西方马克思主义概念之争的回顾与思考

西方马克思主义研究在我国兴起以来,理论界掀起了一股又一股的"研究热潮";但在西方马克思主义概念的界定问题上,却一直争论不休,先后形成了"西方马克思主义"、西方马克思主义和新马克思主义三个基本观点。近年来,随着国外马克思主义研究二级学科的设立,国外马克思主义的提法逐渐被理论界认同。但即使如此,有其特定内涵和外延的"西方马克思主义"和西方马克思主义两个概念,仍不应舍弃。     

西方马克思主义的危机

西方马克思主义在经历了20世纪六七十年代的高潮之后，影响日趋式微。他们背离了马克思关于经济关系的经典话语，陷入了主题危机、话语危机、组织危机和信仰危机。后现代西方马克思主义者把马克思解读为一位学者，把马克思主义解读为一种文化现象，把马克思的著作变成了可以在各种具体的语境中进行自由阅读的哲学文本。建设性地坚持马克思主义，就要认真对待经济学语境中的马克思主义。     

试论当代中国科学马克思主义观的集中体现

马克思主义自诞生以来就要求人们科学地对待它,即必须坚持科学的马克思主义观。中国共产党是以马克思主义为指导的工人阶级政党,如何科学地对待马克思主义是一项长期的课题,在此问题上既有成功的经验,也有挫折的教训。总结历史,立足现实,面向未来,中国化、大众化和时代化是科学马克思主义观在当代中国的集中体现。     

继承文化传统弘扬民族精神--江泽民对中国传统文化的认识

自近代以来 ,在西方思潮的冲击下 ,中国传统文化经历了坎坷的命运。中国人自己对待传统文化的态度就是反反复复 ,在不同时期 ,出于不同的目的 ,有大力贬斥的 ,也有大力褒奖的。以毛泽东为代表的中国共产党人 ,在领导革命和建设过程中 ,也遇到这个问题。他们是以马克思主义的立场来分析传统 ,对待传统。总的态度是对待传统文化不能简单地全面肯定 ,也不能粗暴地全面否定 ,而应该具体地分析。中国传统文化是中华民族和全人类的文明成果 ,必须继承优秀 ,抛弃糟粕 ,“化腐朽为神奇”。但是 ,由于社会的发展和演变 ,人们的思想观念也在经常地发生…     

论正确对待马克思主义政治经济学与西方经济学的关系

本文辩证地梳理了马克思主义政治经济学和西方经济学关系,认为最好在一个统一的一般经济学框架下理解马克思主义政治经济学和西方经济学的关系,两者之间除了分歧之外,也存在着发展和传承的关系,而现代西方主流经济学是在规范科学的研究方法体系中对包括马克思理论在内的各种经济理论的发展与综合。因此,要建立中国经济科学,必须以马克思主义为指导,全面借鉴西方主流经济理论的研究规范,探讨中国实际问题。     

浅谈行为科学及其在教学中的应用

行为科学是西方现代管理理论的一个重要流派,主要产生于美国。行为科学的研究目的最初是研究企业中职工的行为,以调动职工的积极性,为资本家赚更多的钱。但这门学科的研究意义和适用范围却不仅仅局限于企业管理部门。本文就行为科学的产生历史、主要的观点及其在教学中的应用谈点粗浅的看法。一、行为科学的产生和发展早期的资本主义企业,生产规模比较小,这个阶段的管理主要是经验管理,工人也凭自己的经验办事。二十世纪前后,工厂规模扩大,但劳动生产率却没有相应的提高。资本家为了赚更多的钱,迫切要求寻找一种新的管理方式来解决这个矛盾,这时泰罗的科学管理原理便     

恩格斯视野中的学风

学风问题，是对待马克思主义的态度问题，恩格斯在自己的理论创造和实践活动中，要求人们在科学的世界观层面上对待马克思主义，强调马克思主义的方法论功能，同时还要求把马克思主义视为不断发展的理论，为马克思主义学风思想的发展作出了巨大贡献。     

卢卡契文艺思想的属性判断问题

卢卡契是本世纪思想最为复杂的美学家、文艺理论家,人们既称他为西方四大批评家(其他为克罗齐、瓦勒里、英伽登)之一,又称他为“美学方面的马克思”。在卢卡契研究乃至整个西方马克思主义研究中,其文艺美学思想的评价问题常常困扰着人们。 我们可以举出下述对立着的评价: “卢卡契作为‘西方马克思主义’的代表人物这一历史事实,是不可轻易否定的。在全面把握‘西方马克思主义’文艺思想时,也不能忽略卢卡契。” (把卢卡契)“作为‘西方马克思主义’的代表人物(包括美学和文艺学)的代表人物是不公道的……他应属于科学马克思主义行     

“行为科学”简介

行为科学有广义和狭义之分。广义行为科学是指研究自然和社会环境中人类行为规律的学科群，它包括心理学、社会学、人类学等学科中与研究人类行为直接有关的分支学科，以及其它学科中的直接有关部分。它是门含众多交叉学科、边缘学科的综合性科学。狭义行为科学又称“组织行为学”，它是指研究人在工作环境中的行为规律的管理学分支学科、研究内容包括组织中的个体行为、群体行为、领导行为和组织行为，以及社会客观管理行为、社会群体行为；研究目的在于发挥人的积极性和内在潜力，改善人际关系，提高领导素质、领导艺术和领导有效性，设计…     

马克思主义妇女理论及其当代价值

目前马克思主义妇女理论不仅受到西方学者的质疑,而且也受到西方女性主义思潮的挑战。为此,有必要对西方学界提出的质疑和否定作出回应,重新梳理马克思主义妇女理论的形成过程和理论内涵,分析西方女性主义理论对马克思主义妇女理论的吸收和借鉴,并以此来加强人们对马克思主义妇女理论的信心,在社会主义实践中坚持和发展马克思主义妇女理论,使其更好地指引中国妇女发展的实践,更加充分地体现其当代价值和理论意义。     

对马克思主义中国化发展中基本观点突破的再思考

在马克思主义中国化过程中,由于人们对马克思主义认识的水平和对中国革命、建设和改革实际情况的掌握不同,使得对马克思主义基本观点进行突破时多方面有局限性。实现马克思主义中国化过程中基本观点的突破,既要用科学的态度对待马克思主义中国化发展中基本观点的突破,也要积极为马克思主义中国化创造各种条件,才能不断实现马克思主义中国化发展中的基本观点的突破,从而推动马克思主义中国化的大发展。     

毛泽东的中西文化观略论

中西文化之争问题,自从毛泽东同志自五四时期提出“西方思想亦应与东方思想同时改造”的主张以后,在他领导中国革命的伟大实践中,一直非常关注这个问题。为了指导文化战线上的反对封建文化和买办文化的斗争以建设中华民族的新文化,毛泽东同志深刻地总结了鸦片战争以来中国人向西方学习的经验教训,分析了新文化运动的历史特点,明确地提出了对待中国传统文化和西方文化的基本方针,形成了比较系统的马克思主义的中西文化观。     

运用现代管理科学方法培育职工安全行为

一、运用行为科学及其方法培养职工安全行为 1．把握行为规律。行为科学认为，人的行为有共同规律，其基本的模式是：环境影响（有时决定）需要，需要产生动机，动机支配行为，行为指向目标。在这个模式中，环境是人体以外一切客观条件的存在及影响的总和；需要是对个人目标的追求与渴望；动机是引发行为的起始点；行为是人的一系列动作的总和；目标是人们为了实现某种目的而追求的某种事物的标准、规格或状态。     

西方马克思主义哲学研究的新视野——评《当代西方马克思主义哲学研究》

中南财经政法大学王雨辰同志推出的《当代西方马克思主义哲学研究》是继易克信、吴仕康主编的《马克思主义哲学史》之后的国内又一部研究西方马克思主义哲学的力作。《当代西方马克思主义哲学研究》共分八章,对西方马克思主义哲学的概念、性质、特点以及主要代表人物的思想作了深入细致的探讨,具有很高的学术价值。它的问世,拓展了我国西方马克思主义哲学研究的新视野,将我国西方马克思主义哲学研究提升到了新的高度。(一)梳理了西方马克思主义概念。西方马克思主义哲学从20世纪80年代初传入中国,至今已有20年的时间。20年中,西方马克思主义…     

走向失败的枷锁:抽象性——马尔库塞对抽象文化观的批评

对于西方现代哲学、西方马克思主义的研究，应该坚决清除教条主义、“简单化”倾向。只有这样，才是真正马克思主义的研究，也才真正有利于我国的文化建设。由于教条主义和文化专制主义的影响，实事求是地研究西方现代哲学、西方马克思主义，可以说仍然处于起步阶段。因此，实事求是地研究这两个领域，应该说是我们时代哲学界的重要任务。正是基于这一思路，本文不揣浅陋，提出自己对马尔库塞对抽象文化观（主要是亚里士多德和柏拉图的抽象文化观）批评的肯定意见。不妥之处，欢迎方家指正。马尔库塞在看待知识的来源时，充分地肯定了一切知…     

卢作孚的人力资源管理思想与实践研究

霍桑实验之后西方提出人是"社会人"的观点,由此进入了"行为科学"时代,它的特点是从社会学和心理学角度去研究刺激人们生产积极性的因素。上世纪30年代的中国重庆,民生公司创办者卢作孚也提出了"社会人"并付诸实践。不同的是,西方研究社会人关注增强工作积极性,提高工作效率,追求利润最大化;而卢作孚的人力资源管理思想精髓在于以人为本,真正关注人的改造和全面提高,而非西方仅仅关注的劳动效率。在提倡科学发展观以人为本的今天,对卢作孚的人力资源管理思想和实践进行梳理,可以对中国现代企业管理有所启示。     

应重视方法论视角的马克思主义中国化研究

在马克思主义中国化的研究中,要重视方法论视角的马克思主义中国化,这是中国共产党领导集体及其核心反复强调过的,也是中国社会主义建设实践的要求。方法论视角的马克思主义中国化,是指我们在认识马克思主义中国化时,不仅要认识到其理论进程和理论成果层面的意义,更要认识到马克思主义中国化这一问题本身就是方法论,是中国共产党对待马克思主义理论、对待马克思主义和中国实际二者关系的一种方法。无论是马克思主义中国化的历史进程还是理论成果,都要从方法论的视角去看待、去理解。从方法论的视角来认识马克思主义中国化,可以提高对马克思主义中国化意义和地位的认识,更加深刻认识学风的重要性,增强推进马克思主义中国化的自觉性;可以更好地回击反马克思主义思潮,深化理论界对相关问题的认识和研究。     

德国马克思主义学者视野中的“中国发展道路”

德国学者对当代中国发展问题的研究,尤其是对中国成就的肯定,是尊重历史、尊重事实的。但是,他们对待中国发展道路的观点却未必是正确的,甚至可能是完全错误的,因而需要批判地对待。一、德国学者对马克思主义的研究现状两德统一后,德国马克思主义研究已经退居政治舞台和学术舞台的边缘,这是不争的事实:1989年12月,德国统一社会党(SED)失去了执政党地位,并更名为民主社会主义党,     

返本解读、立足实践、人本诉求—科学对待马克思主义的理论自觉意识

科学对待马克思主义，是增强马克思主义吸引力、解释力和感召力的题中之义，科学对待马克思主义，必须具备清醒的理论自觉意识。在当代中国，从马克思主义的内在语境与时代语境视角来看，回到文本是科学对待马克恩主义的前提；立足实践是科学对待马克思主义的关键；以人为本是科学对待马克思主义的价值诉求。     

无产阶级的科学社会主义的主要标准

马克思主义早就对正确评价社会发展的性质和趋势应遵循的准则问题作出丁回答。第一个必须具备的条件是用阶级的分析方法来研究一些社会主义理论的社会本质,并把这些理论与无产阶级对社会主义定义和对各种社会主义道路所持的观点加以比较。第二个最重要的条件,是具体地、历史地对待,即周密地研究某一国家所处的阶段、该国发展的主要趋势、以及某种社会势力出现的背景。背离上述任何一条准则,都可能导致不正确的评价。所有社会主义国家的经验都证明:公有制的胜利是社会主义的主要特点。而这一点是当前某些研究解放运动的西方理论家所否认的,他们侈谈什么包括公有制与私有制的“混合经济”,并且断言这种经济不仅存在于反垄断斗争的阶段,而且也存在于典型的