“无用”之用未可轻

说到一个人有用或无用,大概谁都不愿意也不甘心被人说成无用,因为无用意味着没用处、没价值,是个吃闲饭的人,会被人瞧不起、看不上,甚至遭鄙视、受歧视。真正无用是件挺没面子的事。人之有用或无用究竟应该体现在哪、怎么体现?现实中有一种现象值得注意。不少人往往把那些特别能办事、会来事,或者善于摆平、能够搞定的人看成很有能耐,是有用的人,而往往把那些规规矩矩、老实本分,或者不办无原则的事、不做违规违纪违法之事的人说成窝囊,是无用之人。     

无意识的种族主义——从美国的种族关系史和法理的角度剖析《最蓝的眼睛》的主题

美国黑人女作家托妮·莫瑞森在其作品中深刻揭露了美国社会对黑人的种族压迫，其处女作《最蓝的眼睛》论证了存在于美国人身上的无意识的种族主义观念。现代美国立法尽管不再继续过去对少数种族的歧视，但在消除过去歧视的现存影响上仍然举步维艰。     

准确理解全面小康“一个都不能少”

正陶文昭在11月2日的《北京日报》上发表文章指出:可以说,"全面小康一个都不能少",体现了社会主义公平正义、共同富裕的追求。但如何科学地理解全面小康"一个都不能少",很有讲究。"一个都不能少"是指群体而非个体:所谓群体,就是在全面建成小康的路上,一个"民族"不能少,一个"地区"不能少,一个"阶层"不能少。"全面小康"也不能理解为百分之百的人都     

善表达是一项软实力

讲话,似乎每个人都会,但要讲得引人入胜、生动有趣,就不那么容易了。背后考量的,除了沟通能力,更有思想水平、人格魅力。某种程度上,语言表达能力是干部需要具备的一种"软实力"。事实上,在现实生活中,人们评价一位领导干部,"会不会说话"是一个很重要的因素。语言表达能力,不只关乎表达技巧,更关系干部的思想方法、工作方式和作风。提升这种"软实力",并非     

民营企业家的政治参与:经济人还是政治人

民营企业家作为新社会阶层和中国特色社会主义建设者被吸收进入各级人大、政协成为代表或委员。当代表私人利益的理性"经济人"和代表社会公共利益的"政治人"集于一身时,其内在的冲突性相较其他新社会阶层更为明显。"私利"如何兼顾"公心"、"资本"如何远离"权力",是"两栖人"需要审慎面对的。有理由相信,和其他阶层代表一样,民营企业家作为普通的政治参与者,其"两栖人"身份将被普遍接受,在参政议政的平台上,"两栖人"的公利性会更加凸显,然而必须指出的是,权力制约和经济发展的关系会直接影响"两栖人"的未来走向。     

就业歧视初探

一、平等就业权和就业歧视就业歧视是对平等就业权的侵害 ,所谓平等就业权是指具有劳动能力 ,达到法定年龄的劳动者能够在劳动力市场上选择用人单位从而平等地获得参加社会劳动的机会 ,不因民族、种族、性别、宗教信仰、年龄、肤色、国籍、个人身体素质等不同而遭受歧视的权利。平等就业权是劳动权的直接体现 ,也是实现劳动权的前提 ,是劳动者最为重要、最为基本的生存权利 ,是一切民主国家政治权利的基础。我国宪法规定 :中华人民共和国公民有劳动的权利和义务 ,劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责。这一有别于大多数资本主义国家劳动法…     

要善于自我调整

善于自我调整,是一个人思想上政治上成熟的重要标志。所谓"儿时啼笑皆真情",固然有其真善美的一面,但也是一种未经雕琢的"原生态"情绪的自然显现。喜怒哀乐、人之常情,生活中所有的人都会遇到一些烦心之事,当然也常常会遇     

才气与才子气

正人有才气是幸运的,因为"才气"并不会像水与空气一样均摊到每个人身上。所谓"才气",就是做某件事的明显的潜能或出类拔萃的实质能力。比如一个人散文或小说写得好,我们会说他在文学方面有"才气";一个人经常能搞些发明创造,我们会说此人在科学研究上有"才气";一个人跑步能出普通人出不了的成绩,我们可以说     

“心里头的香”

<正>父亲时传祥是个有名的掏粪工。在一般人看来,一个掏粪工,不嫌脏不怕累,能顶住旧思想的歧视,就很高尚了,可父亲不以为然。父亲常对我们说:"如果一个人的思想臭,怎么打扮也不香,就是放在清水缸里捞出来也是臭的。阶级觉悟高,好好地为人民服务,那才是真     

生有诤友是福气

人生在世,谁都有几个朋友。而朋友又可分为棋友、球友、垂钓之友、战友、知心朋友,当然也有赌友、酒肉朋友等等,而唯诤友难得、难交。陈毅有诗云:"难得是诤友,当面敢批评"。固而诤者,大都是秉性耿直,敢于直言,说真话、实话,止人失也。但生活中他们多为不"吃香"的人,在时风兴盛报喜不报忧,诺诺之声时,他们又往往被人敬而远之,或遭责难、歧视、打击,或被时光所埋没。     

共产党员要有宽广的胸怀

共产党员要有宽广的胸怀赵金敏在现实生活中，常常听到人们发出这样的议论：这个人很大度，心胸宽广；那个人很小气，心胸太狭隘。从一般人的意义上说，一个人的心胸是大度还是狭隘，只是个性格问题，只不过会给他人留下这样或那样的印象而已。而对于一名共产党员来说，其...     

边发吉:敞开心扉给人看

正采访一个履历表上填着"农民出身、初中学历"的人,最好别跟他谈斯坦尼斯拉夫斯基或梅兰芳,因为你很快会为自己的浅薄而汗颜——他不仅对世界上各大门派的文艺理论如数家珍,而且对中西方文化有着极为独特和深刻的见解。最好也别提你是哪里人。因为无论哪里,都会触碰到他的"语音切换键",他会马上用你熟悉的乡音侃侃而谈——无论北京、天津,还是广东、河南,亦或保     

扭曲的潇洒

大千世界，错综复杂，百人百性，怪事迭出。有些人总想别出心裁，穷奢极欲地在睡觉、吃饭上超乎常规，标新立异。比如在钱币上睡觉，在裸女胴体上就餐，真可谓首开古今之先河。 　　睡觉本是人的一种休息形式，不同阶层、不同经济条件的人有不同的嗜好。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的农夫，劳累至极，随身躺倒在田头地畔的黄土里或草丛中，嗅着泥土、青草的馨香，闭眼酣睡一觉，既潇洒又自在。乡下人若能冬有热炕头，夏有木板床，也就心满意足了。城里人生活档次高点，也不过是有新式的席梦思床，有弹簧软床等等。 　　大贪官成克杰却很特…     

永失我爱

我永远都会记得那个晚上,我像平时一样在看体育新闻,妻子洗了澡出来对我说:“我的脚上怎么多了一颗黑痣?”我是一个毫无医学常识的人,觉得女人都喜欢大惊小怪的,就没有理会她。我们的生活应该说是很和谐、很安逸的。从我在公司任了高职之后,妻子就当起了全职太太。我的工作三天两头要加班,还经常出差,有时候一走就是几个星期。出差在外,别人都会很担心家里老人身体如何,孩子功课怎么样,而我,总是悠闲笃定的,我知道,她会去照顾我父母,她会辅导儿子功课。事实上,羡慕她的人和羡慕我的人一样     

南怀瑾:三个错误不能犯

曾敏之在2月22日的《新民晚报》上撰文指出:我读南怀瑾的著作,很欣赏他有关做人有三个错误是不能犯的遗言:"人有三个错误是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而谋大;三是力小而任重。"这三种错误,是提醒做人的哲学。当今之世,世道诡谲、浮躁,我们看到的社会现象或政     

"儒魂商才"锻铸之路——贵州财经学院思想政治教育工作实践与探索

张五常、樊纲、苏叔阳、欧阳自远……这些知名学者或专家离普通人有多远？也许你会说：很远。然而,如果在贵州财经学院校园里随便找几个学生问问,他们都会骄傲地说：“嘿,我们每年都能在‘三大论坛’上和他们面对面交流!”     

挺起科学信仰的脊梁

信仰,是一根脊梁,是一种支撑,是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。传说中,神在造人后,发现泥做的人是软的,一经风雨就会倒下,于是神就在人的背上插了根脊梁。有了这根脊梁,一个人无论遇到多大的风雨、多深的沟壑时,都可以屹立不倒。因此,人们常常用脊梁比喻人类的信仰。信仰是在社会生活中逐步形成的。一个人刚出生的时候,谈不上有什么信仰。待长到懂事时,总以为父母无所不知、无所不能,于是父母就成了孩子心中的上帝。孩子对父母的崇拜,就是人生最初的信仰。     

如何得体地赞扬他人?

正马斯洛的需求理论认为,人都有获得尊重的需要,包括对名誉、威望的向往,对地位、权利、受人尊重的追求。而赞美,则会使这一需要得到极大满足,并增添向上的力量。然而,赞扬的话虽然好听,却不好说。高尔基说:"过分夸奖一个人,就会把人给毁了。"演讲理论家卡耐基说:"赞美和恭维有什么区别呢?很简单,一个是真诚的,一个是虚伪的;一个是出自内心的,另一个是出自牙缝;一个为人所欣赏,另一个为人所不齿。"     

为何“新社会阶层”叫好不叫座

日前,中国青年报社社会调查中心与新浪新闻中心联合开展的一项网络调查(1643人参与)显示,58.5%的人认为"新社会阶层"对我国经济、社会发展贡献"非常大"或"比较大"。公众肯定新阶层富足的同时,但就业又依恋体制内:有42.3%的人还是愿意在国家机关、事业     

“梦”的境界

"梦"是人在睡眠中产生想象的思考、影像及至发声。每个人都会做梦,梦到(见)一些或喜或悲或惊或忆的虚幻。那么,不可当真的"梦"能有境界吗?有的。俗话说"日有所思,夜有所梦"。"梦"与其人平时残留在大脑和外界的刺激有关,即与做梦人的生活、生理、思想及信念有关。成语同床异梦,就是