铁凝话做人

从字面上看，“会做人”三个字无褒义也无贬义，生活中它却是人们用多了用惯了用省事儿了的一个对人略带贬义的概括。甚至有人特别害怕别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自得。好像会做人不那么体面，不会做人反倒成了响亮堂皇的人生准则。     

淡泊明志：可以不再计较的东西

人生在世，如果计较的东西太多，名利地位，金钱美色，样样都不肯放手，那就会如午负重，活得很累；反之，什么都不计较，什么都马马虎虎，那也未免太对不起自己，活得没啥意思。聪明的人，有生活智慧的人，会有所不为，从计较对自己最重要的东西，并且知道自己什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自由。     

做人七品

身而为人不能没有“品”。没有“品”,生活就会与现实脱节,就会与良心相违背。人品是开展个人生命价值的关键,有品胜过有学,有德胜过有才,所以做人要有品格,做事要有质量,生活要有品味,有“品”才能彰显处世态度的合理性、道德性,才能创造生活的多样性。     

减法做人

有位作家曾经这样说过：“人生的快乐在于你会不会减法做人”。 柳宗元在《柳河东集》中写的一篇《虫负虫版传》发人深思。虫负虫版是一种很会背东西的小虫子,爬行时遇到东西,它总要捡起来,抬起头来使劲地背上它,背的东西越来越重,即使疲劳到了极点,还是不停地往背上加东西。这样,虫负虫版终于压得倒在地上怕不起来了。     

关于做人

别人问我,对于自己的孩子,希望她将来成为怎样的一个人。除了诚实,我还希望她能够独立。学会独立,才能够好好地对待自己,才能够平等地和别人交往,才能够真正地保护自己。     

做人要有担当

常有热心文化又热心赚钱的老板,托我打听弄个刊号,想尝尝当杂志社老总的滋味。他们往往早就打好了算盘,每期盈利甚至精确到了个位。比如“全国有几亿学生,即使只有百分之一的订阅,也有几百万,如果再……”我只得好言相劝：全国杂志近万种,瓜分市场不是靠算术。夹着算盘办刊的,下场就两个字：扔钱。     

做人与架子

大凡有点权力的人,都喜欢摆架子。因为他心目中认为,自己手中有权,就有理由在别人面前倨傲或轻慢。还有一种人,口袋中装满了钱,也自觉就有了摆架子的资本,就此轻视别人     

低调做人

我国前外贸部副部长、博鳌亚洲论坛秘书长龙永图，曾多次谈起他在国内外两次不同经历给他留下的深刻印象，让他更进一步理解了古语“地低成海，人低成王”的丰富内涵。     

低调做人高调做事

低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。     

做人是要有点定力

<正>"定力"是佛家用语,2500年前,佛祖释迦牟尼在菩提树下夜睹明星悟道,所使用的便是正定法门。在现实世界中,人们常常用"定力"这个词来形容或描述一个人,能够在纷繁复杂并时时与诱惑、磨难、抉择相伴的世俗生活中,以坚定的意志力和理性的思维揣透人生枢机、把握社会走向,历险而不摇、所成而不满的心性,是一种最为重要的人格特质。在物质极大丰富、信息海量增长、思想易变多元的现实社会里,如果一个人不能保持足够的定力,就会像浮萍于水面随波逐流,常常被过眼云烟所迷惑,犹豫徘徊,反复不     

站着做人蹲着做事

2003年,李朝杰下岗了。下岗后不甘寂寞的他,筹措资金和别人合做生意,但刚出手,便被人骗得精光。李朝杰仿佛一夜之间苍老了许多。     

30岁做事 40岁做人

一个人到了30岁,应该是埋头做事的时候。经过人生中前一个阶段的修炼与拼搏,到了30岁,应该已经站到了人生的主战场上。在这个阶段,不管是体力还是脑力都达到了高峰,     

中华经典诗词对社会主义核心价值观的涵养

中华经典诗词是中华传统文化中的璀璨明珠,丰富的诗词蕴含着崇高思想、美德节气,铸造着中华民族的文化品格和精神。中华经典诗词为涵养社会主义核心价值观提供重要的源泉,是涵养社会主义核心价值观的有效载体。     

水源涵养地保护下的陕南产业发展问题探讨

陕西省陕南秦巴山区是南水北调中线工程的水源涵养地,经济发展落后.研究水源地的保护与经济发展的协调和陕南产业结构的调整问题,对实现陕南地区经济社会的可持续发展、实现人水和谐具有十分重要的意义.从产业发展和水资源环境保护入手,陕南在水源涵养地保护条件下产业发展应遵循规模化、循环化、科技化、品牌化、产业优化以及水资源补偿原则;陕南要着力培育旅游、农林特产加工、新材料加工三大产业,通过三大产业的生态化发展,既保证水资源输入地获得清洁水源,又保证当地经济可持续发展和人民收入水平的提高.     

用儒家美学思想构建当代大学生审美涵养

当代部分大学生流行逃避思想、调侃正义、及时行乐的犬儒主义,缺乏高远的理想信念和超脱物质名利的精神追求,失去了作为主体最根本的主动性、超越性、道德性和自由性。而儒家优秀审美文化崇尚伦理道德、注重人文理性、倡导"天人合一"的和谐境界,突出"关心社稷"的爱国精操,通过"仁"之人生境域内修心灵之美,以及用"和"的理念体验"天地与我并生"从而外修人际之美这两个角度构建大学生的审美涵养。     

传统价值观涵养社会主义核心价值观若干理论研究

关于古今中西"体用"之争已有百余年历史,至今仍无定论。应换用"马中西"关系命题深入讨论当代中国价值观演进问题。"马中西"关系应定位为"马魂、中根、西鉴"。中国传统价值观是当代中国价值观的价值"根基",社会主义核心价值观是当代中国价值观的价值"本体",要以价值"根基"涵养价值"本体"。完成这项涵养任务,必须系统建构中国传统价值观涵养社会主义核心价值观的内容体系、方法体系和社会支撑体系。     

一本做官做事做人的好书——读周文彰新作有感

时下热销的＂官场小说＂、为百姓津津乐道的＂厚黑＂潜规则、不时落马的大小官员、经媒体曝光官员贪污腐化的种种现象,使得＂官场＂带给世人的感受,总是一副光怪陆离的浮世绘：仿佛大大小小的官员个个都老谋深算,似乎当官者莫不人人为自己谋利谋福,好像为官之人皆在＂与人斗其乐无穷＂。官员,也即我们的公务员群体,在民众中越来越有了一种＂脸谱化＂的倾向,渐愈迷人之眼。     

回忆我的父亲张大千

爸爸教我做人道理 1930年，我出生在上海，那时，爸爸31岁。我们家祖籍广东番禺。这事儿，爸爸说过不下100遍。阿公（祖父）原来是个小盐官，阿婆（母）是位大家闺秀，聪明能干，诗、书、画、刺绣都很在行，是方圆几十里有名的绣女。阿婆什么都好，就是爱包办子女婚姻，子女都很孝顺她，也不反抗。我父母的婚姻就是阿婆包办的，以致他们之间没有感情。     

从“做人要实”探讨“三严三实”重要论述

在落实习总书记"三严三实"重要论述的实践活动中,必须认识到"走群众路线"更加强调"他律",而"三严三实"更加强调"自律"。只有"自律"做好了,"慎独"做到了,"反四风"和"八项规定"才能真正落到实处,作风建设才能真正落地有声。本文从"做人要实"出发,探索基层环保工作中"三严三实"重要论述的落地之道,见微知著,以期能为我们党的作风建设工作提供一些新视角。     

九旬老母千里赴京，示儿：廉洁为官清白做人

在参加党的群众路线教育实践活动期间,我意外地收N91岁母亲专程到京送来的一面“镜子”,使我在灵魂深处受到了一次强烈的震撼。