随笔二则

“放”的哲理 有一种养心方法叫“放下”——画者留白．乐者稀声，养心者留空。何时放下，何时就会获得一身的轻松。“放下”、“自在”．是禅家的两重至高境界。     

齐白石留白画草虫

文化 齐白石画的蜻蜓较照片更为细微，蜻蜓的翅膀画得很透明，有一触即掉的质感，翅膀上脉络历历可辨，跟拓印的实物一样。蜻蜓的身躯、眼睛乃至足都非常清晰．真是不可思议。齐白石不仅将草虫画到了极致，而且将草虫提到了很高的境界。他认为，草虫是一幅画的“眼睛”，是神来之笔。     

斯道不绝——谈《论语》言“敬”及其现代启示

《论语》是儒家经典著作，其中，“敬”理念是它所注重的一个部分。在“孝”、“敬”、“礼”三者中，因要“孝”，故需“敬”；因能“敬”，故能成其“孝”；因“孝’’而究“礼”，因“敬”而成“礼”。有“敬”的自然润滑作用，“孝”才浑然天成，“礼”才自然而然。只有深刻理解《论语》中“敬”理念之重要性，才能对儒家思想在人文层面上所体现的终极关怀有更深的体会。     

如何当好“一把手”

“一把手”在一个地区、一个单位或一个部门处于核心地位，起着关键作用，负有重要职责。如何当好“一把手”，这是新时期领导工作的一个关键问题，值得我们深入思考。笔者认为，当好“一把手”需从以下几个方面做起。     

习近平关于“国之大者”重要论述的六维论析

习近平关于“国之大者”重要论述指向的是关乎国家根本、长远和全局的大事业、大战略和大方向，蕴含着丰富的理论。全面认识和深刻把握“国之大者”，需从其生成、理论、文化、历史、主体及实践六个维度进行透视。践行“国之大者”的理论精髓，对于全面建成社会主义现代化强国、全面推进中华民族伟大复兴具有重要的指导意义。     

坚持党的群众路线应多走“土”路

在党的群众路线教育活动中，需克服的最突出问题，就是一些党员干部脱离群众、高高在上，不愿意、也不敢与群众打交道。从根本上改变这一现象，就深入到群众中去，说“土话”、吃“土饭”、闻“土气”、用“土法”、办实事，只有这样，才能真正做到密切党群干群关系，把党的群众路线教育实践活动落到实处。     

基层干部应有所为、有所不为

作为一名基层工作者，面对纷繁复杂的基层工作环境，如何有效地开展工作，达到较为理想的效果？笔者认为，最关键的就是做到有所为、有所不为，提升自身工作水准，妥善处理各种矛盾，顺利完成各项工作。在实践操作过程中，需做到“五多五少”，正确处理好“多”与“少”的关系。     

提倡干实事、求实效

干实事、求实效，重在“干”事、旨在“成”事，关键一个字就是要落在“实”处。所谓实干，绝非蛮干；实效，也不仅体现在时效。在其位者，必谋其事。“谋事”绝非空想加蛮干，而是审时度势，顺势借势，机至而行事。而“行事”则怀谦卑的态度格物致知，而后脚踏实地地夯实基础，     

“80后”干部的党性教育刍议

“80后”干部在党性方面存在根基较浅、党性锻炼消极、党性原则较弱等问题。面对这些问题，需加强“80后”干部的党史教育，筑牢其党性根基；深化其党性认识，增强其党性锻炼的积极性；突出党性锻炼的针对性，强化其党性原则。     

临汾的“天安门”是如何建起来的

“天安门”位于临汾市南约三公里处的尧庙广场，与尧庙大门正对。现在，尧庙广场除了“天安门”外，还有“天坛”，以及高达21米的汉白玉雕饰而成的“中国第一华表”。在广场的最西端，是2004年12月29日落成的高达50米的华门，当地官方资料中称其为“天下第一门”，尧庙广场也逐渐被当地人称作是华门广场。     

王学裂变与“实心实学”

明清之际的“实心实学”是通过对王阳明心学的修正与转型而出现的进步社会思潮。它不仅以“良知”释“心”，还进一步以“情欲”“私利”“快活”和“真心”释“心”，而且将“实心”与“实学”紧密结合起来，构成明清实学的重要组成部分。它是明清之际市民阶层启蒙精神的集中表现与反映。今天，也有重要的现实意义。     

“中国”的出处

最早的“中国”与现在的中国差别很大。“国”最初就是指一个城、一个邦或者一个邑。住在里面的人叫“国人”，住在外边的人叫“野人”。所以，历史上有很多国，当时说“万国来朝”，不一定有上万个，但至少有几千个。经过长期兼并和淘汰，到战国后期，才号称“七雄”。“中”的本义是一面旗帜。最早的“中”字右边还有几横，     

谈谈“慎独”与“慎聚”

“慎独”，就是身置隐处，独居斗室，在无人聚、无人知、无人晓时，能自己约束、严管、控制自身的闪念不轨心理，保持廉洁自律的品德；“慎聚”，就是在朋友、同事、战友等相聚一起，相结一块之时，对别人谈论的不良的、消极的、低级的、不健康的故事、段子、案情、信息，不听、不信、不传、不染，能顶住、抵制、拒绝。一般说来，做到“慎独”不容易、很难，而要做到“慎聚”，同样也不容易、很难。     

党员干部应树立“五种意识”

思想建设作为党的建设新的伟大工程中最根本、最重要的工程，始终摆在党的建设首位。党员干部需从树立科学的“政治”“忧患”“学习”“前瞻”“后看”五种意识开始，不断强化思想建设。     

香港如何管“三公”？

近来有媒体曝光，广州三个镇街的公务接待费用“竟然”与香港特区政府礼宾处的接待开支相当，引爆舆论热议，也引发外界对港府管理“三公”的兴趣。     

官员“许三多”的贪腐不归路

“许三多”再次成名，这次出名的不是那位“不抛弃、不放弃”的众人喜爱的士兵许三多，而是官员“许三多”——浙江省杭州市前副市长许迈永，因“三多”——钱多（钱财两个亿）、房多（房产许多处）、女人多（两位数），而“独秀”于落马官员之林。     

凭证如厕

江西萍乡上粟中学向每个班级发“入厕许可证”，平时放讲台，需要晚自习时上厕所的同学需携带此证，以备管理人员检查。“许可证”上写着：“为保证上厕所时有序、安静地进行，特印制此许可证。此证仅供高一某班同学使用，此证全班只发行一张……”     

说古道今论贪官

贪官，古今有之，但古今贪官都不一例外地与“权”、“钱”、“淫”、“盈”四字有着千丝万缕的联系。 “权”。古今贪官，首当其冲的就是贪权，没有权，贪官们就不可能达到贪脏枉法，欺压百姓的目的。有权，使有了一切。于是，贪官们削尖脑袋，钻天入地都要弄到“权力”。他们争权夺利，尔虞我诈，玩弄权术于股掌之中。     

试论科学发展观的“新”、“维”、“度”

科学发展观是对经济社会发展规律认识的深化。“以人为本”是科学发展观之“新”思考；“全面、协调、可持续”的思想体现了“人-自然-社会”的和谐统一，是科学发展观之“维”；科学发展观强调发展的伦理，遵循发展的生态规律，是科学发展观之“度”。     

“一把手”要处理好“三个关系”

“大”与“小”的关系。“一把手”是管全面的，各个方面的工作都要纳入视野，不能疏忽、失察，但是需要花更多时间，下更大力气抓的、谋的则应是大事、大局。谋全局、抓大事，既是“一把手”的主要职责和职能，也是“一把手”工作的突出重点。古人云：“不谋全局者，不足以谋一域；