思想政治教育价值研究的理论演进与人本价值研究之展望

学界对思想政治教育价值的研究遵循思想政治教育研究的一般逻辑,大致经历了从社会哲学范式向人学范式的转换这一过程。由于思想政治教育是关涉人的价值追求与精神生活的社会实践活动,因而从总体上说思想政治教育与人的关系始终应是我们关切与思考的问题。思想政治教育价值研究应当在人学范式的基础上,进一步审视思想政治教育与人的价值关联,发掘思想政治教育作为一种客观的也是必然的社会现象,它本身蕴涵了人的生存和发展的哪些内在要求和一般逻辑,即探讨思想政治教育的人本价值。     

马克思人本思想研究的范式转换

马克思人本思想研究的传统范式虽然具体表现形式各异、内容多样,但总体上都呈现为一种知识论立场的意识哲学范式。由于其存在的思维局限和不合理,通过这种范式既不能正确理解马克思人本思想的真实意蕴,更不能准确把握其思想地位。实践哲学范式才是马克思人本思想的合理研究范式。只有达到从哲学范式转换维度思考和研究问题的理论自觉,变革传统研究范式,实现马克思人本思想研究从意识哲学范式到实践哲学范式的创新与转换,才能使马克思人本思想的真实意蕴得以再现。     

人学范式，还是社会哲学范式？——思想政治教育现代转型的反思

推进思想政治教育由社会哲学范式向人学范式转换,似乎已经成了学界的共识。但只要对人学范式作一认真的反思,就不难发现,人学范式研究思路中隐藏着三个自相矛盾的问题：思想政治教育工具性与目的性、思想政治教育人学范式与社会哲学范式、思想政治教育普遍的人文关怀与其辐射面窄化甚至是断裂的矛盾。要弄清这三对矛盾,需要厘清思想政治教育“社会需要论”和其作为一项社会实践活动之间的区剐。只有使用历史唯物主义方法论,即主要在社会关系中剖析思想政治教育,才能使思想政治教育“重新回到”社会哲学范式,从而在思想政治教育的历史的生成中明确其现代转型的方向。     

思想政治教育学科范式研究现状探析

从托马斯·库恩创造性地使用"范式"理论以来,我国社会科学领域就对这一概念进行了有意义的探索和使用。在借鉴他们经验的基础上,思想政治教育学科也开展了对"范式"的研究和运用。通过文献资料分析可知,思想政治教育学科范式研究已经从尝试引入范式概念的阶段发展到系统科学地研究思想政治教育范式理论的起始阶段。今后,思想政治教育范式研究应当朝着优化科学共同体、增强学科信念、完善理论和框架、厘清学科方法系统以及慎言范式转换这几个方面优化构建。     

马克思主义人学视域中的思想政治教育实践发生意蕴探析

基于马克思主义人学的研究范式,思想政治教育具有深厚的实践发生意蕴。在理论指向与实践指向的统一、历史与逻辑的统一中,在历史与实践的双重维度中,思想政治教育透析出鲜明的人本意蕴、生成意蕴与实践意蕴。这对于本真理解人的存在方式与发展过程,促进人本思想政治教育研究具有重要的理论支撑功能。     

网络时代高校学生思想政治教育的范式转换与路径创新

思想政治教育发展变化要以时代的发展为现实依据。随着互联网的不断普及,高校学生思想政治教育的社会环境发生了重大变化,传统思想政治教育范式弊端凸显,已无法适应时代发展所需,互联网时代高校学生思想政治教育必须从认知层面、课程层面、教学层面等进行多维度的范式转换,以提高思想政治教育的实效性和可持续性。     

人学范式下思想政治教育本质新探

在人学范式下进行思想政治教育本质的探讨,是理论基础转换、时代条件变化和思想政治教育学科自身建设的需要。本文以马克思主义的实践唯物主义人学理论为理论依据,用本质要素法对思想政治教育的本质要素进行剥离和分析。通过分析思想政治教育的发生和起源,将思想政治教育的质料确立为意识形态、教化和交往、精神生产实践,质量确立为满足意识形态教化和交往的一切精神生产实践活动,质级是思想政治教育的本质随着时代的发展逐渐被剥离呈现的程度,并最终在综合分析的基础上得出人学范式下思想政治教育的本质为意识形态教化和交往的一切精神生产实践活动。这一本质的确立不意味着摒弃思想政治教育的灌输论和阶级性。     

论中国特色思想政治教育话语的层级样态

由于中国特色思想政治工作机构的多样性、职能的侧重性等客观原因,思想政治教育话语出现了三种层级样态：思想政治教育意识形态话语、学术（科）形态话语、大众形态话语。思想政治教育的话语分层丰富了思想政治教育的话语体系,但造成了学科范式的对立和工作机构的权力分立。必须在认清中国思想政治教育话语分层的客观事实基础上,通过人学范式转变与民生视角的转换使三种形态话语和谐共生,化思想政治教育意识形态话语和学术形态话语为思想政治教育的大众话语,增强思想政治教育的实效性;提炼思想政治教育的大众话语为学科形态话语,增强思想政治教育学科的科学性。     

交往实践视域下思想政治教育模式探究

主体—客体二元对立的传统思想政治教育模式,束缚了受教育者主体性和创造性的发展。探究理论的创新,追求民主、平等和符合个性成长需要的思想政治教育模式是时代发展的趋势。从交往实践的角度来审视思想政治教育,既可以赋予思想政治教育新的内涵,实现思想政治教育理论研究范式的转换,又可以促进关怀、对话和参与等有效交往实践思想政治教育模式的构建,增强思想政治教育的实效性,具有重要的现实价值。     

“项链模式”中主体性范式的转变

传统的主体性思想政治教育模式中,教育者和受教育者之间的界限很严格,双方缺乏平等主体间的交互活动,总体上属于独白式单向灌输的教育范式。项链模式思想政治教育模式,是通过聘请其他学科专家和社会典范人物以讲座或访谈形式讲授课程重点专题(项链上镶嵌钻石)与专题讲座、访谈、讨论等形式(项链上钻石的镶嵌方式),在互动中实现教师角色和学生角色的双重转换,在鲜活的教育形式中实现话语的转换,在开放与资源整合中实现从独白世界走向对话世界的转换。最终真正从教育技术、教育内容与教育形式三个方面实现主体间性思想政治教育范式的转变。     

学生思想政治教育的人文缺失与回归

教育者主导地位的削弱、受教育者主体性地位的削弱是学生思想政治教育“人”的缺失的表现；师生交往功利色彩浓厚而缺乏情感沟通、学生管理制度缺乏人本思想、思想政治教育内容和方式缺乏人本价值是学生思想政治教育“文”的缺失的表现。实现思想政治教育人文回归的措施在于一要营造良好的思想政治教育人文氛围；二要提升思想政治教育人文精神的实施途径。     

论思想政治教育的人本价值

思想政治教育作为人类的一种实践活动和普遍性的社会现象,作为一种创造价值的活动,不仅是一种因果性活动,也是一种目的性活动。思想政治教育的价值是在思想政治教育与人的关系上产生的,也是以思想政治教育与人的关系作为基础的,思想政治教育的价值首先体现为人本价值。思想政治教育价值的人本向度,要求我们在实践中要立足于思想政治教育与现实的个人之间的需要与满足的对应关系,坚持"人本"的价值取向,把人的生存和发展作为思想政治教育的基本价值目标,使思想政治教育朝着更有利于人存在和发展的方向转变,从而形成思想政治教育对人的存在和发展的价值增殖。     

"项链模式"中主体性范式的转变

传统的"主体性思想政治教育"模式中,教育者和受教育者之间的界限很严格,双方缺乏"平等主体"间的"交互活动",总体上属于"独白式"单向灌输的教育范式."项链模式"思想政治教育模式,是通过聘请其他学科专家和社会典范人物以讲座或访谈形式讲授课程重点专题("项链上镶嵌钻石")与专题讲座、访谈、讨论等形式("项链上钻石的镶嵌方式"),在互动中实现教师角色和学生角色的双重转换,在鲜活的教育形式中实现话语的转换,在开放与资源整合中实现从"独白世界"走向"对话世界"的转换.最终真正从教育技术、教育内容与教育形式三个方面实现"主体间性思想政治教育"范式的转变.     

基于人本理念的思想政治教育探析

以人为本是当代教育的一种新理念,是思想政治教育的一项重要原则,也是思想政治教育走向科学化和现代化的必然趋势.本文通过对"人本"理念的理解,参照高校思想政治教育工作,具体分析了人本理念的意义所在,重点探讨了以人为本思想政治教育方法,以期为提高的思想政治教育工作效果起到一定的积极作用.     

范式转换与思想政治教育新发展

库恩范式引起了人文社会科学界的广泛关注,同时因其理论的不足也引起了激烈的争论。从本质上看,库恩范式是指拥有专属的"共同信念"的"科学共同体",取得了"公认的科学成就",从而规定了学科的理论观点和研究模式,具有"不可通约性"和"可转换性"。在我国,依据不同的标准划分,思想政治教育出现了多种不同的研究范式,对此要谨慎客观对待。实现对思想政治教育研究范式的统一,就要从当前中国实际出发,结合库恩范式理论,坚持理论与实践相结合,推动思想政治教育研究范式的综合创新。     

论建设学习型思想政治教育队伍的依据及意义

在当代中国,"学习型"问题是一个具有战略意义的问题,一个关涉国家发展的问题."学习型"理论与思想政治教育队伍之间具有概念兼容性、过程相似性、内容相通性、目标趋同性,将其引入思想政治教育队伍建设是合理的,但也是有限度的.建设学习型思想政治教育队伍是对当今社会发展转向的积极回应,是对中国教育和大学生思想政治教育范式转换的积极应对,也是对思想政治教育队伍发展转型的积极适应.     

思想政治教育借用范式的研究理路及若干思考

"范式"的产生在思想政治教育领域引起了极大的关注和探讨,本文在还原范式的产生过程及其探讨对思想政治教育研究的意义的前提下,梳理了当前思想政治教育学科借用范式的几种研究理路,提出思想政治教育范式的研究要谨慎界定新内涵、冷静审视学科特性、聚焦社会转型和坚定中国国情的立场。     

院系主导的高校学生工作模式分析

随着新形势下我国高等教育的改革发展,高校学生工作从传统的学校"大一统"学生工作模式向院系主导的学生工作模式转换可谓必然。这种转换的实质是思想政治教育研究范式由社会哲学范式向人学范式的转换。院系主导的学生工作模式有利于形成"学校指导、院系主导、教职工引导"的统筹整合、互通互联的机制,让院系自主地发挥在学生思想政治教育和学生事务管理中的主导作用,从而形成合力格局和实现效力倍增。     

空间转向:思想政治教育研究的新视野

思想政治教育的空间转向是在分析"现实空间与网络空间"以及"家庭、学校与社会"等诸多空间对思想政治工作的深刻影响的基础上,揭示思想政治教育发展的空间连续性和对空间转换的适应性,以建立和完善思想政治教育空间化的学科理论与方法体系。一是通过思想政治教育这根红线,贯穿于"在场空间"与"缺场空间",落实其线上与线下的接榫,让互联网这个最大变量成为思想政治教育研究空间的最大增量。二是通过思想政治教育这根红线,在"家庭—学校—社会"诸多空间场域中的无缝隙弥合,增大思想政治教育的覆盖面。因此,启动和实现思想政治教育空间范式革命,是对思想政治教育的空间发展进行真实、精准的建构,以提升思想政治教育时代性科学品质。     

人本管理视域下的思想政治教育解析

思想政治教育与人本管理既有差异又有契合,在市场经济条件下,二者互相渗透、互为补充、彼此借鉴,随着人本管理的不断发展促进了思想政治教育新视野的开辟,使得思想政治教育愈趋向于生活化和实现主体行性人格。