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正"地下铺了管网,把几百亿埋在地下,老百姓也看不见,我怎么能干这个事儿呢!"这句惊人话语出自某一市长。但却是句大实话,反映了官场流行的政绩思维。地方官员是真担心"百姓看不见"吗?事实上,地方政府"几百亿埋地下",当地百姓是有目可睹的。比如每到雨季,城市排水系统十分畅通,没有发生大面积内涝,看不到城市"内海",老百姓会感受得到,政府在解决城市内涝和下水道建设维护方面,是做足了功课的,反之,则看得见政府的管理缺失。 相似文献
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真理是经得住时间考验的,即使真理被颠倒了,终究有一天会再颠倒回来。这是笔者于最近读到的张闻天对几个经济问题的论述的感受。 36年前,张闻天在庐山会议期间作了“检讨”。当时他被迫“检讨”了些什么呢?他说自己从六个方面反对了“总路线:一、强调发展生产力,这是把经济放在第一位,是“三分政治,七分经济”,而政治也是为了经 相似文献
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“地下铺了管网,把几百亿埋在地下.老百姓也看不见,我怎么能干这个事儿呢!”这句惊人话语出自某一市长。但却是句大实话,反映了官场流行的政绩思维。地方官员是真担心“百姓看不见”吗?事实上,地方政府“几百亿埋地下”,当地百姓是有目可睹的。比如每到雨季,城市排水系统十分畅通,没有发生大面积内涝,看不到城市“内海”,老百姓会感受得到,政府在解决城市内涝和下水道建设维护方面,是做足了功课的,反之,则看得见政府的管理缺失。 相似文献
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有一个关于诗的小故事,说一个诗人得句道:‘一轮明月照姑苏’,诗句当然平常,算不了什么隽句,但一位冬炵先生听了,大不以为然,批评道:明月普照大地,岂有独照姑苏一地之理,不通。此句应改为‘一轮明月照姑苏等处’才通。 对这样的批评家你能说什么呢?上海方言叫做‘缠夹二先生’。缠夹二先生总自以为真理在他手里,因而 相似文献
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修葺一新的北京慕田峪长城正在成为一个新的旅游胜地。过去,文物部门是‘门前冷落鞍马稀’的地方,近几年却是‘车如流水马如龙’,这里面说明一个什么问题呢?本期刊载的这组专题报道,探讨了保护文物和利用文物二者之间的辨证关系。 相似文献
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袁万祥 《思想政治工作研究》1990,(2)
有些从事思想政治工作的同志,由于不善于区分自信与骄傲,往往将他人的优缺点弄颠倒,造成自己工作的被动。实际上,自信与骄傲是两个不同的概念,它们之间的界限不能混淆。自信,是指相信自己的见解,是有胆有识的表现。把相信自己看作“骄傲”,这就错了。一个人如果连自己都不敢相信,又怎能让别人信任他呢?邓小平同志说过:“凡是有点干劲的,有点能力的,他总是 相似文献
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《思想政治工作研究》1998,(10)
今年入夏以来,抗洪救灾的壮歌响彻长江、松花江两岸,响彻九百六十万平方公里的土地:一个个英勇的战士舍身救难,义无反顾;一队队英雄的群体严防死守,与大堤同在;妻子送郎,小儿别父,弟承兄志,父填子位,抱病出征,裹创再战,三过家门而不入,一息尚存不下堤……一幕幕壮举感天动地,可歌可泣;十几亿炎黄子引、风雨同舟,患难与共,真情相助。——抗洪救灾的胜利,谱写了共和国史册上又一个辉煌篇章,再一次生动地说明了我们党与人民血肉相连,人民军队与人民鱼水相亲,海内外炎黄子孙倩同手足;也再一次充分证明我们党的各级组织坚… 相似文献
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假日打车,聊起近日常遇见出租车司机不识路的事。"的哥"冷不丁甩出一句:老出租都改行开黑车了。北京这么大地面,没几年功夫,新手敢说认识路吗?这倒是个新闻。尽管很少打黑车,但北京的黑车日渐增多却是不争的事实。三环路以外,医院、宾馆、商场、车站,凡是有需求的地方,到处可以看到无照拉客车。黑车抢了出租车的生意,所以前几年常听到"的哥"们抱怨,抱怨管理部门打击不力,抱怨黑车司机不讲规矩,抱怨乘客不识真假,抱怨来抱怨去,最后又归到车份上:"一个月四五千份钱,每天一睁眼先欠公司二百,还不算油钱和修车的钱。实在没辙,只好改行开黑车去。"不知这句牢骚话多大程度上成为 相似文献
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从1988年6月起,黑龙江省佳木斯市人民政府实行领导信访值班制度,直接听取群众呼声,处理大案要案。此举受到群众拥护,提高了政府威信。 做人民公仆不是一句空话 佳木斯市市长郭云飞认为,领导干部是人民的公仆不是一句空话,需要牢记我党全心全意为人民服务的宗旨,切实为人民群众办几件实事。 郭云飞就任市长后,最感头痛的问题是:要求解决各种问题的人太多了。“家里有人找,路上有人截,办公室有人堵。”郭云飞认为,之所以出现上述情况,主要原因不外乎我们的各级领导干部一些工作没做好,群众有意见。郭云飞想:如何在市长和市民之间架起一座沟通的桥梁?怎样拓宽人民群众参政议政的渠道呢? 相似文献
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《社会科学》杂志(上海社科院编辑出版)一九八三年第七期发表了熊映梧同志题为《用发展的观点研究资本论》的文章,尖锐地向人们提出这样一个问题:“《资本论》有没有历史局限性呢?换句话说,《资本论》是发展中的马克思主义的科学著作还是永恒的绝对真理体系和万古不变的信条呢?”(以后凡未注明出处的引文均见熊映梧同志的文章)。在该文作者看来,《资本论》不过“是特定的时代的产物,也不可避免地有其历史局限性。”为了使得他的观点能以成立,作者从许多方面提出问题,并进行了评述。然而其所持之点,却是难于 相似文献