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曾经听说过一个“大武汉预言”。美国一家杂志《未来学家》将武汉评为2l世纪10个世界“特大城市”;中国社科院倪鹏飞博士在他主编的《中国城市竞争力报告》中也如下评价武汉:“武汉商品市场集散功能强,腹地市场广阔,淡水资源丰富,居世界各大城市之首。”预言毕竟是预言。而政府工作报告关于加快推进武汉城市圈建设的举措,无疑给代表审议注入了新的兴奋点。武汉市委书记陈训秋代表对推进武汉城市圈建设早已是胸有成竹,他说,“省委、省政府对武汉的发展一直寄予厚望, 相似文献
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“五四”新文化运动的主将曾用“少年中国”来预言本世纪中国文化新貌。然而“少年中国”精神却发生了断裂,中国青年出现了“早衰”心态,构成了中国青年文化研究的新课题。 相似文献
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《台声》2007,(Z1)
在国台办1月举行的新年首场记者会上,新闻发言人杨毅指出,2007年是反对“台独”、维护台海和平的关键时期,台湾当局通过所谓修改一个中国内涵的“宪法”,谋求“台湾法理独立”的活动将进入实质阶段,两岸关系将面临严峻挑战。众所周知,在大陆综合实力不断增强的大形势下,2008年因为大陆要举办奥运会,台湾要搞“总统”选举,已被“台独”势力视为实现其将台湾分裂出去的“最好机会”。而2007年是此前的最后一年,因此成了“台独”势力眼中的关键年。近日,台湾媒体已普遍嗅出“山雨欲来”的情势。岛内“去中国化”、“正名”之逆风大有蔓延迹象,台湾当局在“台独”理念思维的左右下,不断“去中国化”,不断地去构建具有排他性的“台湾认同”。他们用行政资源强力推动,不断侵蚀与弱化台湾民众的中国认同与中国情感,贻害深远。《中国时报》与《联合报》都预言,陈水扁在其任期的最后一年多时间中,很有可能孤注一掷,走上“台独冒进”路线,把两岸推向严重冲突对立的边缘。果真如此,海峡今年将极不平静。 相似文献
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《台声》2007,(1):65-65
在国台办1月举行的新年首场记者会上,新闻发言人杨毅指出,2007年是反对“台独”,维护台海和平的关键时期,台湾当局通过所谓修改一个中国内涵的“宪法”,谋求“台湾法理独立”的活动将进入实质阶段,两岸关系将面临严峻挑战,众所周知,在大陆综合实力不断增强的大形势下,2008年因为大陆要举办奥运会、台湾要搞“总统”选举,已被“台独”势力视为实现其将台湾分裂出去的“最好机会”,而2007年是此前的最后一年,因此成了“台独”势力眼中的关键年,近日,台湾媒体已普遍嗅出“山雨欲来”的情势,岛内“去中国化”、“正名”之逆风大有蔓延迹象,台湾当局在“台独”理念思维的左右下,不断“去中国化”,不断地去构建具有排他性的“台湾认同”,他们用行政资源强力推动,不断侵蚀与强化台湾民众的中国认同与中国情感,贻害深远。《中国时报》与《联合报》都预言,陈水扁在其任期的最后一年多时间中,很有可能孤注一掷,走上“台独冒进”路线,把两岸推向严重冲突对立的边缘,果真如此,海峡今年将极不平静。 相似文献
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不论东方美学还是西方美学,二十世纪都是一个走入困境又寻找出路的时代。(尽管中国美学的困境和“突围”是二十世纪晚近的事)。本世纪初的1903年,威廉·奈德在《美的哲学》一书中开头第一句就预言:“美的本质问题将作为一个理论上无法解答的问题被放弃。”这个预言尽管没有完全应验,但却符合了二十世纪美学的总体趋势:本体论美学走向终结,经验美学大角度崛起。这就是引入注目的西方美学重心的转移——从客观论转向主观论,从本体论转向审美经验。由于审美主体和审美经验的被强调,“审美态度”就被历史地推举到了一个前所未有的高度。以审美态度的转变为视角,我们就会对二十世纪美学的原野有着一个比较具体和清晰的切入点,同时,也会对二十一世纪美学的走向提供一个思考的基础。 相似文献
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周绍雪 《中国社会发展战略》2005,(4):2-11
当中国初步走上繁荣富强之路,面对新世纪经济、政治、科技乃至文化的全球化趋势,国际上出现了以“中国威胁论”、“文明的冲突”为代表的旨在预言未来世界的冲突与中华文明密切相关的论调。中国作为一个所谓“非西方”的大国,其全方位的崛起是不可阻挡的。中华民族作为世界民族之林的重要一员,不会囿于一些国家的学者或政客提出的基于“西方中心论”看待世界文明的视角:而会以全球的视角,在全球化的进程中,以中华民族悠久博大的文化传统和宽广胸怀来面对全人类共同的危险和困境,理性地诠释中华民族的“和平崛起”。 相似文献
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张瑞 《中国社会发展战略》2009,(3):31-35
自2003年“非典”危机之后,行政问责制、责任政府等概念越来越频繁地出现在领导人的讲话和政府文件中,尤其是2008年掀起一场席卷全国的问责风暴,国内一些媒体把2008年称为中国政治领域的“行政问责年”。“行政权的行使与其公益目的的相偏离的现象是无法避免的”,权力和责任是一对孪生姊妹,有权必有责,用权受监督,违法要追究,这是现代政府执政的理念。行政问责正是对这一理念的实践。 相似文献
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李光耀是某种意义的“文化决定论”者,加之他对儒家文化感同深受,所以他对中国的“预言”不是简单的即兴之言,能给人很多启发。 相似文献
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《中国党政干部论坛》1999,(10)
50年前,在中华人民共和国成立前夜,毛泽东同志在中国人民政治协商会议第一届全体会议上作出过这样的预言:“我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”新中国50年的历史证明,毛泽东的预言是完全正确的。50年来,中国人民在中国共产党的领导下,成功地完成了社会主义改造,建立了社会主义基本制度;经过长期艰苦探索,找到了一条建设有中国特色社会主义的成功道路,改革开放20年,使中国的综合国力大增长,民主法制建设大增强,国防、科技、文化、教育… 相似文献
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对世纪是人类历史上变革最多的世纪世纪之初,著名思想家罗素写了一本叫作《婚姻革命》的小册子,以他特有的保守自由主义风格,小心翼翼地做出了婚姻制度、婚姻方式和婚姻行为方式将要发生许多根本性变革的预言如今,这些预言在全世界不同文明背景下的不同社会中,一个个地变成现实。中国是世界的一部分。历经百年变革潮的冲击,传统婚姻制度这一中国传统文化中“最坚硬的核桃”也已经开孔在这个古老的社会中,已经发生并正在继续着一场静悄悄的“革命。离婚:数字年年攀升,原因五花八门对年前,我在辽北的一个村庄当了3年多农民。在村里… 相似文献
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博鳌,让世界倾听亚洲的声音 总被引:1,自引:0,他引:1
随着亚洲经济持续快速的发展,地区一体化趋势正在亚洲地区不断加强。促进亚洲的合作与共赢,推动亚洲经济一体化进程正是博鳌亚洲论坛的宗旨。 中国总理温家宝在铿锵有力的演讲中再一次发出预言:“中国的强势发展对亚洲国家而言是一个福祉”。“完全可以相信,一个充满活力、繁荣富强,致力于世界和平与发展、永不称霸的中国,将为亚洲的崛起和振兴作出新的贡献!” 相似文献
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日瓦戈形象的原型是基督使徒 ,还是俄国圣愚 ?中国学者多认为是基督使徒 ,美国学者汤普逊认为是俄国圣愚。本文辨析了使徒和圣愚的流浪状态、预言功能、行为规则 ,认为日瓦戈更多地具有圣愚的气质。“使徒”说是《日瓦戈医生》与中国语境的产物 ,隐含中国知识分子的精神期待。“圣愚”说从历史遗迹中钩沉出日瓦戈的非主流的精神归属 ,既正本清源 ,又给我们启示 相似文献
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2008年是中国改革开放第三十个年头。三十年来,中国大地发生了巨大的变化,因此,回顾的声音此起彼伏,每个人都有一个“三十年”,每个城市都有一个“三十年”。 相似文献
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徐瑞丽 《今日中国(中文版)》2008,57(5):44-46
上世纪70年代末,“一对夫妇只生一个孩子”的人口政策使中国人口总数减少了3亿,1980年以后出生的独生子女,在父辈和祖辈众多的宠爱中已经长大成人。
日本投资银行百富勤在调查报告中预言,从现在到2016年,将是中国的消费繁荣期,随着中国“80后”独生子女步入成年,他们将成为消费的主力,引领音乐、互联网、数码产品的潮流。 相似文献
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近段时间以来,有关“20i2年地球末日”的言论被传得沸沸扬扬。有许多网站还列举了从2008年以来全世界各地发生的重大灾害,用以证明“预言”的可靠性。“2012年地球毁灭”的言论毫无科学根据,不足以信。然而,随着科学技术的不断发展,人类的工业进程明显加快,导致环境污染、气候异常所带来的灾害正在增加。 相似文献