哈尼族梯田文化的内涵、成因与特点

哈尼族梯田文化是哀牢山地区哈尼族在漫长历史发展进程中以梯田为主要物质载体、以梯田生产生活为核心创造的物质财富和精神财富总和。其内涵丰厚、独特,其成因有特定的自然地理和历史人文因素,其特点可概括为"历史悠久、内涵丰厚,分布广袤、景观壮丽,天人合一、持续发展"。     

如何改造哈尼族的蘑菇房——访昆明理工大学建筑与城市规划学院教授朱良文

正元阳的哈尼梯田在2013年被列为世界遗产,遗产区范围很大,有82个村寨。这么大的遗产,如何保护,是多方面临的问题。在该遗产保护中,森林、水系、村寨、梯田是最基础的四个要素,而村寨保护又是其中难点,尤其是当地民居——蘑菇房的保护非常困难。2015年昆明理工大学建筑与城市规划学院教授朱良文深入元阳地区,对当地村寨中的蘑菇房进行内部改造实验,这种在原有房屋建筑基础上     

自然崇拜与人类审美心理的生成——以中国西南少数民族为例

自然崇拜包括石崇拜、山崇拜、水崇拜、植物崇拜、动物崇拜等等,它对原始人类审美心理的生成奠定了感官进化、想象移情、将自然人化的生理心理基础,使原始人类的审美心理得以萌生.     

元阳梯田:文化与财富接轨的天梯?

元阳梯田如今成了摄影爱好者神往的地方,到元阳去看梯田则成了过惯城市生活的人们的一种体验乡村生活的时尚。元阳梯田正吸引着越来越多人们的关注目光、越来越成为人们愿意去看看、玩玩的地方。那么,元阳梯田为什么有这么大的魅力？有什么值得大家去看、去体验、去感悟的呢？ 　　梯田——古老农耕文化的载体 　　当世界进入后工业时代之时,古老的农耕文化似乎成为遥远的过去,作为现代城市人而言,能够站在现代回眸过去,能够从工业文明去审视农业文明,既可以享受到先进文明的成果又能够反思现在所走的路是否科学。这应当是元阳梯田吸…     

生态平衡视野下少数民族节庆体育文化的适应与重构——以哈尼族矻扎扎节为例

当今文化已呈多元并存、碰撞和互渗互补的格局,文化全球化的发展使文化冲突由文化整合,逐渐走向文化共生和文化再造。少数民族节庆体育文化以一种独特的存在方式,维持着人与社会结构的生态平衡,在这一过程中需要营造各种有利因素、以保持文化的多内容、多层面、多维度的能量流动,在拓展少数民族文化生存空间的同时,促进文化有机系统的良性循环。少数民族节庆体育文化的生态发展,代表着民族文化的生命力与创造力,通过与时俱进的文化适应与重构,为少数民族体育发展拓展出新的空间,同时也为中华民族文化的不断传承与延续提供有力保障。     

红墙村彝族的植物崇拜与保护实践

彝族信奉万物有灵,原始崇拜是营造人与自然和谐的文化依托和基础。楚雄市彝族聚居区紫溪山自然保护区建设13年的实践证明,能否尊重、保护和发展民族文化的多样性,给予科学技术