希望用我们的手点亮——四川省人大常委会通过《关于汶川特大地震中有成员伤亡家庭再生育的决定》后记

“5·12”地震中最刺痛我们心灵的莫过于那些在地震中仓皇离去的幼小生命。父母们悲痛欲绝的号哭撕裂着每个人的心肺，让人无法置身事外。帮助遇难孩子家庭平复悲伤，还绝望的父母以希望成为灾后恢复重建工作的一项重要内容。     

有“畏”方能有“为”

敬畏，是对人对事的一种态度。常言道：官有所畏，业有所成。领导干部保持敬畏之念，不仅是一种人生智慧，更关乎党性修养和作风品行。邓小平同志曾说，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些”。所谓“怕”，就是敬畏。实践证明，那些所谓天不怕地不怕的领导干部，即便现在不出问题，也难保将来不出问题；即便在这个地方不出问题，也难保在别的地方不出问题。而那些时刻保持“如履薄冰，如临深渊”的心态，自觉做到防微杜渐的有“畏”之人，才能真正有所作为。正所谓，当官之人，有“畏”方能有“为”。     

差别化市场有商机

为了扩大内需，启动市场，我国近两年采取了不少“招数”，但是，市场启而不动，内需扩而不热。在一片疲软态势中，各地差别化市场生意却“一枝独秀”，差别化市场究竟有多大商机？让我们走近“差别化市场”。 “差别化市场”在哪里 近几年，我国商界刮起了一股“超市”、“精品城”、“连锁店”旋风，许多商人被这股旋风刮得晕头转向，无法把握自己，于是“超市”犹如雨后春笋，“精品城”搞起豪华竞赛，“连锁店”多似珍珠项链，尽管门面豪华了，店堂漂亮了，但销售额并未上去。１９９９年，我国８２％的“超市”、“精品城”和“连锁店”…     

代表要有意识、有知识、有见识、有胆识

12月26日。市十三届人大代表任前培训进入分组讨论环节，围绕如何当好代表的话题。“新代表”们各抒己见。尽管还未正式上任。许多代表的履职意识却早已“到位”，他们的发言热情一浪高过一浪。甚至有人为抢不到话筒而烦恼。“培训加深了我对人民代表大会制度的认识”、“我的履职信心更强了”、“培训激发了我执行代表职务的使命感”。这几乎成了代表们的共识。王平、史领空也是两位“新代表”。他们特地给本刊投稿，谈了他们的学习体会。也希望与各级人大代表共勉。     

有为才能有位

2006年，一项名为“百名法学家百场报告会”的活动，受到中央的高度重视，在全国各地大受欢迎。此项“双百”活动的报告人，都是我国法学界的精荚，所以，媒体纷纷以“重量级法学家走进社会大讲堂”、“阳春白雪对接下里巴人”等惊人之语命题。而更值得关注的，无疑是“双百”的发起者和组织者中国法学会。     

金庸：凡有井水处皆有“金大侠”

在中国作家里，金庸拥有最多的读者。凡有井水处皆有金庸小说。然而，金庸的伟大不只是因为他是平民文学的大师。也不只是因为他是香港《明报》的创办人，更关键在于，当古典中国的“庙堂”背弃了“历史正义”时。金庸通过他的小说创造了一个“江湖”，在那里。“侠”的精神就是“不服从的精神”，这既是寻找“历史正义”的一个通道，也是迈向公民社会的一个精神接榫。     

总有拨云见日时

当马英九站在“司法独立”的道德高度，坚持将涉及“司法关说”的王金平撤销党籍，却因出手过于强烈，反而导致舆论对王的同情，引发社会大众极为反感的政治斗争争议。至此，“关说案”一词被“九月政争”所替代，即可知这次事件最核心的“司法关说”已然遭到遗忘。     

眼里有谁

眼里有谁季玲眼里有谁，并不是个难答的问题。“在家靠父母，出门靠朋友”，闯江湖的人如是说，在他们的眼里，朋友义气高于一切。“视顾客为上帝”，“童叟无欺”，商人们常标榜顾客至上。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，历代官吏总不忘把君王与治民挂...     

有方有圆试试不难

为人处世是一种哲学。人生之道，做事要“方”，做人要“圆”。有“方”有“圆”，方是做事做人的至高境界。     

有爱才有威

一只小白兔画了一只小花猫。小松鼠看到后说：“猫的尾巴太小了，照着我的尾巴画得太一点。”小白兔听后马上把猫的尾巴涂抹得又粗又长。小山羊过来说：“猫的脑袋上没有角不好看，快照着我的角添上去吧。”小白兔又在猫的脑袋上添了．一对羊角。刚画好羊角，小白鹅走过来，大声说：“怎么连翅膀都漏掉了呢？快补上去。”小白兔又立刻画上翅膀。修改好的小花猫变成一只张开一时大翅膀、长着一对羊角、拖着一条又粗又长的大尾巴的怪物。     

游览寺庙有四忌

一忌称呼不当。对寺庙中的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人应称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人要称其为“喇嘛”，即“上师”的意思。总之，不能将寺庙中的僧人、道人等直称为“和尚”、“出家人”，更不能使用侮辱性的称呼。 二忌礼节不当。与僧人见面，常见的行礼方式是双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低。忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。 三忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之词、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。 四忌行为举止失当。游览寺庙时…     

地沟油也有春天

跟厨房剩余材料打交道不仅仅是在“捡垃圾”，也可能是在“淘金币”。比如地沟油，这个被不少中国人视为贬义词的东西，在英国、加拿大、美国甚至阿联酋等国家，却被誉为“液体黄金”。     

民警一路护送，在逃人员自首后喜领结婚证

在看守所，韦笛常想：八年之后这个“妻子”还是不是我的？如果不是，到那时我又怎样去找我的两个女儿？自首后，35岁的书笛日夜思念着两个年幼的女儿和相濡以沫的“妻子”。他终日以、7日洗面，情绪异常低落，强烈的思亲情感和深深的愧疚交织在一起，似乎要将他整个心扉撕裂．     

今日有水厄

在南北朝代，茶有代用语叫“水厄”，“厄”作困苦、艰难解释，喝茶成了“水难”，何也？     

甘肃防灾减灾项目建设思考

2008年“5·12”汶川地震带给甘肃的震痛还没有离去，2010年8月的舟曲特大山洪泥石流灾害就像被撕裂的伤口至今使经济发展脆弱的甘肃难以愈合。 灾难之痛 有“十年九旱”之称的甘肃地处西北，远离海洋，气候干燥，复杂多变的气候和地形使得水旱灾害连年。据史料记载，明代至民国时期，甘肃旱灾平均1．63年发生一次，     

有爱就有一切

“一样的大地、一样的天空，你我未来命运相与共，一样的皮肤、一样的脸孔，心中拥有同是一个梦。”炎热的北京，奔驰的大巴车上，来自北京和台湾的孩子们轻轻唱起这首《同是一个梦》，本来就诚挚动人的歌曲，有了“小天使们”的童声演绎，更平添了震撼人心的力量。自1992年开始，这首歌便被来自两岸的上千名少年儿童传唱，跨越时而风平浪静、时而波涛汹涌的台湾海峡，演绎出了一个个动人的故事。     

灾难里凝聚的“中国梦”——四川芦山“4·20”7．0级地震抗震救灾侧记

4月20日8时02分，四川省雅安市芦山县（北纬30．3度、东经103．0度）成为一个令人揪心的坐标——一场7．0级的强烈地震将这里撕裂，地面上一道道清晰可见的“伤口”触目惊心。     

机化妆品有玄机

市场上，打着“有机”牌的化妆品大肆宣传“绝对不含添加香精、色素、酒精”，是“纯植物、纯花卉”产品。价格不菲，却备受白领女性青睐。在网店里，有机化妆品的销售更是“如火如荼”，功能涉及补水、保湿、美白、收缩毛孔、控油、滋润、提亮肤色、清洁毛孔、抗氧化、深层清洁等。但只要你仔细查看，它们往往没有有机产品的认证标志。     

公园有个“牢骚角”

退休以后，笔者经常出入离家不远的一家公园。这家公园规模不小，树木葱茏，景色秀丽。每天都有无数人以各自的爱好汇聚一。起，自然地形成了“拳操角”、“跳舞角”、“唱歌角”、“京剧角”、“越剧角”、“沪剧角”、“棋牌角”、“英语角”等，组成了一幅当今太平盛世的欢乐景象。但是，与此景观极不协调的是，也有一个“评论角”。每天总有一些“专门”评论别人的“评论家”们聚集一起，声嘶力竭，奇谈怪论。     

闲置资金储蓄有学问

股市波动、基金净值“跳水”，在过去两年中，刚刚享受到理财收益的普通百姓近期又将部分资金“回流”到银行储蓄。理财专业人士提示。将长期可能闲置的资金继续存到银行也有学问，“死钱”莫当“活钱”理。