曹鼐不可的启示

明代秦和典史（相当于现在检察官）曹鼐在一次抓捕盗贼时，抓了一名绝色女贼，由于离县衙路远，夜宿在一座寺庙时，女贼千方百计以色相来引诱他，他看看也很心动，当他实在顶不住的时候，就以片纸写上“曹鼐不可”4个大字贴在墙上提醒自己，转念一想，这荒郊野外谁能知晓，     

“坐怀不乱”、“一夜无事”及其他

<正>对贪官而言,一旦道德栅栏难关满园春色,“饱暖思淫欲”根本无需诱惑,他们轻易得万金不义之财,必然要“购买”感官享受。据史书记载,春秋战国时代,鲁国有一位被后世所推崇的正人君子名字叫柳下惠,某次夜宿城门,遇一饥寒女子,怕她受冻,把她揽在怀里,用衣服盖住她,一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。因为没有记载具体的细节,所以亦有人对这位叫柳下惠的君子其行抱以疑惑。相反,人们对明代一个叫曹鼎的小吏,面对被捕而夜宿的女子挑逗却不上当之事,倒是笃信之。完整的故事是：曹鼎,时任山东泰和县典吏,即知县下掌管缉捕、监狱的小官。有一次,他在追捕盗贼的时候,抓获一名年轻的女子,来不及回县,只好在一破庙处夜宿。此女子百般妖媚,以色相诱之,曹鼎即刻春心荡漾,欲火中烧。在他即将把持不住时,便取出纸和笔写下：“曹鼎万万不可。”用以警示     

传统孝文化在女犯思想教育中的价值和运用

将中国传统孝文化引入女犯思想教育管理中,挖掘传统孝文化的核心价值,并将其作为引领和指导女犯思想教育的有效方式,进而建构女犯教育的合理模式,可以全面提升监狱管理的现代化水平,发挥传统文化在监狱事务管理中的重要作用,达到在思想上矫正女犯的目标。     

良知缺损也是一种“非典”

当前，“非典”肆虐，全国上下正齐心协力共同抗击这种百年不遇的病魔。然而，在这场突发的公共卫生事件中，一些人所表现出的所作所为的确有些让人齿寒。媒体近下报道的一些“新闻事件”着实让人不可理解，有的面对“非典”患采取推诿甚至拒绝治疗的做法，使得“非典”患危害了社会，造成了疫情的蔓延与扩散；有的则麻木不仁，表现出一副“事不关己，高高挂起”的冷漠心肠，似乎这种可怕的病魔从来与他无关。     

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一天早晨，我在小区里慢跑，只见一位中年妇女从楼道走出来，“啪”的一声，将一包中药药渣扔在道路上。顿时，小区原本洁净的水泥路，就像贴上了一张狗皮膏药，丑陋极了。我企图说服中年妇女将药渣扔到垃圾桶里，岂料她振振有词地说：“药渣就是要扔在路上，任车碾人踏，这样才能去掉毛病。”面对如此荒谬的说法，     

“文明标语”内乡行

今年开春，恰逢河南省内乡县清代县衙和宝天曼原始生态林区的旅游旺季，当一队队、一行行游人走进内乡县域时，首先映入眼帘的就是新粉的墙壁和新刷的标语。说起这些变化，知情的内乡民众说：“这可都是县人大代表们的功劳啊!”     

再谈逻辑真理的可错性问题——与马佩老师商榷

当前有些观点认为“逻辑真理是可错的”，事实上逻辑真理是不可错的。真理本身是没有对与错之分，只有对真理予以划分才能探讨不同种类的真理类型的可错性问题。逻辑真理属于真理划分出的一种，逻辑真理是形式真理，不具有经验内容，不能以思维实际作为标准来判断逻辑真理，我们必须坚持逻辑真理不可错。     

火辣煽情的台湾"陪摇妹"

“摇咧！ 摇咧！ 摇咧摇！” 独自一个人乐，不如大家一起来放松一把。面对台湾岛内经济不景气的压力，近来台北市的部分舞场经营者又推出了“陪摇妹”的噱头，只要客人花上１０００元台币，装扮火辣、举止暧昧的“陪摇妹”就会贴在你身旁，陪你舞上一个小时。 其实“陪摇妹”就是伴舞的少女，平均年龄不到２０岁，个个装扮惹眼，一身短裤、短裙、无袖背心、低胸Ｔ恤，再加上略施胭脂，看在男性舞客的眼中，个个无不心跳加速，血脉喷张。据悉，“陪摇妹”一个晚上平均赚个上万元台币不成问题，这种“工作兼娱乐”的新兴行业，让越来越多喜欢…     

"大抓基层"须防"局部空转"

党的二十大报告提出“坚持大抓基层的鲜明导向”。“大抓基层”既是对基层治理重要性的正视,也提出了基层治理必须坚持的导向。然而,由于基层事务本身所具有的复杂性,再加上一些问题的突发性和外部环境的不可预测性,当前有些地方在推进基层治理过程中出现了“局部空转”问题。     

霸道的邮政

前天去邮政局寄5封平信,因“欠资”于昨日被悉数退回,到邮局一问方知,邮资已由原来的8毛涨为1.2元了。由于我原有数额不菲的8毛钱一张的“余票”,便问营业员可否用8毛的邮票兑换4毛的邮票,答复是“没有4毛的邮票”。我有些为难:如买面额1.2元的新邮票,那“余票”就成了“过期的船票”,以后休想再用得出去;如再贴8毛的“余票”,那每封信多花了     

“公了”还是“私了”——也谈正义的成本

人在江湖，纷争难免。纷争既起，“公了”还是“私了”就成了我们面对的首要问题。每当我回答有关讼事的垂询并且鼓励当事人打官司，讨个说法时，总会看到他们脸上茫然而又为难的表情。在他们一些人眼里，我也许有些可疑的利益动机存在（这至少可增加我们的就业机会和经济...     

法是百姓心中的天

老百姓认理儿。在老百姓心中，法就是“天”；“天”不可欺。老百姓需要“面对百姓，甘于‘俯下身子’；面对恶势力，勇于‘挺起腰板’的法律公平和执法者。于是，每当百姓有难时，每当百姓受到恶势力威胁时，每当百姓合法权益需要保护时，首先就会想到法。     

女子监狱的故事

这是一个神秘又特殊的角落，有那么一批女犯和管教她们的女警。女犯们灰色的生命在大墙内日复一日渐渐地复苏，而女警们的青春年华却年复一年在大墙内慢慢流逝…… 　　作为一名公安记者，我在新世纪的第一个春节，先后两次踏着厚厚的积雪，逆着回家过年的人流，来到位于新乡市南郊的河南省女子监狱。 　　烟花不堪剪　　见到胡秋月时，她正坐在洁白的床单上看从家带来的孩子们的作业，脸上的表情喜忧参半。同监号的几个女犯不时向她投来羡慕的目光。 　　看到我们，胡秋月立即很谦卑地从床上站起来。我让她坐下，我问：“这个年过得好吧 ?…     

人间真情在大墙内外荡漾

2007年6月3日，中央电视台12频道《忏悔录》栏目组编导，摄影与云南省第三女子监狱的工作人员一同乘车行驶在云南省连绵的山路上，他们此行是为了一个杀害了自己的丈夫而入狱的女犯寻找失散的孩子，到底能不能联系到这个女犯的家人？能不能找到这个女犯的孩子？她的亲人能不能原谅她？此时这一切都是未知的。     

风雨沧桑闹春耕

风雨沧桑闹春耕十里荷在河南省内乡清代县衙“古代县官职权”展室里，有县令“打春亲耕”的泥塑场景。这是古代闹春耕农事习俗的一个真实的缩影，它有着悠久的历史渊源和深刻的社会内涵。在以自给自足的自然经济为主要特征的封建社会，农业的丰歉直接关系到国计民生和社会...     

高等教育将出现六大转变

一、知识的耐用性将大幅度减少，比起人的生命短得多。将来一个人曾经在某大学获得某种学位，并不能代表他对某个学术领域有足够认识，人们亦不能期望一生中只做一份工作或从事同一行业。教育程度再不以学历为衡量，而是以一个“终身学习户口”概念代替。 二、教育再无专利，大学教育的垄断会彻底崩溃。因为科技的进步，人们观念的改变，使教育越来越趋向全球化。按这个趋势将出现各种形式的大学，有些是实体大学，有些是虚拟的网上大学。 三、学习可以多点“进入”和多点“退出”。就是说一生之中每个人都会随自己的需要多次进出教育体系，…     

建立“学、查、改”长效机制 以新的作风创造新的辉煌

江泽民总书记在六省区西部大开发工作座谈会上提出了进一步开创西部大开发新局面的要求，宁夏回族自治区党委也及时召开工作会议，学习宣传贯彻六省区西部大开发工作座谈会精神，从而在自治区上下掀起了开展“学、查、改”活动的新高潮。面对新的历史机遇，面对新的形势和任务，我们必须抢抓机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可因循守旧。要把开     

当年，我们也是下岗工人

有失就有得，但这个“得”不会“从天而降”，奢望“天上掉馅饼”的人是永远不会有这种“得”的。罗江南说得好：“下岗是残酷的，但我们不能选择。”面对下岗。将下岗视作新的起点，是我们唯一正确的选择。罗江南用自己下岗、再创业的亲身经历告诉我们——     

闽台历史文化的一本好书－评汪毅夫的《闽台历史社会怀民俗文化》

有些学者从政之后，慢慢就与学术疏远了。即使写一些文章，也往往是“高谈阔论”。官越大，论越高，但常常言之无物。这其中的原因，自然是因为公务繁忙，很难再有充裕的时间，进行艰苦、细致、深入、扎实的学术研究的缘故。《闽台历史社会与民俗文化》（鸳江出版社，２０００年８月出版）的作者汪毅夫则不然，尽管他在政务方面也是勤勤恳恳，并严格自律“切不可因潜心学术而耽误政务，连一丝一毫的耽误都是不可恕的”。但在百忙之中，他却“利用点滴的空闲时间打好腹稿，一有完整的时间就坐下来写作”。“三年下来，居然积稿盈筐”（２２３…     

科学发展是民企根本出路

面对民营企业当前遇到的一些困难，有些人也许会问：“民营企业的出路在哪里？”回答是要走科学发展之路。