从组织社会到建设社会:党领导社会建设百年实践的底层逻辑北大核心

从党领导社会建设的视角来看党的百年奋斗重大成就和历史经验,可以看到一条清晰的线索,即党以自身的强有力组织凝聚人民的根本利益,把全国各族人民组织起来,继而在组织社会中建设社会,在建设社会中有效组织社会,把党对社会的有效组织打造为社会建设的底层逻辑,实现了党的初心使命与中国社会发展事实的有效融合。具体而言,即党以自身的强有力组织来组织中国社会,创造了新民主主义革命的社会基础;以政权建设集中组织和建设社会,铸就了社会主义革命和社会主义建设的秩序根基;以引导社会的多元组织促进社会建设,激发了改革开放和社会主义现代化建设的社会活力;以增进社会的协同组织推进全方位社会建设,厚植了中国特色社会主义新时代中华民族伟大复兴的团结基础。     

中国共产党人权思想的历史坐标与现实维度——从以人为本切入

从1921年中国共产党成立为争中国国权开始,到2004年把保护公民人权写进国家宪法,这一过程历经起伏,中国共产党走了一条中国式的人权道路,有着中国式的人权指导思想———以人为本。如果把近代人权基本理念和中国传统民本思想看成是共产党人权思想的历史坐标,那中国人权发展的现阶段要求就是共产党人权思想的现实维度,历史与现实交于一点就是以人为本,成为中国共产党人权思想的特色表达与集中体现。     

中国共产党民生建设思想的探索、形成与发展

民生就是人民的生存、发展,民生构成社会生活的最基本内容。民生问题是指民生领域中的突出矛盾,主要是人民的生存、发展问题,是社会价值和利益分配不和谐的表现,表现为具体的社会问题、经济问题,它是社会的永恒主题。     

中国共产党社会整合能力建设的历史经验与启示

党的社会整合能力建设是党的执政能力建设的重要组成部分，是党对社会利益、社会结构和社会文化等方面的调整和沟通。党的社会整合能力建设并不是抽象的，在每一个历史时期都有不同的具体内容。在社会主义改造时期，党的社会整合能力建设是指党对社会组成部分和因素进行调控，整合和协调各方面矛盾与利益，以建立稳定的社会主义社会；在社会主义改革时期，党的社会整合能力建设是指党对社会体系内部矛盾和冲突的调整，不致使社会整体脱离、变迁。     

中国共产党思想理论建设科学化初探

思想理论建设是党的建设的首要任务。在实现思想理论建设科学化过程中,中国共产党始终坚持马克思主义与中国的具体实际相相结,形成毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。始终坚持马克思主义的基本原理、创新精神与实践品格的统一,是思想理论建设科学化的重要经验。提高思想理论建设科学化水平,要坚定马克思主义的一元化指导地位,保持与时俱进的理论创新,推动以人为本的实践创新。     

建构“共意”:中国共产党社会管理的思想逻辑

从开智启蒙、身份定位、引领召聚、直至任务设置,“共意”始终贯穿于中国共产党社会管理的逻辑进程,它不但将中共的“生存型”社会管理推进至“发展型”社会管理,而且剔除了交换逻辑等“异意”的不当干扰,成为中共社会管理的思想逻辑支点.凝聚在核心价值的旗帜下、树立“大格局”的共识、形成群众工作的方向感、确立虚拟社会的秩序化,是中共创新“共意”建构方式,推进社会管理的新举措.     

党管媒体:中国共产党意识形态建设的内在逻辑

党管媒体,是中国共产党的优良传统和重要法宝,是马克思主义新闻观的基本原则,是抵御西方意识形态渗透的坚强保障,彰显了中国共产党意识形态建设的内生意蕴。从耦合机理上看,党管媒体与党的意识形态建设是相互联系、相互贯通的,两者内在统一于党的建设新的伟大工程。以党管媒体推进中国共产党意识形态建设,必须在导向管控上,坚持党性和人民性的统一;在内容管制上,推动刚性原则指导和柔性政策引导的结合;在对象管束上,处理好媒体政治化和市场化的关系;在队伍管理上,严格政治和业务双重标准。     

"以人为本"与当代中国社会的走向

“以人为本”是中国共产党全新的执政理念,其理论源头是文艺复兴以来的人本主义思潮,理论根据是马克思主义关于人的自由而全面发展的学说。以这一理念的提出为标志,当代中国社会已经并将进一步展现出新的走向,即从政府权力中心走向公民权利中心,从经济增长主导走向社会发展主导,从社会价值本位走向个体价值本位。     

十八大以来中国共产党生态文明建设思想探究

伴随着我国经济的迅速发展、人民生活水平的不断提高,生态环境却每况愈下。当下,生态文明已成为衡量一个国家综合国力、科技水平和经济社会可持续状况的重要标志。生态文明建设思想是实现人与自然和谐发展的动力之源,是实现绿色经济发展的基础,我们必须重视其价值。它不仅丰富发展了马克思主义生态观、拓展创新了我党的执政理念,还是全面建成小康社会的指南。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央提出的新思想、新要求和新举措,为我国当前和今后一段时间内的生态文明建设指明了方向。     

政党建设与社会稳定——基于中国共产党维护社会稳定的视角

维护社会稳定是政党的基本职能,政党建设与社会稳定有内在关联.中国共产党自身建设与社会稳定的关系,有其客观规律需要我们去认识和把握.对这一规律的深刻认识与自觉遵循既是政党执政的基本要求,也是政党能力建设的重要标志.以维护社会稳定为价值指向,以增强中国共产党治党理政能力为核心内容,以实现党的建设与社会稳定的科学发展为目标追求,思考中国共产党提升维护社会稳定能力的基本要求及其实现机制问题,是中国共产党自身建设问题研究的一个新领域,其重要意义在于为中国共产党在新的社会历史条件下加强和改进党的建设提供价值导向和理论支持.     

新中国成立以来中国共产党人生态文明建设思想探析

新中国成立以来,中国共产党人把马克思主义生态文明理论与中国实际相结合,依据时代的发展变化与我国的具体国情,对生态文明进行的理论探索与实践创新,实现了对马克思主义的生态文明理论的丰富和发展,为推进我国社会经济的持续发展与自然生态环境的和谐奠定了根基。     

论社会建设的三层内涵

党的十七大报告首次系统阐述了“加快推进以改善民生为重点的社会建设”的内容，体现了我们党对“社会建设和改善民生”的高度重视与系统安排。社会建设作为我国全面建设小康社会的一项重要目标工程和构建和谐社会的一个关键环节，它必然包含三个层次的内涵：一是社会建设必须树立以人为本的理念；二是社会建设必须以改善民生为重点；三是社会建设必须体现公正这一价值追求。     

马克思主义社会建设思想的方法论意义和政策意蕴

和谐社会是执政的中国共产党人首次将马克思、恩格斯的“社会和谐”思想引入社会实践．并将此作为中国特色社会主义建设事业的重要组成部分。理论界在研究和谐社会之时,很自然地把目光追溯到马克思主义的理论宝库之中．希望从中汲取思想营养,得到理论支撑。那么,应该在何种意义上挖掘马克思主义的社会建设思想？在何种情况下运用这一思想？我国的和谐社会建设是在何种条件下展开的？突出问题又是什么？只有回答了这些问题,才能真正地用马克思主义的社会建设思想来指导当前中国的和谐社会建设。     

论新世纪中国共产党的社会整合功能

进入新世纪以来,中国社会结构发生了巨大变化,阶层分化趋势明显,并呈现出稳态化的态势;不同阶层之间经济利益的矛盾冲突,已经影响到社会的稳定和经济的进一步发展。如何有效地进行社会整合,协调各阶层利益,减少阶层冲突,成为中国共产党治国理政迫切需要解决的重大课题。本文以吉登斯的"结构化"理论为依据,着重分析阶层分化带来的影响,探讨中国共产党社会整合的具体机制,以期为当前的经济社会建设提供有益的参考。     

中国共产党民生建设思想的探索、形成与发展

民生就是人民的生存、发展,民生构成社会生活的最基本内容.民生问题是指民生领域中的突出矛盾,主要是人民的生存、发展问题,是社会价值和利益分配不和谐的表现,表现为具体的社会问题、经济问题,它是社会的永恒主题.中国共产党自1921年成立以来,经历了革命、建设、改革和现代化建设等不同时期,一直以为最广大人民谋利益为宗旨和根本价值取向.民生的不断改善和提高是中国共产党进行社会主义革命、建设和改革的永恒主题,是中国共产党首要的核心观点.     

社会管理中坚持以人为本的思考

加强和创新社会管理,要坚持以人为本、服务为先。以人为本,既是社会管理必须遵循的根本原则,又是社会管理的出发点和落脚点。只有坚持以人为本,才能不断增强社会管理的针对性和实效性,才能不断提高社会管理的水平。因此,以人为本是社会管理必须坚持的根本原则。     

中国共产党公民文化建设思想研究

中国共产党关于公民文化建设的思想是中国共产党文化建设思想的重要组织部分。毛泽东从国家建设的视角提出了新民主主义公民文化,为即将到来的新中国公民文化建设指明了方向,标志着中国公民文化建设的开始。邓小平从社会主义初级阶段的实际出发,提出了以精神文明建设为依托的、"四有"社会主义公民文化,确保了公民文化的社会主义性质。江泽民从党的建设的视角出发,进一步提出了社会主义公民文化建设的思想。胡锦涛从社会管理的视角提出了和谐社会主义公民文化建设的新思想,既是对和谐社会的总体认识和评价,也代表了先进文化的前进方向。     

统治·管理·治理:公共行政核心理念的变迁

基于国家组织活动含义的公共行政已历经几千年的发展 ,其核心理念一度从统治转变为管理 ,最近三十年 ,又有从管理转变为治理的趋势。本文试对公共行政核心理念的变迁进行梳理 ,找出其变迁的动因 ,刻画三种核心理念指导下的公共行政的特征     

生态文明建设与以人为本

生态文明建设是人类历史上最新的发展理念——科学发展观的具体操作模式。其表象是克服工业文明带来的弊端,建立资源节约型、环境友好型的发展模式。其内核是以人为本。它吸取了儒家传统文化中的人本思想,以人与社会、人与自然以及人与人的和谐发展为基础。这样,生态文明建设才落到实处,才能取得应有的成效。