36年坚守的意义

正近日,一位老人开始引起人们的关注。车洪才,中国传媒大学国际传播学院特聘教授,其编纂的《普什图语汉语词典》将要出版。36年的时间,车洪才最终完成了一项国家任务。然而,除了编纂者,已经没有人还记得有这样一项国家任务了。     

邓小平1975年领导全面整顿时的战略思维

在毛泽东的支持下,临危受命的邓小平于1975年在艰难复杂的政治形势下开展了大刀阔斧的全面整顿,给党和人民的事业带来了新的希望,虽然历史不长,但影响深远。在整顿中,邓小平表现出了政治家无私无畏的责任担当和深谋远虑的战略思维,值得全党干部很好地学习和研究。他当时强调,要着眼于全局,要求全党讲大局,务必把国民经济搞上去;着眼于当前,着眼于现实,要求用最快的速度、最坚决的措施,迅速扭转形势,改变面貌;着眼于长远,提出了今后25年的发展远景,其关键是教育部门要后继有人,科学研究工作要后继有人;要放眼世界,国际形势变了,就要用新的战略概念来代替过时的、不符合现实的概念,将毛泽东"三个世界"划分的思想,作为制定世界战略的出发点。     

跨文化传播中汉语国际教育的教学模式研究

本章在跨文化传播的视角下,从理论基础、教学目标、操作程序以及实现条件等几个维度,分别探讨了汉语国际教育的阐释教学模式、文化碰撞教学模式、研究式教学模式和范例式教学模式,为当前汉语国际教育的教学实践提供参考。     

新媒体语境中红色影视的意义嬗变

本文从当前新媒体语境出发,对当前红色经典影视改编文本的意义嬗变现象进行了探讨,认为当下的媒体语境释放了意义生产的活力是导致红色影视意义嬗变的社会原因,红色影视的意义增值有三大情形,分别是意义的多元化与浓厚化、意义的多元化与稀释化、意义的单极化与稀释化,而意义的单极化与浓厚化这一传统意义上的经典接受状况则并未出现。这一情况给予的启示有:新媒体时代的到来进一步激活了人们倾诉的欲望和意见的民主化进程,网络时代的艺术接受较之以往更加复杂,新媒体时代使得深度阅读获得了更多的表述机会。     

直面海南20年得失有借鉴意义

甘肃省白银市委宣传部副部长王效骞、中山大学政治与公共管理学院教授倪星、海南省司法厅宣教处副处长吴俊、海南退休干部陈玉衡等人反映,今年第16期嘹望特稿《海南风云二十年》具有启示意义,该文回顾了海南作为中国最大的     

中国梦战略思想的国际视野和世界意义

全球化背景下,中国梦将个人与民族的命运紧紧相连,也将中国与世界的命运紧紧相连。中国的崛起对于世界意义非凡,崛起的中国怀揣着中国梦融入世界就更具非凡的意义,它给人类梦想注入新理念、给全球发展增添新活力、给世界文化带来新繁荣、给国际舞台充实新话语。中国梦不仅是一种美好的梦想,更是追求梦想的现实行动,它必将把中国重新推回国际舞台的中央,唱响这个时代的主旋律和最强音。     

中国式现代化的百年追求、重大成就及世界意义

中国共产党一百多年来的一切奋斗就是为了在中国实现现代化。在以“并联叠加”、“时空压缩”为特点的现代化进击中,经过新中国成立以来特别是改革开放以来几代中国共产党人和中国人民的接续奋斗,经过党的十八大以来10年的拓展和推进,中国式现代化取得重大成就,中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程。中国式现代化是人类现代化史上的重大事件、重大突破,其影响是空前的、世界性的,标注了人类现代化扩张演进的新高度。     

洛桑国际管理学院培训的特色及借鉴意义

瑞士洛桑国际管理学院（IMD--International Institute for Management De-velopment,以下称IMD）前身是两所独立的商学院：即1946年由A1can创建的国际管理学院和1957年由雀巢（Nestle）集团创建的洛桑商学院。     

《人民日报》对"十七年"文学传播的推动

《人民日报》是中共中央的机关报，作为权威党报见证着中国当代文学的发展与成熟。尤其是通过报纸版面刊载文学作品与文艺批评，推动着“十七年”文学的传播，使“十七年”文艺作品能够迅速在读者中获得反应，达到产生修身立命、美感培育、心灵沟通和潜移默化的作用。     

美国的“网络外交”与我国意识形态安全

2008年底,美国《外交政策》刊登了两位美国教授的文章,宣称世界进入了一个“意识形态新时代”,其中认为“意识形态现在是国家实力最重要的,然而又是最不确定和变化最陕的组成部分”,尤其是在信息传播技术快速发展的时代,“意识形态的变化速度要快得多,因为进人的门槛更低。     

百年未有之大变局中我国国际政治传播的新发展

新一代数字技术的高速发展和新冠疫情加速了世界百年未有之大变局的发展和演化,全球政治经济体系面临解构与重构,世界局势进入破与立的动荡期,我国国际政治传播迈入破旧局开新局的关键发展阶段。在大变局的深刻演化中,我国国际政治传播将迎来更广阔传播场域、根本性扭转被动传播局面和引领重构全球传播秩序的历史性发展机遇,也将面临传播环境复杂化、传受关系脆弱化和传播效力式微的发展挑战。在此背景下,我国国际政治传播需以人类命运共同体发展理念为引领,以重构全球传播秩序为起点,以全面整合传播力量为重点,以打造全过程人民民主政治品牌为突破口,方能抓住大变局发展机遇,开创国际政治传播新局面,推动构建同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。     

新中国70年中国道路的世界历史意义 ——基于人类文明视野论析

新中国70年中国道路的成功实践,是人类文明史上的伟大创举,具有世界历史意义。中国道路超越了西方道路的局限,颠覆了"国强必霸"的所谓历史"铁律",突破了苏联模式的束缚,赋予了社会主义新内涵,开辟了人类文明和平发展的新道路,彰显了人类文明的多样性。中国道路摒弃了西方的"普世价值",倡导尚和合、崇正义、重共享的人类文明新价值,彰显了人类文明的价值性。中国道路克服了发展中国家的"后发劣势",为其走上现代化道路提供路径借鉴,打破西方二元对立的思维,创新了全球治理的方式,致力构建人类命运共同体,为人类破解难题提供新智慧,彰显了人类文明的世界性。中国道路向世人表明社会主义是人类文明发展的必由之路。     

与台湾江教授的相识看两岸“血缘”

随着两岸“三通”的全面实现．两岸之间的文化以及学术交流也大大加速和繁荣起来。2010年10月,湖北黄冈——即宋代大文豪苏轼得号“东坡”的贬谪地黄州召开首届“东坡文化国际论坛”．遍邀两岸三地乃至国际“苏学”研究学者参会。笔者当时尚在河北大学中国古代文学专业攻读博士,亦有幸受邀参会。     

马克思对李嘉图地租理论的批判及其方法论意义--以《1861-1863年经济学手稿》为视角

马克思的地租理论是在批判和继承李嘉图地租理论的基础上完成的。马克思在《1861-1863年经济学手稿》中对李嘉图地租理论的劳动价值论基础给予高度肯定,对其地租定义及前提、级差地租、绝对地租等理论错误等进行了分析批判,指出其根源在于对生产关系非历史超历史的理解。马克思从现实的社会再生产出发确立了完备的地租理论,阐明了资本主义地租的社会生产关系本质,彰显出科学的方法论。