论“五四”时期知识分子的民主思想

论“五四”时期知识分子的民主思想吴乃华“五四”时期，陈独秀、李大钊等先进知识分子提出了民主和科学的口号。民主和科学成为“五四”的旗帜，反映了“五四”启蒙思潮的精神实质。“五四”民主思想是中国近代民主思想发展的总结，它深化了中国人民对民主的认识，但其本...     

中国现代知识分子与中国现代化

中国现代知识分子队伍形成于第一次世界大战前后,主要来源于新式学堂、教会学校和国外留学,同中国近代知识分子相比,有其自己的特点;五四以后30年,在中国现代化历史进程中,中国现代知识分子做出了比中国过去任何时代知识分子更为卓越的贡献.     

晚清军工战略与近代中国的现代化人文思潮

晚清军工战略所启动的不仅是近代中国的军事变革，也不单是经济、政治变革，更是一种文化、观念上的深层次演进。在军工战略的指导下，通过设立新式学堂、派遣留学生，促使近代中国人才的现代转型，改变了近代中国的社会风气面貌，并为中国社会走向现代化奠定了人才基础与智力支持。在晚清军工战略的推动下，各种资本主义现代思潮的兴起则更新了近代中国的人文知识结构，丰富了现代人文思想内涵，推动了近代中国社会形态意识的转型。     

“大家庭”与“小家庭”之争:民国时期家庭改制研究

民国时期,知识分子对传统家庭制度进行了猛烈批判,先后经历了辛亥革命期间的"家庭革命论"和五四新文化期间的"家庭革新论"二次浪潮。对于如何进行家庭改制,知识分子有不同的看法,大致可将其分为激进派、保守派和改革派。中国传统的大家庭制和欧美流行的小家庭制成为新文化知识分子重构中国现代家庭制度的基本路径,一场关于"大家庭小家庭孰美"的争论激烈展开。大家庭制与小家庭制各有优劣,经过深入的讨论,知识分子基本认同小家庭制是时代发展的潮流。     

论现代文学反智叙事的嬗变

在漫长的以"革命"为历史主题的20世纪,以质疑乃至否定知识分子及知识价值为表征的反智主义思潮,对中国现当代文学中的知识分子叙事发生了不可小觑的影响。自五四新文学对"劳工神圣"这一口号接纳起,在之后的"革命文学"、"解放区文学",乃至"十七年"部分红色经典中皆可见其踪迹。甚而,在某些自由主义作家的某些作品中也不乏对此思潮的呼应。换言之,在新文学开创的现代知识分子叙事传统内,对知识分子价值进行解构的反智性书写业已形成线性的历史。     

浙籍知识分子与五四时期的社会主义思潮

五四时期,社会主义思潮在中国的知识分子中得到了广泛的传播和认同。其中以张东荪、陈望道、施存统、俞秀松、邵力子、沈定一等为代表的浙籍知识分子群体,通过撰写文章、翻译社会主义理论作品,创办、主持、参与一批大量刊载宣传社会主义思想文章的刊物,极大地促进了这一时期社会主义思潮的广泛传播,推动了马克思主义的传播及其在思想界主导地位的确立,奠定了中国共产党成立的思想与理论基础,具有十分重要的历史作用。     

历史的重托与中国现代文学的诞生——中国现代知识分子的心路历程

中国现代文学史充分映射了中国现代知识分子的思想发展和心路历程。现代文学从“五四”起点到四十年代的“解放区”文学的终点，始终与中国的现代文化和思想的发展相吻合，形成了中国文化转型期的重要组成部分和重要考察因素。因而，它不仅是一部文学史，知识分子思想史，同时又是一部中国现代社会史。它的发展同中国近现代社会的变革和革命紧密联系，完成了中国文化和文学从传统的有序到近代的无序到现代的新的有序的一个完整的发展过程。     

悲剧性冲突：五四文学中的心理结构模式

作家主体意识的高扬使＂五四＂文学把表现个性、表现自我的这种现代艺术观念作为共同遵循的创作原则,从而形成了＂表现自我＂的文艺风潮。但是,由于中国长期处于封建的黑暗之中。经济的落后、文化的落后、社会思想的落后,注定了个性意识不可能一下成为整个社会和整个民族的思想观念,也注定了最早觉醒的知识分子所孜孜以求的个性自由,自我扩张难以在现实生活中扎根。因此,＂五四＂时期的＂自我表现＂心理呈现出三种相互矛盾的心理结构模式。     

“五四”百年:从传统走向现代

从传统走向现代,是人类文明发展的必由之路。五四运动促使中国近代以来的现代化探索发生根本性逆转,激进分子在多重比较中最终选择了社会主义方向;五四理念构成中国现代人格的必备要素,主体意识觉醒的知识分子在五四运动中成长起来,此后成为推进中国现代化进程的重要力量;五四运动促进了马克思主义广泛传播及期同中国工人运动的日益结合,推动现代政党的诞生,从此成为领导中国现代化进程的关键性政治力量;民主与科学作为五四时期反对封建主义的最有力思想武器,既是中国现代化的主要目标,也是推动中国现代化的重要力量;五四运动是中国现代民族主义的第一次高潮,从此爱国主义具有现代意义并成为推动中国现代化的持久动力。     

五四时期马克思主义的传播路径

马克思主义最初是作为一种社会思潮传入中国的,因此研究五四时期马克思主义的传播需要将其置于近代中国社会思潮演进与交汇的时代背景下。关注马克思主义在五四时期的社会思潮属性,才能全面勾勒出马克思主义在中国引入、传输、扩散和引导的历史进程,再现不同思潮之间交锋、促进、交融的传播轨迹。     

五四时期马克思主义的传播路径

马克思主义最初是作为一种社会思潮传入中国的,因此研究五四时期马克思主义的传播需要将其置于近代中国社会思潮演进与交汇的时代背景下。关注马克思主义在五四时期的社会思潮属性,才能全面勾勒出马克思主义在中国引入、传输、扩散和引导的历史进程,再现不同思潮之间交锋、促进、交融的传播轨迹。     

论五四时期“新青年意识”的时代意义

作为传统社会主流文化的直接颠覆,新文化运动引领着现代“新青年意识”的崛起.意义重大的是,“新青年意识”揭开了传统文化作品中“大团圆情结”所遮蔽的国民“奴性心态”,解构了传统文化意识形态的思想束缚;“新青年意识”彰显了新时期“悲剧意识”中所蕴含的“献身精神”,建构着近代中国社会所急需的变革意识;“新青年意识”还重新诠释了五四时期新文化运动的时代意义,昭示着现代人精神品格培育的思想路径.     

高举爱国主义大旗 提高民族文化素质——纪念五四运动80周年

(一) 五四运动作为政治事件发生在1919年5月4日,而作为五四精神、五四思潮,它不像政治事件那样有明显的年月日起,这是一个过程。文化思想的变革不能刀砍斧切地划线。五四精神、五四思潮在1919年以前早已发生,80年后的今天还在持续发展。文化思潮有超前性,也有它的滞后性。     

民初琼崖现代知识分子群体崛起的历史机缘

民初是琼崖现代知识分子群体崛起的重要时期。作为琼崖社会的新兴阶层,这一群体是琼崖社会由传统向现代转型的大背景下产生的,其形成和发展与海南政治、经济、文化等方面的变革和冲突紧密联系在一起。其中,新式教育的兴办和发展是其崛起的文化基础,追随新思潮的游学热潮为其崛起奠定了思想基础,新型经济代表华侨群体的壮大是其崛起的社会基础,而琼崖转型中遭遇的严重社会危机则是其崛起的重要催化剂。     

传统史学现代化的转捩——论五四时期的资产阶级史学思潮与流派

研究传统史学的现代化,首先有必要回顾传统史学现代化的历史。五四时期中国资产阶级史学的空前发展,促使传统史学发生急遽嬗变,开始向现代化转型。因此,重新考察“五四”前后兴起的资产阶级史学思潮与流派,或许有助于我们总结当代史学变革的现代化历程。     

论中国现代作家的归属意识

在五四时期的现代文化建构过程中,五四文化先驱并没有对于传统文化进行“复兴”或“重释”,而几乎完全是以欧洲文艺复兴以后的近代文明为参照,彻底全面否定中国传统文化,以西方近代的文化精神和价值观念来破除中国封建专制和封建文化的理性主义的束缚,表现了对文化的反叛和进取精神。但五四文化先驱在趋向欧洲近代文明的时候,又觉察到了它的某些不可克服的流弊,因此,五四时代知识分子既试图与传统作彻底的决裂,又实在无     

论“五四”新文学的现代伦理精神

"五四"新文学的现代伦理精神源于近代理性主义、民主主义和人文主义的文化思潮,其基本内涵是生命意识的觉醒和自我尊严的高扬,其目的是实现个体人的独立自由和精神解放,使人在社会中按照人的本质生活,成为真正意义上的人。这种现代伦理精神充分体现在"五四"新文学的理论建设和创作实践中。     

论李达对唯物史观和实践唯物论的阐释

李达是我国五四时期大规模传播唯物史观的先进知识分子。他的著作《现代社会学》对唯物史观进行总体概括,赋予唯物史观崭新的内容,有力地推进了唯物史观的中国化;《社会学大纲》从实践唯物论角度理解马克思主义哲学,从实践唯物论的提出、确立、实践地位等角度出发理解唯物史观,阐释唯物辩证法。     

从困惑到觉醒：论五四时期毛泽东的思想转变

五四时期是青年毛泽东思想发生巨大变化的时期，他先后接受了无政府主义、改良主义、空想社会主义等，最终才走向社会主义。毛泽东的思想转变，既有当时知识分子思想转变的共性，也有自身的鲜明个性；既是五四时期思想交锋碰撞的应然反映，也是其个人革命实践探索的必然抉择，在理论与实践的双重砥砺下，他坚定地走上马克思主义之路。     

中国知识分子的特点和境遇

知识时代来临的前奏谈论知识分子的文章和专著逐渐多起来了。大家关注知识分子问题我想这大概同知识时代正在向我们逼近这个问题有关。谢泳《逝去的年代-中国自由知识分子的命运》这本书刚刚读毕;这书通过抗日战争时期西南联合大学的教授学者们和1946年创办的《观察》周刊的撰稿者们的思想、学养和境遇,评论中国已经逝去了的那个时代的知识分子。作者是六十年代出生的年青人,其亲身经历有限,但却能够尽其所能广泛搜集资料,勤加研究,其分析评论也大体客观平实,殊为难得。我重视的是这里提出了“五四“前后主要是“五四“以后直到新中国成立几十年这一段历史时期的中国知识分子的状况,主要涉及到中国现代知识分子的成长、思想倾向、事业及其所遭遇的命运。这自然是一个大题目。