五品看人

第一品：认错 人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量,学习认错是美好的,是一个大修行。     

两片海与两种人

巴勒斯坦有两片海：一个叫加里利海;另一个叫死海。这两片海来自同一个源头——约旦河。但是,这两片海的景象却截然不同。     

人人皆可为国王

说到权力和享受,国王可算是一国之最。普天之下,莫非王土。一国之财任其索用,一国之民任其役使。所以古往今来王位就成了很多人追求的目标,国王生活的状态也成了一般人追求的最高标准。     

提拔人错位

在一次关于职场知识的讲座课上,讲师给大家讲了这么一个小故事。     

人在风中

一位沾亲带故的妙龄少女,飘然而来,来拜访我。我想起她的祖父,当年待我极好,却已去世八九年了,心中不禁泛起阵阵追思与惆怅。和她交谈的过程中,我注意到她装扮十分时髦,发型是“男孩不哭”式,短而乱;上衫是“阿妹心情”式,紧而露脐;特别令我感到触目惊心的,是她脚上所穿的“姐妹贝贝”式松糕鞋。     

鹰和人

高高的天空中有一只鹰在飞翔。她远远地就看见下面有一只鸽子,她决定要抓住那只鸽子。鹰俯冲下去,但当她接近地面的时候,发现那只鸽子已经躲藏到一个在树下坐着休息的人手里。     

现代人的困境

现代人有什么困境呢？第一是无根,第二是无心,第三是无情。     

让人跑不快的沙子

“在沙滩上,为什么跑不快呢？”弟子问。     

瑞典人为什么不腐败？

8年前,瑞典隆德大学提供一笔资金,邀我去访学。期间既不用讲课,也不用做课题,就是领你转转,让你看看,感觉在混吃混喝。临别前我颇有点内疚地问：你们花这么多钱请我,到底想干什么？一位教授告诉说：我们想让你知道,这世界上有比美国更好的制度。     

跟好意思的人说不好意思

生活中有一种慌乱就是,你不是一个喜欢金钱和权力的人,可偏偏有一笔钱和一个位置摆在了你面前。     

柴静：人是可以流淌的

要想变得粗壮、强韧。必须到土地里头去接受风吹日晒人们头脑中偏见的根源,往往是来自于无知,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。     

本与末

有位弟子,总爱在人前炫耀自己。一日,师傅把他带到一棵树前,问：“这棵树的枝头美吗？”     

巴与蜀，同与异

在许多外人看来,巴山怀抱的重庆和蜀水流淌的四川没有太大区别。事实上,这两地的文化、个性不尽相同,甚至还发生过充满火药味儿的“口水战”。不过,巴与蜀本是同根所生、性格不同的一对,虽屡有小打小闹,但从未伤过和气。     

锁与钥匙

一日,锁对钥匙埋怨道：“我每天辛辛苦苦为主人看守家门,而主人喜欢的却是你,总是每天把你带在身边。”慧而钥匙也不满地说：“你每天呆在家里,舒舒服服的,多安逸啊！我每天跟着主人,日晒雨淋的,多辛苦啊！”     

农夫与草帽

曾见一农夫,耕地之余,于田埂小憩,瞅着手中残破的草帽心想：扔掉算了,这草帽也太破了。不料此时一阵风吹来,草帽随着调皮的风翩翩飞起,气急败坏的他翻埂越沟地追赶,     

曹操与老同学

许攸跟曹操是老同学,两人关系很铁。许攸喜欢叫曹操“阿瞒”,“阿瞒”是曹操的小名。两入还经常在一起谈论志向。     

饮茶与读书

饮茶饮得全身通泰飘然如仙是茶道,读书读得全心舒畅视界澄明是书道。     

抬头与低头

我们从小接受的教育是“永不低头”、“永不言败”。否则,你就是懦夫。其实,为人处世的真正法则是,正确摆放自己所处的位置,抬头面对危险,低头处世做人。     

沉默与敢言

在浩瀚的语言世界里,“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟,它们常被其他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此,它们很难过,决定结伴而行,到外面去发现自身的价值。     

夹缝与“二月天”

孔夫子把自己比作夹缝中的人。他在去世前说：“殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也……而丘也殷入也。”意思是：殷人殡于两楹之间的夹缝,而我是殷人,也处在夹缝之中。