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老子是我国古代伟大的思想家,道家学派的创始人。他所著《道德经》(即《老子》)一书内容丰富,博大精深,两千多年来对我国社会文化产生巨大 相似文献
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老子德治思想意蕴及其社会现实意义 总被引：3，自引：0，他引：3
任民 《哈尔滨市委党校学报》2002,(5):37-40
老子是我国春秋时期著名的思想家 ,他的《老子》(又名《道德经》)循天理 ,说人事 ,高扬道德的权威和价值。他提出的尊道贵德的思想以及论述的许多道德要素包含着深厚的德治思想意蕴 ,不仅对中国古代社会管理、政治运作产生了重大作用 ,而且对我们反省当代社会道德状态 ,以德治国加强道德建设极具指导和借鉴意义。 相似文献
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老子名李耳,是春秋时期我国著名的思想家,传说孔子曾经拜他为师。老子是道家思想的创始者,其所著《道德经》81章,虽仅寥寥5千余字,但其中所蕴含的思想内容博大精深,语言优美洗练,对中国文化影响很大,仅次于《论语》、《孟子》等儒家经典著作。在《道德经》中,老子提出统治者———社会的管理者要根据事物的发展趋势而采取超前措施,不仅要防患于未然,更要掌握大事的先机,这一思想对于成功的管理是极其关健的,具有很大的价值。与我们今天所讲的“超前管理”不仅吻合,而且是在较为深刻的哲学层次上对超前管理做了概括。1.对超前管理精髓的经典… 相似文献
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老子大约生活在春秋末年，年长于孔子。作为道家思想的创始人，他不仅是中国古代最有影响的思想家、哲学家，而且在世界文化史上占有极其重要的地位。老子所著《道德经》亦称《老子》，以“道”为核心，构建了一套完整而独特的宇宙观、社会观和人生观，虽然只有短短五千余言，但超过与之同时期的无数鸿篇巨制，可谓博大精深。一生嗜书如命的毛泽东，早在青少年时代对《老子》一书和老子思想即已非常熟悉。他在《讲堂录》里便记有：“《老子》：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”１９１７年暑假，毛泽东与同学萧子升一道“游学”时，在… 相似文献
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正《老子》又名《道德经》《道德真经》《老子五千言》,是我国春秋时期的思想家、哲学家、文学家老子(李耳)所著。老子是道家学派的创始人,其著作《道德经》同时也是道家哲学的主要思想来源。《老子》上篇为《德经》、下篇《道经》,之后改为《道经》在前,《德经》在后,共分为81章。这部伟大的哲学著作自古以来被视为中国哲学的精神宝库,其中包括治国、文化、修身、齐家等诸多内容,是跨越时空和文化的先贤哲学。 相似文献
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《道德经》凝聚了老子的主要思想，从对道的诠释，到顺乎自然、法自然的治者之道的揭示，对治者品德、素质的探究，以及治者与民众的社会和谐的领导策略阐述，《道德经》尊道贵德与充满效法天地的宏观思维的辩证法展示领导生态文化及这种文化历史与现实的价值． 相似文献
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老子的《道德经》是道家经典，通篇闪烁着和谐思想，是中国传统经典中富含和谐思想的代表作。在深入贯彻落实科学发展观、全面推进和谐社会建设的今天，《道德经》蕴涵的道法自然、无为而治、天人合一等思想，对于我们今天的工作有重要的启发作用。 相似文献
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我们面临的新世纪 ,将是一个知识创新、文化创新、科技创新的时代。我们应当积极倡导和培养民族的创新意识 ,弘扬创新精神 ,增强创新能力 ,以推动我国的社会主义现代化建设事业迅速发展。我国古代伟大的思想家老子的思想被西方人誉为“东方智慧”的结晶。老子思想中关于创新方面的许多见解 ,直到现在仍然闪耀着光辉 ,为后人提供了有益的借鉴。老子的创新思想的着眼点是“为了于未有”(《道德经》第 6 4章 ,以下凡引此书只注章数 ) ,这是他创新思想中的名言。这里所谓的“为”指的是有作为 ,干事业。他认为干事业就应有所建树 ,应有所贡献和… 相似文献
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陶少艺 《中共桂林市委党校学报》2002,2(1):51-54
《老子》一书中包涵有丰富的经济思想,其核心是消极无为地适应自然。反映在生产上,表现为“无知”,要求“绝巧弃利”,反对任何工艺技巧,主张靠天吃饭;反映在消费上,表现为“无欲”、“知足”,主张回归人自然质朴的本性;“无知”、“无欲”的思想最完善的体现,就是构建寂静无事的“小国寡民”社会。《老子》消极无为经济思想是当时社会政治、经济的反映,对地主阶级、农民阶级都产生了一定影响。 相似文献
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艾畦 《中共天津市委党校学报》1996,(2)
《黄帝四经》是黄老之学的早期代表作。黄老之学,是假托黄帝之名、吸收并发展了老子思想而形成的一整套社会政治思想和领导管理思想。黄老之学在战国中后期广泛传播流行,并在西汉前期成为国家的治国指导思想。自汉武帝实行"罢黜百家,独尊儒术"的偏颇政策之后,黄老之学在形式上似乎从政治思想领域中消失了,但其基本精神和基本原则仍为历代明智的领导者自觉或不自觉地遵行、运用着,成为我国社会政治思想史和领导管理思想史中的一个重要组成部分。1973年,长沙马王堆出土了一批珍贵的帛书,其中在《老子》乙本前有四篇佚书,每篇佚书后都有篇名,它们分别是:《经法》、《十六经》、《称》、《道原》。其中《经法》和《十六经》还各分若干节,每节后亦有节名。经专家们的考证论定,这四篇佚书是湮灭已久的《黄帝四经》。这部产生于公元前400年左右的《黄帝四经》的重现,使我们对我国古代社会政治思想和领导管理思想所达到的高度有了新的认识,其中很多内容对我们今天也不乏启发和借鉴意义。本文拟 相似文献
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侯黎晓 《中共山西省委党校学报》1988,(2)
南开大学刘译华所著的《中国传统政治思想反思》一书汇集了几年来作者与中国传统政治思想研究方面的成果,从不同侧面,剖析了中国传统政治所具有的各种特征。该书首先从中国古代社会恢宏庞杂的历史事实中,通过对古代中国“行政权力支配社会”的众多现象的系统考察,得出“政治思想是古代整个思想意识形态中的核心部分”这一结论。哲学、经济、教育、伦理等思想,都受着政治力量的牵引,就连曾多次试图摆 相似文献