莫云波:选择援疆,就是选择奉献

正2017年2月,满怀着对美丽新疆和兵团的向往,莫云波从西子湖畔的杭州来到塔里木河畔的兵团军垦新城——一师阿拉尔市,担任新疆塔里木建筑安装工程(集团)有限责任公司党委常委、副总经理,开启了为期一年半援疆工作的新征程。援疆之前,莫云波就查阅了关于兵团的很多资料,特别是兵团人扎根边疆,驻守边疆,无私奉献的精     

上海的美丽佳人 玛滩的铿锵玫瑰

<正>她一头利索的短发,第一眼看上去感觉很是严肃,笑起来却和蔼可亲,走路时精神抖擞,练拳舞剑时英姿飒爽……她便是一师七团友谊路社区退休党员朱静霞。朱静霞是喝着黄浦江水长大的上海佳人,1963年7月怀揣着建设边疆的美好心愿来到了塔里木河畔,她好强、上进,工作刻苦、努力,一本本大红的获奖证书印证了她的     

云南农垦：“二次创业”展宏图

一云南农垦,是一个让人心潮激荡的故事,也是一个让人深思的故事。55年前,中央人民政府一声令下,在云南发展200万亩胶园的战斗开始了。英雄的部队转业到农垦战线;1955年,3000名昆明青年来到边疆志愿垦荒; 1961年,3万多名湘江儿女响应毛主席的号召,跨千     

巾帼展风采 育人塔河畔——记兵团“巾帼文明岗”十三团幸福城中学数学组

<正>位于塔里木河上游南岸、塔克拉玛干沙漠西北边缘的农一师十三团幸福城中学,现有教师103人,其中女教师74人,中学数学组有教师9人,其中女教师6人。近年来,在校妇委会的指导下,女教师积极参与到"巾帼文明岗"创建活动中。她们以"爱岗、敬业、开拓、进取"的教风作为建岗目标,以强化师德修养为根本,以提升教师能力为重点,经常组织多形式的活动,让"讲政治、讲团结、比师德、讲奉献、创文明"在创建活动中蔚然成风,促进了教学活动的开展。     

我国唯一的俄罗斯族村

俄罗斯族在我国民族大家庭中是人数很少的几个民族之一,仅有1万多人,而在黑龙江省逊克县边疆镇却有一个我国唯一的俄罗斯族村,这就是 2003年底,由黑龙江省人民政府民政厅批准更名的逊克县边疆镇边疆俄罗斯族村。当地人习惯叫“小丁子村”。早在1889年前有个叫吴双丁的人在这儿开荒种地,以后陆续有移民到此安家落户,逐渐形成一个村落。1955     

加强民族团结进步 促进民族地区发展

我国的西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区。阿拉善盟位于内蒙古自治区最西部，是一个以蒙古族为主体的边疆少数民族地区，全盟人口21万余人，有蒙、回、藏、满、汉等28个少数民族55379人，占全盟总人口的29．2％。其中蒙古族4．5万人，占总人口23．4％。民族宗教工作是关系发展全局的一项重大工作。     

偷得浮生半日闲

正不知道什么时候已然春意拂面了。我骑自行车顺着塔里木河岸,在速度里感受春风拂面的清凉快感。塔里木河里的冰雪已经融化成河,河水开始浩荡而恣肆了。还是在几天前,与好友一起到塔里木河,那时河水还冰封在白茫茫的雪野里。那是傍晚前的时分,太阳有些昏黄无力,我们迎着太阳走在雪野里,吐纳一冬的浊气。那天,我们大声吼叫,把胸中的块垒不管不顾地全部交付给了塔里木河。塔里木河母亲一般默默地照单全收了。这不,塔里木河不就欢快地河水汤汤了吗?     

天山作证

新疆是个好地方,山川神奇瑰伟,地域辽阔无垠。自然景观,壮丽秀美,民族风情,多姿多彩。巍巍天山,漫漫沙海。昆仑神山浩莽苍苍,塔里木河古老悠长。在祖国雄浑辽阔的西北边陲,有一群心向祖国、赤胆忠心、艰苦创业、屯垦戍边的伟大战士,他们就是新疆建设兵团人。这是一群不穿军装,不吃粮饷,"一手拿枪、一手拿锄"     

投身边疆热土 服务农民增收——记云南省农科院柠檬产业化技术创新团队

有这样一支农业科研团队,他们扎根在德宏傣旅景颇族自治州的中缅边境,他们有着共同的奋斗目标：打造＂亚洲柠檬之都＂;他们确立了＂发展普惠低碳柠檬产业＂的宗旨;他们坚持以＂求实创新的敬业精神、团结协作的共事精神、以苦为乐的奉献精神＂服务三农事业;他们以边疆热土做文章,结合产业发展实际,开拓创新,攻坚克难,将科技转化为成果,让边疆各族群众实现致富梦。他们就是云南省农业科学院柠檬产业化技术创新团队。     

感谢上海支青

<正>尽管岁月流逝,韶华不再,但每当想起那些可爱可敬的上海支青,我周身的血液就会沸腾起来。是他们,给我的成长带来了美好的回忆;是他们,激起了我对美好事物的不懈追求;更是他们,深深影响着我的一生。1963年至1966年,上海支青响应党中央毛主席"知识青年到边疆去,到祖国最需要的地方去"的号召,十万支青大军浩浩荡荡挺进新疆,其中六万支青在《送给你一束沙枣花》的欢乐歌声中分批落脚于塔里木河两岸。     

是战士,也能铸剑扶犁

正穿上军装当战士,就该浴血战场,枪林弹雨报党恩;收起军装作民兵,也能铸剑扶犁,田间地头解民忧。有这样一批人,在大好的青春年华义无反顾参军作战,为祖国解放前赴后继;也是这一群人,用毕生的峥嵘岁月无怨无悔屯垦戍边,为边疆稳定呕心沥血;还是这一代人,用自己的坎坷经历淋漓尽致诠释忠诚,为边疆发展披荆斩棘。而今,韶华已逝,斯人已老。     

难忘我的北大荒岁月

正我是1953年7月生人,1969年,初中算是毕业了。我们这届初中生都要离开城市去农村边疆。我2岁时患过小儿麻痹症,上小学时有一段时间是拄拐走路的,人送外号"濮瘸子"。9岁那年,我接受了一次整形手术,算是能正常走道了。因为腿有毛病,本可以不去边疆,但我就是要去,而且到了热血沸腾的程度。兵团驻京办设在灯市口中学。我跑去报名时,人家听说我腿不好,就要检查,让我走正步,做蹲下、站起等姿势。我努力做得很标准,还写了保证书,最后总算过了关。     

边疆赞歌唱“邵医”——记浙大邵逸夫阿拉尔医院党委副书记、院长张雷

<正>从医37载的张雷,现任浙大邵逸夫阿拉尔医院党委副书记、院长。去年8月，他率队从钱塘江畔的繁华都市杭州来到塔里木河边的军垦新城阿拉尔，牵头负责建设国家区域医疗中心。挂帅——再赴边疆建设国家区域医疗中心2021年，兵团纳入第四批国家区域医疗中心建设试点，确定浙江大学医学院附属医院邵逸夫医院（简称浙大邵逸夫医院）为输出医院，依托一师阿拉尔医院在阿拉尔市建设国家区域医疗中心，并授权挂牌浙江大学附属邵逸夫医院新疆兵团阿拉尔医院（简称浙大邵逸夫阿拉尔医院）。2022年，该项目正式启动。     

切入与转换:经济变革中的小说创作

如果有人询问90年代社会生活让人感受最深的是什么，回答或许大多是它的眩目多变。我生活在边疆城市，应该说边疆城市同沿海城市比起来经济发展还相对滞后，但我仍然感到了一种深度晕眩。不知不觉间，一座座大厦拔地而起，而从城市到乡村日渐普及的广告标语则日益强化着我们生活的商业化语境。应该说，小说创作对此并不完全熟视无睹，我们从一些小说中还或多或少地看到了这种变化的迹象。但是从整体上来看，小说创作对经济大潮的反映还相当迟钝，我们还不能获得小说创作有力切入现实经济生活的感受。事实上，经济变革带给我们的不仅仅是生活…     

援疆之路一生情

"新疆人真诚、淳朴、热情、豪爽,兵团人扎根边疆、热爱边疆、建设边疆的精神令人敬佩.二十一团的挂职经历是我们一生的财富."即将结束半年援疆人才服务、来自河北定州市农业局和河北唐县农业局的刘辉、赵雄飞感慨万千.     

二十世纪五六十年代的中国边疆移民

新中国的边疆移民几乎与新政权的建立同步,从一开始就具有相当大的规模。它是在巩固边防、解决就业、加快边远地区开发建设、应对灾荒等多种因素共同作用下形成的。边疆移民的类型有两种:政府组织的集体移民和农村人口的自发移民。政府组织的集体移民是50年代边疆移民的主流;农村人口的自发移民则贯穿于新中国成立后的前30年。这一时期边疆移民的特点主要是:国家建设状况对移民活动的影响明显,移民工作的组织程度高,移民安置的主渠道是多种形式的公有制经济组织,移民性质复杂等。     

选择了援疆就是选择了奉献——邓燕勇的援疆情怀

正选择了援疆,就是选择了奉献。奉献,是一种品质,没有对享乐的奢求;奉献,是一种精神,没有对名利的追逐;奉献,是一种信念,没有对困难的畏惧。2017年2月22日,我荣幸地成为中组部浙江大学医疗人才"组团式"援疆医疗队的成员,来到了祖国的边疆城市——新疆阿拉尔市。初到阿拉尔,这里气候异常干燥,昼夜温差很大,我一来就水土不服,饮食也不适应,但是这些困难并没有让我退缩,而是更加专注地投入到援建工作中,帮助当地尽快提升消化内科的专业技术水平,造福边疆各族群众。     

扎根文化与安边固疆

本文提出扎根文化的命题,是要用文化的力量引导兵团人以维稳戍边为事业,以西陲边疆为家乡,以安边固疆为己任,以兵团精神为支撑,安下心,扎下根,一代又一代地传承下去,一代又一代地壮大兵团实力,为建设边疆、稳定边疆、保卫边疆贡献力量,真正发挥出安边固疆稳定器的作用。     

守望中彰显家国情

<正>"希望内蒙古各族干部群众守望相助""把祖国北疆这道风景线打造得更加亮丽"。这是习近平总书记考察内蒙古时提出的深切期望。2500万草原各族人民牢记总书记的嘱托,发扬吃苦耐劳、一往无前的"蒙古马精神",共同守卫祖国边疆,共同创造美好生活,在千里草原绘就了一幅幅和谐动人的画卷。守望边疆安宁几场连续的秋雨过后,大兴安岭深处的三角山边防哨所外,七八级的大风让人瑟瑟发抖、站立不稳。5名戍边官兵顶着大风整装出发,开始了每天的边境线巡逻。这里是中蒙边界,三角山下就是国     

论兵团精神的传承和独特作用

60多年的屯垦戍边，兵团人把传统民族精神与屯垦戍边实践活动相结合，上承南泥湾精神，在开发边疆、建设边疆、保卫边疆的火热生活中创造出来了兵团精神。在兵团精神的作用下，塑造出了兵团人独特的人文性格。在推进新疆跨越式发展和长治久安的背景下，兵团人不仅需要进一步弘扬兵团精神，更需要在新的实践中进一步丰富兵团精神的内涵。