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12世纪,中国西南地方少数民族政权大理国诞生了一幅绘画长卷名作《大理国梵像卷》。500多年后,实现一统的大清皇帝命宫廷画师在藏传佛教僧侣指导下,对《大理国梵像卷》进行分解和临摹,形成《法界源流图》和《蛮王礼佛图》两个摹本。分析《大理国梵像卷》和《法界源流图》（《蛮王礼佛图》已轶）在整体结构和表现细节上的差异可以看到,这一从原作到摹本的“仿制”式艺术重构,由于时空差异、国家思想差异和权力关系差异,实际上已经成为统一国家意志下的政治规训和文化再造事件。两件视觉历史文本,显示了不同时代不同身份在国家思想、图像认知和艺术表现上的微妙差异,透露出中国社会变迁和文化认同的丰富历史信息。 相似文献
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《洛阳名园记》与唐宋园史研究 总被引：1，自引：0，他引：1
前人对李格非《洛阳名园记》多从园记散文角度鉴赏,本文则从园史及唐宋洛阳园林变迁角度进行考述,指出《名园记》开专题园录之先河;《名园记》有证史补史之功用;其所述内容篇幅简短,但首尾始末,皆可独立,近似缩微园史;其研究方法为勘踏记实,近似科学考察报告;其写作宗旨是为了求真实供鉴戒。本文侧重就《名园记》与《河南志》及《唐两京城坊考》中相关园林史料进行比较,指出其独到的史料学与史源学价值。 相似文献
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《洛阳伽蓝记》作于北魏灭亡,东西魏分裂（534年）后,杨街之借佛寺盛衰,反映国家兴亡,其中既寄托了故国哀思,又寓含着治乱训鉴。至于缀拾旧闻掌故,详述京城地理,正《魏书》之曲笔,补史志之阙失,于历史地理研究亦占重要地位。《四库全书总目提要》谓＂其文秾丽秀逸,烦而不厌＂,繁简得宜,文笔优美,从文学艺术的角度来看也是上乘之作... 相似文献
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本文力图在现代文学 ,乃至现代文化的背景下探讨沈从文的《湘行散记》 ,从作者对存在根基———故乡的体悟 ,历史意识的思悟中重新分析其审美底蕴 ,同时揭示《湘行散记》在现代进程中的特殊意义。 相似文献
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牛僧孺的《玄怪录》，前人大都认为是行卷之作。本文通过分析研究《玄怪录》中相关篇目的具体内容，认为把《玄怪录》当成行卷之作有不妥之处，并据此认为《玄怪录》是着力针砭时弊、有所寄托和批判现实的小说。 相似文献
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青年群体豢养宠物现象日盛,“它经济”蓬勃发展。青年豢养宠物,是一种以宠物为载体,以期获得情感拟像的情感消费体验。参照鲍德里亚拟像的三个发展序列：仿造、生产、仿拟,借以提出情感拟像的三个层级序列：情境仿像、话语塑像和关系构像。研究发现：宠物喂养观念从随意喂养向科学化喂养转变,休闲方式从精力释放向精神关照转变,以宠物为媒的社交网络建构和以宠物为名的社交形象塑造形成主体互动;在话语实践层面生成符号化塑像,通过代称实现身份想象的责任建构,以宠物昵称体现其审美品位,建构与宠物之间亲序关系的情感再生产;在互动中通过主体性情感捕获、关系性情感共享、时序性情感吸纳完成青年宠物主的多重情感实现。 相似文献
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《佛所行赞(Buddhacarita-kavya-sutra)》是一代高僧马鸣的佛传史诗代表作,在佛教文学史上具有重要的地位和影响,历史上流传极广。从宗教学的角度来讲,其恰好能够反映出宗教神话的最初形态,正是宗教神话最初创作者心路历程的记录,因此其在这一点上极具研究价值。诞生、降魔、涅槃是诗中最重要的三个部分,同时也是释迦牟尼一生中最关键的三个时刻,具有明显的神话特征,因此作为研究的中心。 相似文献
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汉画像舞蹈研究是汉画像研究的一个重要分支,也是中国舞蹈史研究关于汉代舞蹈研究的重要组成部分。目前关于汉画像舞蹈研究,已经积累了丰富的研究资料和研究成果,这些研究资料和研究成果都体现出一定的史学研究特点,对于还原历史原貌,展现汉代舞蹈的艺术状态和艺术面貌,具参考价值,但这种研究形式却也存在着一定的局限性,即研究性强,应用性弱的问题,如何对汉画像舞蹈的史学研究成果进行合理的应用,让这些成果能够跟上现代社会高速发展的步伐,真正让这些成果为现代舞蹈艺术所应用,对汉画像艺术进行应用研究,也成为当今汉画像舞蹈研究者,乃至所有汉画像研究者需要共同思考的问题。 相似文献
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宋代出使行记上承晋唐,既有早期行记“纪行”与“传人”的文本特征,又是源于赵宋王朝这个特定政治外交环境的产物。赵宋王朝先后与辽、金、元政权形成对峙,对外关系主要模式从“朝贡体系”转为“对等外交”,宋人的“中国”意识凸显。这种意识与文化认同植根于士人心中,形诸笔端。行记书写中,宋朝是他们心目中的唯一的“中国”,以此为书写视角,宋辽、宋金边界,被视作一种主观、文化的表述,地理的悬隔被赋予了“界隔夷夏”的文化意蕴。基于自身社会文化与伦理情感的影响,宋代士人对“异族”他者的展现,传递着他们敏锐的“夷夏”感知,承载着他们对“以夷变夏”的沉重焦虑与思考,并昭示出宋人以“华夷之辨”为标准的“中国”意识。行记中所呈现出的这种中国历史和文明内部的多元性、丰富性、异质性,给我们重新认识古代中国10至13世纪的文明提供了一个独特视角。 相似文献
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旷勇 《湖北警官学院学报》2014,(8):38-40
城市地下人行通道具有人流量大、通道使用者社会情况复杂、空间有限、封闭性等特点。如果在地下人行通道人流量高峰期发生严重暴力性事件、恐怖袭击或者踩踏事故,由于人流量大、通道空间小、现场位置特殊,人民群众生命财产安全将会受到极大的威胁。当前地下人行通道突发事件应对工作还存在一些问题,需要进一步强化预警与预控、强化现场处置。 相似文献
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新人行员工为机构提供了新鲜血液,既是机构的新生力量又是机构未来发展的中流砥柱,对新人行员工进行思想政治教育无疑对于机构未来发展至关重要。本文首先阐述了对新人行员工进行思想政治教育的意义,由此引入新人行员工的群体特征,在分析了新人行员工的群体特征的基础上有针对性地提出了对新人行员工进行思想政治教育的举措。 相似文献
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《身体之重》是美国学者朱迪斯.巴特勒继提出性别述行理论的成名作《性别麻烦》之后,继续探讨生理性别与身体在物质维度上如何述行建构这一问题的力作。一方面,她借助米歇尔.福柯的权力话语理论,对身体的物质性建构进行了考察;另一方面,她力图在精神分析理论的菲勒斯中心主义框架内揭示性别认同的幻象。通过批判齐泽克的称谓述行理论,巴特勒提出称谓的再赋义功能,认为主体在话语的掌控当中依然具有能动性。 相似文献
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“我知道自己长得不好看，因为这，很多人打击过我，赵宝刚就曾相当直接地对我说‘你长得太难看了’。虽然备受打击，但是我从来没觉得我的长相对我的演艺事业有局限，我很清醒地知道演员的形象并不起决定性作用，关键是你的才华和演技。现在时代进步了，人们的审美观念也变了，越来越多的小姑娘喜欢我了，我想我也能挤进偶像派行列了。”从《永不瞑目》、《像雾像雨又像风》、《征服》，到《半路夫妻》、《刀锋1937》、《大工匠》、《潜伏》，孙红雷走了一条由坏变好、由鲁莽硬汉到斗智斗勇的特工人员的戏路。 相似文献
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井冈山斗争时期,以毛泽东为首的工农红军除了开展武装斗争之外,也开展了宣传工作。宣传工作形式多样,但由于条件的限制,书写标语是当时主要的宣传形式。行洲红军标语群旧址保留下来的红军标语是井冈山上保存最原始、最完整和内容最为丰富的红军标语群。行洲红军标语群旧址既是珍贵的革命历史遗存,也是中国共产党的一笔极为宝贵的精神财富,值得我们去研究及学习。 相似文献
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华东医院行政党支部要求各职能部门党员干部先“优”一步,以世博志愿行动、结对帮困、党建带团建等一系列活动为载体,深入开展创先争优活动,巩固和拓展深入学习实践科学发展观活动的成果,调动了支部党员“参与世博、服务世博、奉献世博”的积极性,进一步提升党员尤其是党员干部的责任意识、模范带头意识、服务群众意识以及奉献社会的自觉性。 相似文献
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明人曹学佺在四川为官期间,留心志乘,周览名胜,杂引众书而成之《蜀中广记》,乃研究巴蜀文化之重要典籍。曹氏取材广泛,却并不照搬原文,其据所见正引文之误、据所思疑引文之谬,在全书中屡有精彩呈现。《太平寰宇记》作为曹氏征引较多的文献之一,正可概见此类问题。是以笔者摘其表表者数条,考辨于斯,既可补苴《太平寰宇记》整理本之疏误,又可彰显《蜀中广记》之巨大文献价值。 相似文献