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汉朝开国皇帝刘邦一介草莽,提三尺之剑,兴兵以取天下。其时群雄并起,在他之前的陈胜、吴广和项羽,虽然一度呈风卷残云之势,但最终还是没有逃脱众叛亲离的命运,只有刘邦才让那么多乱世枭雄誓死追随。刘邦深知自己本是一介草莽,大家跟着他打天下,必然都有各自的利益诉求,谁也没有把他刘邦当神来看。 相似文献
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《共产党员(河北)》2016,(29)
正成化斗彩鸡缸杯,曾经是明朝成化皇帝的御用酒杯,这个很可能创造中国古代最贵瓷器的小物件的背后,其实是一段波澜壮阔的宫廷八卦。历史上,明朝的这个成化皇帝是皇帝中比较悲催的。他叫朱见深,小的时候,他的父亲明英宗朱祁镇带兵征讨蒙古瓦剌部兵败被俘,他的叔叔朱祁钰乘机夺得皇位,朱见深的太子地位被废。5岁,他被迫搬出皇宫,身边只有奶奶派来陪 相似文献
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绝望是克尔凯郭尔后期哲学所提出的一个重要概念。他从绝望与自我的关系出发,认为绝望是自我与上帝之间的一种错误关系,是人的一种生存方式。他把绝望分为“绝望地不想要是自己”和“绝望地想要是自己”两种基本类型。在他看来,每个人都生活在绝望之中,对上帝的信仰是摆脱绝望的惟一途径。 相似文献
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皇帝这种珍稀动物在中国已绝种近百年 ,然而有个芝麻绿豆大的官职 ,便占“土”称“帝”的人 ,而今却多如驴毛。这些称霸一方的人被百姓称之为“土皇帝”。土皇帝虽然官职大小不等 ,级别高低不一 ,但却皮毛有异而骨子里相同 ,那就是在他治下的土地上 ,处处模拟皇帝 ,寻找当皇帝的威风、当皇帝的快乐、当皇帝的感觉 ,过一把皇帝瘾。皇帝金口玉言 ,土皇帝也说一不二 ,谁若敢于披他的逆鳞 ,开口说一个“不”字 ,绝无好下场。皇帝可以任意处置他的臣民 ,他也可以想治谁就治谁。虽不能像皇帝那样“君叫臣死 ,臣不得不死” ,但大点的家伙可以命令公… 相似文献
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也许是熟悉了的缘故,过往车辆的司机、乘客和个体贩运户都叫他“潘老革命”。是尊称也罢,奚落也罢,他都不在乎,年复一年忠贞地守着这个“家”。 达县国税局石梯税务所专管员、年近60岁的潘广修常说:“党把我培养成税务干部,拿国家俸禄,不为人民多做点事,总觉过意不去。”无论是过去,还是市场经济的今天,他都用“意不尽,心难平”来认真严肃地调节自我,在平凡岗位上,留下了众口皆碑的“潘老革命”印象。 相似文献
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孙茂芳同志今年66岁。他1964年入伍,2001年退休。40多年来,他把全心全意为人民服务作为人生的最高追求,把助人为乐作为人生的道德坐标,把雷锋作为自己永远学习的榜样,人民群众亲切地叫他"京城活雷锋"。他荣立过一等功,被评为全军先进退休干部、全国爱心献功臣先进个人、全国优秀社区服务志愿者、全国十大社会公益之星、全国敬老楷模,两次获得中华慈善奖。在毛泽东同志"向雷锋同志学习"题词65周年之际,我们请孙茂芳同志结合自己的亲身经历,讲一讲如何向雷锋同志学习,如何永葆共产党员的先进性。 相似文献
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严格说起来,士大夫被皇帝不当回事,以奴才视之,是打元代开始的。没法子,所谓元朝的皇帝,其实是蒙古的大汗,做汉人的皇帝只是一个兼职。这个在马上打下半个地球的勇猛民族,跟中土所有的王朝都不一样,它根本看不起汉人和汉文化,当然也不明白历代皇帝跟士大夫共天下的苦心。士大夫之地位低贱,莫过于此朝。说是“十儒九丐”,也许有点过,但读书人肯定赶不上服侍蒙古人的猎手和为蒙古人做玩意的工匠,所以只好弄弄小曲,聊以度日。那年月,真正有地位的“知识人”,是翻译,当时叫通事。别看这些人汉文功夫一塌糊涂,把皇帝的诏书译得乱七八糟,鄙俚不堪,跟市井闲话似的,但人家说话就是有分量,管用。 相似文献