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“宁听骂声,不听哭声”,是山东省诸城市公安局整治烟花爆竹市场时提出的。他们宁愿听业主骂,也要加大烟花爆竹整治力度,杜绝不安全隐患。读了这条消息,禁不住为之击掌叫好。 相似文献
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“干部廉不廉,不妨看过年”,这是时下坊问流传甚广的一句民谣。在我国,历来有过年长辈给小辈发“红包”的习俗,寓意让小辈来年平安、发财、高升.而如今,这一习俗在官场上已被演绎成为一种交易的手段:一些别有用心的人,借着国人崇尚礼尚往来的心态, 相似文献
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施平 《党的生活(河南)》2014,(5):54-54
有关春节期间烟花爆竹“禁”与“放”的争议持续了多年,随着环保形势的日趋严峻,植根于人们心目中以燃放爆竹辞旧迎新的传统习俗受到很大冲击。很多民众赞成禁放烟花体现了人们的观念变革.是难得一见的进步共识,值得珍惜与褒奖。意识主导行动。不要小看了这种理念上的民意主流,民心向背比传统习俗甚至规章制度更具不可抗拒的践行力。君不见,马年前夕烟花爆竹的销售爆冷, 相似文献
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春去秋来,寒暑易节。先清明,再端阳,过完中秋又重阳……一个接一个传统节日在斗转星移中渐次走来。它们是历史,是文化,更是我们内心不变的血脉情怀,其中包涵的文化底蕴需要人们细细地品味和传承。
我们的祖先为每一个节日创造出许许多多美丽动人的习俗:用烟花爆竹,惊骇邪恶,迎接新年; 相似文献
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春去秋来,寒暑易节。先清明,再端阳,过完中秋又重阳……一个接一个传统节日在斗转星移中渐次走来。它们是历史,是文化,更是我们内心不变的血脉情怀,其中包涵的文化底蕴需要人们细细地品味和传承。
我们的祖先为每一个节日创造出许许多多美丽动人的习俗:用烟花爆竹,惊骇邪恶,迎接新年; 相似文献
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说起烟花爆竹,还真让人纠结。原先个人意见倾向于解禁,认为这是传统民俗,不可一刀切死。再说真要禁止燃放也难。话说当年禁得最厉害的时候,有的农村地区无论年节祭祀、红白喜事,一律不准“大鸣大放”。结果呢,老百姓就是有智慧,提着小型录音机播放鞭炮声,音效跟真的一样。见过最壮观的一次是在一场葬礼上,办丧事的人家雇了一辆小型工具车,上面载着一门“大炮”,一打听原来是辆“放炮专用车”——当然是“放空炮”,原理和录音机一样。 相似文献
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在福建省厦门市翔安区广大农村,有一个延续了数百年的习俗——“民俗日”。正月初六敬天公、三月十六敬“赵府真君”、八月初六敬“清水祖师”、八月初十敬“孙佘池三王 相似文献
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宋人边疆行记,是宋人出使辽朝时对所见所闻的真实描述,其中有许多关于辽人生活习俗的记载,很有史料价值。根据这些边疆行记可知,由于各民族之间的相互影响,汉人的习俗出现了契丹化的迹象,而契丹人和奚人则出现了明显的汉化迹象。在辽国这个多民族的国家中,各民族在保持本民族的生活习俗的同时,还形成了“夷夏同风”的独特景观。 相似文献
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孙昭庆 《党的生活(河南)》2010,(7):33-33
近年来,淅川县供销社解放思想,创新思路,认真探索向农村流通网络现代化方向全面转移的新路子,倾力打造日用品、工业品、农资、烟花爆竹专营、农产品再生资源等五大“新网工程”。 相似文献
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