重要意义。《合同法》第64条和第65条并不能被解释为关于涉他契约的规定。应在《合同法》第3章"合同的效力"中添加利他契约和负担契约条款,并对第64条和第65条作出相应的司法解释。     

论合同无效之判定规则——兼论《合同法》第52条的解释方法

《合同法》第52条是判定合同无效的主要依据。由于概念的模糊性和价值判断的复杂性,该条在适用上存在诸多问题。结合该条的五款规定,建议在民法典编撰时以"公序良俗"取而代之。因此,正确理解公序良俗和效力性规范是适用该条的关键所在。应按照一定的方法和原则,通过整理典型案件和司法解释的方法对公序良俗进行类型化研究,从而使公序良俗的概念具有相对的明确性。根据语义解释的方法,该条应为效力性规范而非管理性规范。现有的形式区分标准存在不足,应运用利益衡量方法,以实质标准判定合同无效。     

《合同法》与《联合国国际货物销售合同公约》关于合同成立的比较

要约和承诺是导致国际货物买卖合同有效成立的不可缺少的两项行为。1999年《中华人民共和国合同法》关于要约和承诺的规定基本采纳了《联合国国际货物买卖合同公约》的有关规定,但也结合我国实际对某些制度进行了完善和补充。本文就《合同法》与《公约》合同成立问题展开讨论和比较分析,以求深入理解公约及相关国内法。     

《合同法》应当确立为第三人利益合同制度

我国《合同法》没有规定为第三人利益合同。为充分适应市场经济发展的现实需要和充分遵从意思自治原则,我国《合同法》应当在合同效力一章中明确规定为第三人利益合同制度,贯彻保护第三人利益与贯彻意思自治原则之间的平衡之立法宗旨,规定第三人享有给付受领权、给付请求权、债权保护请求权以及受领给付的义务;合同自成立时生效;当事人只能在第三人未明确作出接受合同约定的权利之前变更合同以及可以在合同谈判时约定合同的解除条件等内容。立法体例上采用潘德克顿式,以便与我国未来民法典衔接。     

论对新《合同法》归责原则的正确认识及实践意义

新<合同法>施行以来,理论界及司法界中存在着对现行合同归责原则的不同的认识.本文从理论上探讨了合同法的严格责任原则,并阐明正确认识该原则的重要意义.     

宗法伦理对现代中国法治社会建设的影响

法治不只是一种制度化模式或社会组织模式,更是一种理性精神和文化意识."依法治国,建设社会主义法治国家"是现代中国社会建设的必然趋势,更是中国共产党作为执政党自觉的理性追求.现代中国法治建设的价值取向表现为法律至上、限制权力、保障自由和关注效益、民主、秩序、平等.中国传统社会的宗法伦理对法治社会建设的影响深远.宗法伦理观念并未因其是历史上的东西而自然消逝,而是不断地获得延续和传承,几经沉淀已深深地溶入国人的血液之中.它的等级精神、人治色彩、群体为重、义务为本、和为贵、无讼的价值取向大大消解了现代法治的精神.     

论邪教犯罪对刑法法益的侵害及其认定

邪教犯罪不是一般的有组织犯罪,而是对社会危害特别严重的有组织犯罪.邪教犯罪的危害与一般的有组织犯罪不同,它至少侵害了四种刑法法益对其成员实行精神控制,非法限制他人的宗教信仰自由权;进行恐怖暴力活动,破坏社会秩序和公共安全;制造故杀、自杀、自焚、自残事件,直接或间接地剥夺他人的生命权、健康权;疯狂的敛聚财物,侵犯他人的财产权.打击邪教犯罪,必须正确理解邪教犯罪的犯罪构成和有关的司法解释,正确区分罪与非罪,此罪与彼罪的关系,这样才能发挥刑法打击罪犯,保护社会利益的功效.     

SOWING THE SEEDS OF LAW

Staff members of the People’s Court of Yunyang County,southwest China’s Chongqing Municipality,distribute a printed version of the Constitution to students of a local primary school on December 2,two days ahead of China’s inaugural Constitution Day.     

AMENDING THE FUND AMENTAL LAW

正Modernization,socialism and the people’s will at the core of constitutional revisionOn March 11,the 13th National People’s Congress(NPC),China’s national legislature,adopted an amendment to the Constitution,marking the fi rst such revision in14 years."The revision is intended to enable the Constitution to better refl ect the people’s will,to give fuller range to the advantages of socialism with Chinese characteristics and to better meet the needs of mod-     

浅谈编辑工作在现阶段的作用

本文从编辑队伍的现状出发,分析了编辑的社会作用、导向作用和主观能动作用,提出了提高编辑工作者综合素质的重要途径,同时阐述了在社会主义市场经济条件下,编辑工作应如何适应新形势需要的几点思考。     

论课堂社会的话语场域

教学处于一个话语场域中,教学话语具有精制编码和话语霸权的特征.话语权是课堂权力资源最核心的部分;教师通过宣讲、问答、命令和说教等方式掌握着话语的主动权.表情、体态和课堂的各种空间语言并不沉默,亦彰显着丰富的话语意蕴.     

关于加快玉林城市化建设若干问题的思考

在加快玉林城市化建设的过程中 ,必须针对现实存在的问题并充分考虑各种因素的制约和影响 ,以便正确地选择城市化的道路。文章通过对加快玉林城市化建设过程中应注意问题的再认识和再思考 ,探讨了加快玉林城市化建设的若干问题 ,进而提出了推进玉林城市化进程的若干对策措施。     

“法治”及其相关问题思考

依法治国本身是一个由"法治"等若干理论构成并支撑起来的概念系统,因此对"法治"及其相关概念的辨析,就成为正确理解和实施依法治国的重要条件.本文对法治、法制及与此相关的人治概念和法律、道德及与之相关的德治等概念作出界定并分析了它们之间的相互关系.     

高师课堂呼唤探究性教学

新课程改革实施的关键是教师.教师教育改革必然要进行教学方式的改革.高师院校实施探究性教学是新课程改革的客观需要,是大学生发展的主观需要,是高师院校自身发展的需要.教师应转变观念,结合高师教学实践,积极实施探究性教学.