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相似文献
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1.
<正>老子是我国春秋时代伟大的思想家、哲学家,是道家学派的创始人。《道德经》是一部不朽的哲学全书,是老子的传世之作。以史为鉴,古为今用,结合学习实践科学发展观,弘扬和光大老子的道德教育思想,具有十分重要的意义。学校是教育战线的领域和前沿,目前在全国许多中小学校出现了部份学生浏览手机上网中一些极不健康的黄色  相似文献   

2.
老子的《道德经》以天道自然为本,蕴含着丰富的官德思想。这种源于天道的官德包括三部分内容,一是以百姓的利益福祉为自己的执政目标和最高价值追求;二是要坚守道德底线,保持内心的修为;三是谦卑不争,自觉把百姓利益放在第一位。  相似文献   

3.
《友声》2010,(1)
2009年11月5日,《老子及其道德经的产生过程》出版发布会在斯洛伐克首都布拉迪斯拉发举行。该书为斯洛伐克中国友好协会名誉会长、斯洛伐克著名的汉学家、哲学家黑山女士所著,她历经数年对《道德经》进行探索研  相似文献   

4.
东方这块神秘的土地,一直吸引着托尔斯泰。早在喀山上大学的时候,他就选了东方语言学系。在东方各国中,“他感到在思想上与他最为接近的是中国。”托尔斯泰在19世纪70年代就开始对中国文化进行深入研究,他读过的有关中国的专著和译本多达32种。1891年,托尔...  相似文献   

5.
老子《道德经》所阐发的国际关系思想为弘扬和平与和谐的国际关系伦理思想提供了深刻的启示,为当今世界大道之国提供了道德准则。其蕴涵的和谐思想对于人类社会跳出冲突与战争的窠臼,走向和平发展的光明大道具有极为重要的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

6.
毛丽娅 《求索》2008,(3):109-111
《道德经》是道家、道教最重要的经典,蕴涵了极其丰富的生态思想。两千多年前,老子以其深遂的思想,精炼的语言,探讨了宇宙形成、自然规律以及人们对待自然的原则和方式等诸多问题:强调道生万物,天地相合;主张尊道贵德,道法自然,无为而无不为;倡导少私寡欲,适度消费;强调知足、知止,合理地利用自然资源;反对战争,建设人、社会、自然和谐的世界.  相似文献   

7.
杨斌庆 《世纪行》2010,(3):36-37
<正>我以极大的兴趣和毅力,用楚简文字书写了一遍老子《道德经》全文,形成了一幅50厘米宽、50米长的楚简书法长卷。我之所以能完成这一较大的工程,是因为我十分热爱和敬重这部中华民族古老的经典。老子《道德经》是中国文化的根基,  相似文献   

8.
何静 《传承》2014,(9):144-145
"无为"并非老子的专利,却是属于他的典型标签和记忆。"无为"并不是消极被动地无所作为,而是指顺应规律,以"无为"成就"有为"。于老子所处的战乱频繁时代,"无为"既是对统治者的劝慰,也是对人民的慰藉。今天,"无为"仍具有重要的时代价值和启示意义,它教育人们和谐地处理人与自然、人与人、人与社会、人与自身的关系,指导美丽中国的建设。  相似文献   

9.
《共产党宣言》中关于未来社会生产资料公有制的思想,不仅内容十分丰富,而且涉及的范围相当广泛。它既指明了生产资料公有制建立的历史必然性,又揭示了生产资料公有制发展的方向和实现的原则。其主要点有:第一,消灭私有制,建立生产资料公有制。这是马克思。恩格斯关于未来社会问题的一个根本思想。早在1847年,恩格斯在《共产主义原理》中讲到未来新的社会制度时就提出:“首先将根本剥夺相互竞争的个人对工业和一切生产部门的管理权。一切生产部门将由整个社会来管理。”“因为个人管理工业的必然后果就是私有制”,因此私有制也必须…  相似文献   

10.
杨皓然 《桂海论丛》2004,20(2):67-69
在《论语》中,我们可以看到许多现代行政管理的思想的相应的萌芽形式及其基本价值观念,如德政的思想,任人唯贤的思想,仁者爱人的思想,正人先正己的思想,以义驭利的思想等。学习借鉴这些思想,有利于行政管理的研究吸收古代行政管理思想的精华,推动行政管理实践的顺利进行。  相似文献   

11.
《老子》的美学思想蔡靖泉“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”①其隐居之后所作“言道德之意五千余言”的《老子》,乃为阐发其“人法地、地法天、天法道、道法自然”的哲学思想而作,可以说是春秋时代兴于楚地的道家思潮的理论结晶...  相似文献   

12.
《淮南子》继承了先秦诸家关于法的理念,但又注入了新的理解,提出了"以道统法"的法律观;对"无为"作了全新的解释,赋予其积极的内涵,并将其与法治结合起来;强调法律制度应当"与化推移"、"与时而变",以适应变化了的时势;在立法上,主张立法务求简约易知,符合实际情况,具有可循性;主张贤人执法以及公正无私的平等执法观等进步思想。  相似文献   

13.
朱静 《前沿》2003,(5):18-20
老子作为道家学派的创始人 ,其思想理论在整个中国古代思想史中都占有很重要的地位 ,其中老子关于人生哲学方面的论述 ,是其思想体系的核心部分之一。本文仅就老子人生哲学中的理想人格塑造及其现实意义方面阐发一点思考  相似文献   

14.
《德意志意识形态》是马克思主义唯物史观创立的标志性著作,其主要内容包括:历史观基本问题的科学概括,社会历史发展根本动力的重要发现,谁是历史创造者的理论阐述,崇高社会理想的坚定信仰等方面。这些重要思想,对我们在全党进行唯物史观教育,克服和化解当前面临的四大危险具有重要的理论意义和现实意义。  相似文献   

15.
李进  李潺 《求索》2007,(1):153-155
《老子》哲学以“自然”为最高价值理念,而“自然”乃自本自根、自主、自成、自由之义,深蕴主体性思想的义理,故《老子》哲学实为一主体论思想体系本体之“道”下贯于个体生命而为人之德性,道之“自然”遂成为德性的本质内涵,修道成德实即道德主体性的实现与挺立。“道”落实于社会政治领域而为政治之最高原则,而“自然”亦最终指向被统治者民,民“自然”的观点意味着人民乃是政治的主体;作为民“自然”的逻辑归结,“无为”则指向统治者君,为其执政准则。“无为”之治本质上系民意政治,透显着消解统治者政治主体性以凸现民众政治主体性的诉求。  相似文献   

16.
何大吉 《求索》2011,(9):136-138
老子运用自然观照人生和社会,虚拟“自然无为”之道并将之视为宇宙万物之源和运行活动之则,以此规约人的安身立命,构建他的社会蓝图。因此,《老子》这部道家学派的经典之作,虽没有出现“人性”一词,但老子的道家立论宗旨是出于人学的终极关怀,寻求人类生存根据,由此,“自然无为”便成为老子对人性的最高追求,自然人性思想也必然成为该部著作的支撑点和主导思想。本文就人性浊化的原因、后果及自然人性的回归三个方面浅析老子的人性思想,体味老子“道”“德”之人性价值。  相似文献   

17.
《老子》法律思想的本质就是"道",而其"道法"思想具体又通过"天之道"、"地之道"、"人之道"表现出来。老子认为,道是"法"的来源:一方面"法"使"道"有了社会性,可以在社会中发挥它的作用;另一方面"道"也为现实中的"法"提供了合理性的根据。总之,道是法的本质,法是道的外在表现和形式,在社会实践中,道正是通过法来实现的。  相似文献   

18.
《共产党宣言》 内容博大精深,思想要义深邃丰富,是指导无产阶级进行革命和民族解放运动的宝典,其中蕴含着丰富的民族复兴思想.厘清《共产党宣言》 中民族复兴思想的基本内涵,认识民族复兴的前提条件、 依靠力量、 价值旨归,掌握民族复兴的实现路径,对实现中华民族伟大复兴和推进中国特色社会主义实践具有重要的现实意义.  相似文献   

19.
《连山》《归藏》《周易》三易之间虽筮法不同,但基本象数之道一以贯之。尤其是《归藏》与老子思想在历史时间发生方面、"无为而无不为""顺其自然"思想内核方面、"有无相生"的宇宙生成方面、重坤用坤的意识方面和简约凝练的语言风格方面都有相似性,并基于此探讨二者可能存在的关联性。  相似文献   

20.
杨忠 《开采》2002,(1):45-46
“道可道。非常‘道’;名可名.非常‘名’。”“圣人常无心,以百姓心为心”,“祸兮福所倚.福兮祸所伏,“合抱之木生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。悠悠千载.老子这些饱含哲理,脍炙人口的名言,犹如长江流水,流传不衰,显示着恒久的生命力。它不因时代遥远而被遗忘.不因时空变幻而被尘封。  相似文献   

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