茶陵派与复古派

在明代文学研究中,以李东阳为首的茶陵派和前七子复古派的关系,一直是一个聚讼纷纭的问题。作为当事人,前七子的代表人物李梦阳一方面说过“我师崛起杨(一清)与李(东阳),力挽一发回千钧”,肯定李东阳是复古派的开路人;一方面又批评李东阳“承弊袭常”,“工雕浮靡丽之词,取媚时眼。”二说似乎自相矛盾,不免滋人疑惑。明末清初钱谦益编《列朝诗集》,以力诋复古派为职志。他在李东阳与前七子的师生关系上作文章,把     

论张溥对前后七子文学思想的扬弃

张溥并未坚持“文必秦汉”的主张，而是对历代古文都给予了相当的重视；他注重文章的社会政治功能，从不谈论前后七子派主张的“格调”与“法度”；张溥的古文辞创作经历了初似唐孙樵、刘几及模仿韩愈与欧阳修的过程，以“融洽经史”为其主要特征。从张溥对“文必秦汉”观念的摒弃来说，视之为前后七子派的继承者是不正确的。     

钱谦益与云间派的文坛公案——兼论钱谦益对七予派的批判

天启、崇祯年间，云间派取法七子，在晚明影响颇大。而钱谦益坚决反对七子派，与云间派存在着很大分歧。在《答唐训导汝谔论文书》信中，钱谦益对七子派思想进行了严厉批驳。唐汝谔是华亭（云间）人，推崇七子，以博学知名。钱谦益这封信实际上就是对云间派取法七子的回答。同时，钱谦益与艾南英、娄坚等人建立了广泛的同盟，共同抨击七子之学。     

明代“前七子”正义之二——以明代“前七子”提法形成为考察中心

明代中期文坛的"前七子"及其"文必秦汉,诗必盛唐"的文学主张一直以来都作为文学史的常识而被人们所熟知,但这一提法并不妥当、准确,长期以来也未受到学术界的重视。通过对"前七子"及其文学主张提法出现的时间作纵向考察,可以看到所谓"前七子"诸人并未有意识的以"七子"为文学流派,这一提法始于明末清初,定型于清代中期,是后人为总结明代弘治、正德时期复古派文学运动与所谓"七子"("后七子")区别而提出的。所谓明代"前七子"的提法,并不能全面地、真实地反映明代弘治、正德年间的文学复古运动的概况。     

《麓堂诗话》：茶陵派的诗论纲领

李东阳一生创作丰富，《麓堂诗话》是他创作实践的理论总结，一直以来被茶陵派成员奉为圭臬，作为茶陵派的诗论纲领指导流派成员的诗歌创作。对《麓堂诗话》的研究，不仅可以了解茶陵派诗歌创作的理论基础，同时有助于研究李东阳在理论指导下的创作实践。概而言之，《麓堂诗话》主要从诗文各体论、格调说、创新论三个方面论述了茶陵派的诗学体系。     

“莫向兰亭羡二王,杏园前辈忆三杨”——茶陵派与台阁体文化心态的比较

茶陵派与台阁体作家在文化心态方面既有雷同,又有革新。其同是：馆阁身份地位的相似性与为人处世的刚柔相济。其异有三：一是＂三杨＂时代朱学独尊的地位开始受到怀疑和动摇;二是时局的恶劣使得茶陵派增添了忧患心态;三是茶陵派徘徊在台阁与山林之间,多了与台阁政治和庙堂文化的离心力。茶陵派的文化心态决定其创作有别于杨士奇等人,多了对台阁文化的背离与抗挣,这三点革新是茶陵派能够继＂三杨＂之后雄霸文坛,独领风骚近五十年的关键所在。     

商鞅的法治理论和变法实践

商鞅（约公元前390年-前338年）是战国中期一位著名的法家代表人物。他原是卫国人，姓公孙氏，名鞅，所以人们称他为卫鞅或公孙鞅。后来在秦国变法有功，受封商邑，号“商君”，因而历史上又称他为商鞅。“鞅少好刑名之学”（《史记·商鞅列传》），其政治法律主张见于后人辑录的《商君书》。     

大宋春秋（连载之四）

赵普之奸（上） 赵普是大宋王朝的开国元勋。 后周显德七年（公元960年）正月初一．边报传契丹、北汉联军南侵。朝廷仓促之间派赵匡胤率军北征，兵行开封东北四十里陈桥驿时，赵匡胤发动“陈桥兵变”．顺水推舟地接受后周幼主的所谓“禅位”．登上皇位，建立了宋朝。《宋史》、《资治通鉴》等史书记载这段史实，都认为赵匡胤在“陈桥兵变”时是被动的．他是被将士们拥戴才登上皇帝宝座的。     

《江陵张家山汉简<算数书>释文》辨析

江陵张家山汉简《算数书》是迄今为止所见最早的数学著作之一，原简出土时已经散断残乱，整理小组整理，尚有若干讹误之处，就以竹简顺序而言，尤以《释文》的前半部分为甚，具体地说，包括“相乘”、“分乘”、“乘”、“合分”、“经分”诸题。其中“相乘”、“分乘”、“乘”三题可以归为一类，皆与乘法运算规则有关。笔者将上述三题所属简文重新排定，具体情形详见本文。“合分”、“经分”二题依简文所记内容，知“合分”简所记一例应当为“经分”简文误入之故。     

“公投台湾前途“:法理不容

众所周知,“公投台湾前 途”一直是“台独”分 子的政治理念。早在1991年10月,民进党在其第五届代表大会通过的“台独党纲”中就声称:“基于国民主权原理,建立主权独立自主的台湾共和国及制定新宪法的主张,应交由台湾全省住民及公民投票方式选择决     

《江陵张家山汉简<算数书>释文》辨析

江陵张家山汉简《算数书》是迄今为止所见最早的数学著作之一，原简出土时已经散断残乱，虽经茫 理小组整理，尚有若干讹误之处，就以竹简顺序而言，尤以《释文》的前半部分为甚，具体地说，包括“相乘”、“分 乘”、“乘”、“合分”、“经分”诸题。其中“相乘”、“分乘”、“乘”三题可以归为一类，皆与乘法适算规则有关。笔 者将上述三题所属简文重新排定，具体情形详见本文。“合分”、“经分”二题依简文所记内容，知“合分”简所记 一例应当为“经分”简文误入之故。     

“老三届”与“婴儿潮”的代际特征

在中国，1966年、1967年、1968年三届中等学校的毕业生被称作为“老三届”．因其全过程地参与了从“文化大革命”到改革开放的时代转折，可调当代中国特殊历史造就的一群。以此为总体判断，进一步检索其生命历程和时代转折的内在机缘，大致可将他们的人生历程分为童年及接受教育期（出生至1966年）．参加文革运动期（1966年至1968年）．以上山下乡为主要方向的“四个面向”期（1968年到70年代中期）回城及寻求发展期（7O年代中后期至80年代中后期）．发展及分流期（80年代中后期至90年代中后期），大概至2010年左右分批次地进入退休期。在…     

我们这一年

一年将了，颇有感慨。关注民生，彰显正义，阐明主张，推动进步—2008年，我们《观察与思考》就是这样努力去做的。2008年的前5期，我们围绕“良渚古城新发现”，连续安排了一组“特别策划”稿和两篇专家的来稿，对所谓的“良渚古城新发现”提出质疑。在杭州良渚“发现了一座距今5300-4800年、面积190万平方米的“古城”，     

郑侠与《流民图》

郑侠（1041-1119年），字介夫，自号“一拂居士”、“大庆居士”、“西塘老人”，北宋福清海口镇覆釜山下人，后迁居福清县西塘。嘉祜四年（1059年），郑侠之父郑翠任江宁（今南京）酒税监。6年后，郑侠到父亲任所附近的清凉寺“闭户苦学”。王安石“每称之”，还派学生杨骥为郑侠陪伴。     

贡川古韵

贡川，占称“发口”。白庸开元二十九年（公元741年）时任朝廷御史中丞陈雍携子开发，距今已有1270年的历史，冈宋朝新科探花陈璀以“发口草席”进贡朝廷，宋钦宗下旨改为“贡川”。又冈与朱熹、罗从彦、李纲合称“南剑七贤”的陈瑾、陈渊、邓肃三位理学家出白贡川，     

县制的历史考察与县域经济发展

一、县制的起源及其发展1．先秦时期县制的起源我们确知有县制．开始于春秋时代。有关设县的记载，最早为楚武王时（前740-前689年）灭权国“使斗缗尹之”，“尹”为楚国县的主官名称。楚庄王（前613-前591年）时曾“灭九国以为县”。秦国最初设县为秦武公十年（前688年），“伐邦、冀戎，初县之。十一年，初县杜、郑”。秦、楚两国的县，大致是通过兼并战争吞灭小国后建立的。晋则是以大夫封邑为基础而置县。齐管仲推行制鄙之制。共立五属，“十县为属”．则是通过政治改革改乡鄙为县的。     

历届全国少数民族传统体育运动会及云南参赛情况简介

第一届一九五三年十一月八日至十二日，在天津市举办了当时称为“全国民族形式体育表演及竞赛大会”，一九八四年国家体委、国家民委定为“第一届全国少数民族传统体育运动会”。此次大会，有华北区、东北区、西北区、中南区、西南区等六大行政区和内蒙古自治区、中国人民解放军及铁路系统共九个单位，有汉、满、蒙古、回、藏、苗、维吾尔、哈萨克、塔塔尔、彝族、朝鲜、纳西等十三个民族395名运动员参加。大会运动项目分竞赛及表演两大类。竞赛项目有举重（分七级）、拳击（分十级）、石锁（分五级）、捧角（分五级）、击剑和步射（弓箭射…     

北京举办《祖国的宝岛──台湾》图片展

为纪念江泽民主席发展两岸关系、推进祖国和平统一的八项主张发表4周年暨全国人大常委会（告台湾同胞书）发表20周年，由北京市委宣传部、市台办、大钟寺古钟博物馆主办的（祖国的宝岛——台湾）图片展于2月2日在大钟寺古钟博物馆开幕。该展由“美丽的守岛”、“台湾是中国不可分隔的一部分”“台湾问题的产生”、“中国政府解决台湾问题基本方针”、“两岸关系的发展”、“京台交流持续发展”、“反对分裂，促进统一”七部分组成。通过140余幅图片作了生动形象的介绍，有助于民众了解祖国大陆的对台方针政策和两岸关系的发展，了解台湾，了…     

游云南 赶“街子”

在云南旅游，最令人难忘的事，莫过于倘佯在那一条条人头攒动，热闹繁荣的“街子”当中。在那儿，你可以尽情选购五花八门的土特产品，欣赏缤纷绚丽的民族服饰，饱尝风味独特的民族小吃，感受独具魁力的民俗氛围。“街子”（集市）是云南边疆各族群众进行定期贸易活动和经济交流的场所。赶“街子”，就是内地的赶会、赶集、赶场。古代云南的“街子”，是以十二地支走街期，如“子日为鼠街，丑日为牛街，辰日为龙街。”所以至今云南各地仍有鼠街、牛街、马街、羊街、猪街、狗街、龙街等地名。“街子”的街期长则七天一街，短则三天一街；有的…     

市场经济条件下共青团基层组织面临的机遇、挑战与对策(续)

本刊上期（2001年第1期）刊登了该文的前三部分：“机遇：当代青年群体发生新变化”、“挑战一：基层团干部队伍建设出现新问题”、“挑战二：改革不断深化引发的深层问题”，此期将全文续完。