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在国际妇女劳动节七十七周年前夕,我们将这组反映各行各业先进事迹的报道献给读者。这几位妇女虽然年龄不同,从事的职业不同,生活经历也不同,但她们却有着共同的特点,这就是:有理想,有信念,有强烈的事业心。她们忠于党和人民的事业,踏踏实实,埋头苦干,无私无畏,一往无前。在我国的改革和四化现代化建设中,充分发挥了自己的聪明才智,做出了自己的贡献。从她们身上,我们可以看到在改革中奋进的中国妇女和中国人民的新的风貌。 相似文献
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2010年3月.在纪念“三八”国际劳动妇女节100周年之际.民革中央召开“民革全国优秀女党员表彰大会”.授予167名民革女党员“民革全国优秀女党员”的荣誉称号。这些优秀的女党员,她们有的是教师、医生,有的是企业家、科研人员,有的是公务员或者普通下岗再就业女工.但无论是何种身份.她们都在不同城市、不同行业、不同岗位上无私奉献.取得了令人信服的成就。俗话说妇女是半边天.她们,就是民革组织里的“半边天”中一道靓丽的彩虹。 相似文献
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三十二个人,几乎可以组成一个“排”。而我们面前站着的这一群:步履蹒跚的长者,鬓发染霜的中年汉,满壮实的小伙子戴上了厚厚的镜片,还有,几位纤弱的妇女——显然不是一支战斗的队伍。他们会作工、会种田吗?除了其中的几个,大多不能。倒回去五年、十年,他们真是要自惭形秽了。但今天,这三十二个人从天南地北走到一起,并无愧色地接受人们的赞誉。他们是一九八○年全国三十篇优秀短篇小说奖的获得者。 相似文献
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<正>英国人埃德尔在《客家人志略》中给客家妇女高度的评价:"客家妇女是中国最优秀的劳动妇女的典型。"他在《中国访问记录》中又写道:"客家民族是牛乳上的乳酪,这光辉至少有百分之七十是应该属于客家妇女的。""客家是许多民族中最进步的民族,而客家妇女更是中国最优美的妇女典型。"本客家系列已在前面一期专门写了太平天国运动中的客家妇女。但意犹未尽,本期还要专门再谈谈客家妇女。"日本女人以温柔顺从著称于世,而客家妇女亦毫不逊色。而且我们可以说,日本妇女之所以温柔顺从,是病态,因为她们的生活,需靠男子,不能不借此求怜国宠;而客家妇女的温柔顺从是健康的,因为她们都能独立生活,她们这样做,纯然是真挚的爱和传统的对丈夫的崇敬。"日本知名历史学家山口县造在他的《客家与中国革 相似文献
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联合国第四次世界妇女大会期间,包括冰岛总统芬博阿多蒂尔、巴基斯坦总理贝·布托在内的女性首脑以及60多位国家元首夫人、女性议长、副总理和联合国官员的集体亮相,为大会增添许多亮色.记者见缝插针,采访了这些来去匆匆的国际女政治家中的几位.她们在盛赞中国政府和人民在促进男女平等方面以及为本次大会圆满成功所做出的努力的同时,畅谈了对当今妇女问题的看法. 相似文献
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《瞭望》1985,(9)
今年“三八”是国际劳动妇女节七十五周年。为宣传表彰在四化建设中涌现在出来的致力改革、大胆创新、顽强拚(?)的妇女先进人物,全国妇联评选一百五十名在改革中作出突出贡献的妇女先进人物。 这次评选的妇女先进人物,有一个与以往不同的特点是,注意评选了有突出贡献的知识妇女。她们当中有组织者、经营者、管理者、领导者和学者。其中具有丈专以上文化水平的约占一半,从观念上彻底改变了轻视知识分子作用、轻视智力劳动价值的观念。 新时期的妇女,要敢于同歧视妇女的旧习惯势力作斗争。要自强,不能示弱。男同志能戎马倥像,女同志就能斩将奉旗;男同志能旗开得胜,女同志也能马到成功。我们推荐给读者的这八位“高智能型”的知识妇女,她们用自己的行动证明:妇女在四化建设中同样可以充分发挥自己的聪明才智。 相似文献
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夜幕低垂,华灯初放。几位操南国口音的顾客,姗姗来到上海闹市的梅龙镇酒家,从容地挑选好座位,浅斟小酌起来。据这几位外地食客称,他们每年要来上海几次,以前来上海最头疼的是“吃饭难”,不是候座时看着别人吃,就是别人站在你身后看你吃,现在可大不同了。 相似文献
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司法为民是指坚持有利于人民的司法制度,使司法工作能够真正地为人民群众解决纠纷。陕甘宁边区司法为民的基本理念主要体现在一切为了人民、一切方便人民的指导思想,保障人权的基本做法,法律面前人人平等的基本原则和依靠群众的实现途径这几个方面的内容。陕甘宁边区司法为民的制度和实践活动有着不可磨灭的历史功绩,其蕴含着延安精神的优秀传统,是应该一直被继承下去的。 相似文献
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优秀传统文化是爱国主义教育的宝贵资源赵馥洁爱国主义是中华民族的光荣传统,它在不同的历史时期有着不同的内涵。在当代中国,爱国主义的主题是建设有中国特色的社会主义,爱国主义教育的根本宗旨是提高全民族整体素质,尤其是思想道德素质。为了贯彻这一主题和实现这个... 相似文献
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习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调“,江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。”要深刻把握中国共产党人关于人民江山的重要论断,首先要将其放在不同历史坐标来把握其发展脉络。回眸百年,中国共产党在探索与发展、调适与曲折、修复与优化、强化与成熟四幅历史图景中对“相信谁、依靠谁、为了谁”做出了不同时代的解答。人民江山论断的生成并不是一蹴而就的,而是有着科学的理论逻辑、坚实的实践逻辑、深厚的历史逻辑和深远的世界逻辑。 相似文献
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分析人的劳动积极性,有一项重要的考察指标,这就是人的“主人翁意识。”它历来是支配人的劳动积极性的重要动力源。在女青工身上,这种“主人翁意识”的支配力更为显著,因为在漫长的历史时期中,妇女最初并不是社会劳动力的构成部分,而只是男性劳动力的生活附庸。我国50年代提倡“解放妇女劳动力,”以后妇女逐渐成为社会劳动力的重要构成部分。每年新充实的劳动力中,女青工占了很大比重。由于妇女的历史遭遇和现实地位具有强烈反差,一方面,“三重四德”的“积淀”在她们身上反映特别厉害;另一方面,日益觉醒的“个性意识”又在她们身上萌动欲出。所以“主人翁意识”在女青工身上反映往往特别强烈,因此,考察城市青工的“主人翁意识”,分析女青工的“主人翁”心态较于男青工更具有价值。 相似文献
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日内瓦专电 1992年2月25日,日内瓦万国宫迎来了从未有过的世界第一夫人盛会。比利时王后、西班牙王后、汤加王后、哥伦比亚总统夫人、埃及总统夫人、马来西亚总统夫人和塞内加尔总统夫人等近70位第一夫人聚首这里,为解决农村妇女经济发展这一当今世界面临的重大问题出谋划策。 妇女,特别是第三世界国家的农村妇女,是“家庭的栋梁”。她们养儿育女,料理家务,没有她们,家庭就会崩溃,传统道德标准就难以相继。但她们的作用并非局限于此。她们也是经济建设、社会发展事业中的一支生力军。国际农村发展基金会不久前在117个发展中国家进行的一次调查结果表明,第三世界国 相似文献
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曾国藩家族后代子孙中,有多位杰出代表,其中有多位是女性。曾国藩以后,其老家双峰荷叶女性人才辈出,这与曾国藩及其家族女性伦理教育的关系密不可分。这种在注重优秀传统女性教育的基础上,辅有时代特色的女性伦理教育观,在近代中国妇女伦理教育史上不仅独树一帜,而且具有里程碑式的意义,对于当代中国社会提高女性整体道德素质、建设社会主义和谐社会有着深远而现实的意义。 相似文献
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第一次见到加勒比人敲击钢鼓时,我着实吃了一惊——鼓槌敲击在一个个笨重的“汽油桶”上,发出的竟然不是粗陋的闷响,而是清脆的金属音,有着荷兰风笛的婉转悠扬,也有着木琴音色的干净和清脆。那是在安提瓜和巴布达的女子学校。几个瘦小的黑人女孩穿着统一的制服,略带羞涩地把一个个大小不一的钢鼓搬上舞台,其中大号的完全就像汽油桶一般,小一些的如同普通架子鼓那样大,被称为“钢盘”。表演时,女孩们抛开了一切拘束,边敲鼓边随节奏扭动着身体。她们用这一个个“汽油桶”演奏出安巴的国歌和中国著名的《茉莉花》。我们惊叹不已,钢鼓这种看似简陋的乐器,竟然有着如此悠扬的音色和广阔的音域。 相似文献