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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在历史的脚步即将步入21世纪的前夕,“法轮功”的策划与组织者竟敢冒天下之大不韪煽动群众围攻中南海,这是1989年政治风波以来最严重的一次事件,它严重地扰乱了社会公共秩序,破坏了改革发展稳定的局面。从事统一战线工作的同志首先要认清“法轮功”的实质,坚定共产主义信念,团结一切可以团结的力量,在这场严肃的政治斗争中,坚决捍卫马克思主义的思想阵地,坚决维护科学的尊严,维护安定团结的政治局面,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向新的世纪。一、认清“法轮动”伪科学反科学的实质李洪志通过“法轮功一组织,极力宣扬他…  相似文献   

2.
张武 《政策》1999,(10)
社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是社会主义现代化建设的重要保证。近年来,“法轮功”组织在一些地方的发展和蔓延,直接冲击和危害了我国社会主义精神文明建设。 首先,李洪志编造的“法轮大法”,对社会主义精神文明建设的指导思想提出了严重挑战。“法轮大法”肆意宣扬唯心主义、有神论,否定一切科学真理,要求修炼者只能按照李洪志的说教规范言行,不准在思想上、行动上遵从別的理论,强调修炼“法轮功”,不能再提以前学过的东西,与其他  相似文献   

3.
“法轮功”具有邪教的所有特征浮夸的本质是一种机会主义依法治国与现行党的领导体制的矛盾当前应格外重视“发展质量”“法轮功”具有邪教的所有特征自1978年美国人民圣殿教集体自杀事件开始至今的20多年来,由邪教引发的恶性事件连连不断。通观这些邪教的共同特征,都与“法轮功”相契合。这些邪教的特征之一是,以神秘主义招徐信众。这与我们看到的李洪志编造自己身世,自诩为释达牟尼现身,达到最高境界,成为救世主没有什么两样。邪教的特征之二是,以批判社会、反政府、拯救人类为号召,大肆宣扬世界末日论,频频发出某年某月某日为世…  相似文献   

4.
“法轮功”邪教组织宣扬“末世论”,宣称人类即将面临毁灭,否定现代科学,宣扬只有李洪志和他的“法轮大法”才能拯救人类等荒谬思想,这说明“法轮功”纯粹是反人类、反社会、反科学的邪教,对社会造成了严重的危害。日前,来自湖南常德市的“法轮功”顽固分子谭一辉在北京自焚身亡,这更激起了人们对“法轮功”邪教组织的痛恨。  相似文献   

5.
近一个时期以来,李洪志及其“法轮功”邪教组织,不断造谣惑众,违法闹事,制造事端,直到发生几名“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚事件,形成了一股与全国各族人民喜迎新世纪、齐心协力加速改革开放和实施社会主义现代化建设第三步战略格格不入的逆流。其目的,无非就是企图在我国制造混乱,破坏国家经济建设和社会、政治稳定,进而达到他  相似文献   

6.
农历除夕, 7名“法轮功”痴迷者在李洪志的妖言蛊惑下,在北京天安门广场制造自焚事件,其中 1人死亡、 4人严重烧伤。这一骇人听闻的事件进一步暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质,也充分说明了我们与“法轮功”斗争的长期性、尖锐性和复杂性。为此,我建议: 一、充分认识“法轮功”邪教的危害性。邪教是人类社会的一大公害,“法轮功”是典型的邪教,李洪志一伙叫嚣“升天圆满”、“忍无可忍”,毒害控制受蒙骗群众,罪恶累累。对极少数继续串连、策划、闹事的顽固分子,我们要依法坚决打击;对受蒙骗的群众,我们要继…  相似文献   

7.
党中央作出的处理和解决“法轮功”问题的重要决策,是党领导全国人民同李洪志“法轮功”非法组织展开的一场严重思想政治斗争。从李洪志及其“法轮功”诋毁和践踏社会主义法治的情况看,这也是一场法治与反法治的斗争。一、李洪志及其“法轮功”蔑视法律、诋毁法治是实现政治图谋的必然步骤李洪志及其“法轮功”是一股试图与我们党和政府相抗衡的政治势力。在思想上宣扬唯心主义和有神论,大搞封建迷信,制造现代造神运动,蛊惑人心,愚弄群众,  相似文献   

8.
论“两手抓”的理论依据黄淑琴“两手抓、两手都要硬”,是邓小平同志建设有中口特色社会主义理沦的重要内容,也是我国社会主义现代化建设的一个根本方针。党的十四大限据邓小平同志的一系列论述,把“两手抓、两手都要硬”方针的主要内容,概括为“一手抓改革开放,一手...  相似文献   

9.
沙蓬 《台声》2001,(3):13-15
2001年 2月 8日,台盟中央、全国台联、台盟北京市委、北京市台联联合举行座谈会,声讨“法轮功”,揭批其邪教本质。全国台联会长杨国庆、中国侨联副主席林丽韫以及在京台胞 80余人参加了座谈会。座谈会由杨国庆主持,他指出,正当全国人民欢度新世纪第一个新春佳节的时候,李洪志及其“法轮功”组织,在天安门广场制造了一起骇人听闻的“法轮功”练习者自焚事件,激起了包括台湾同胞在内的海内外全体中国人的极大愤恨和严厉痛斥,我们今天在这里举行集会,就是要愤怒声讨李洪志及其“法轮功”组织的罪恶行径,深入揭批其邪教本质,充分表…  相似文献   

10.
姚红光 《开采》2002,(4):46-46,43
说到邪教,使人自然想到那些诡秘幽暗、丧心病狂、摧残人性的邪恶组织。如外国造的“人民圣殿教”、“大卫教派”、“奥姆真理教”等和国产的“法轮功”。虽然它们产地不同,法号各一,但对社会和人类的危害之深却没有本质区别。“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件以及一幕幕“残害生命、破坏家庭、  相似文献   

11.
“法轮功”是当代出现的彻头彻尾的邪教。自我国政府明令取缔“法轮功”组织以来,各界人士对其性质和毒害已作了广泛深入的揭露批判。笔者在这里主要对邪教的特点作些分析,以便人们进一步认清其邪恶本质。 一、宣扬“末劫”,诱人“入教避劫”。古今中外,无论何种邪教,都毫无例外地宣扬世界“末劫”,而邪教是“末劫”中的“诺亚方舟”,以便引人“入教避劫”。“末劫”是个可怕的世界,或者亦地千里,洪水滔天,瘟疫遍地;或者草木枯萎,五谷不收,禽兽横行;或者人类互相残杀,血流成河,尸横遍野。邪教宣称,要避免陷入这可怕的人间…  相似文献   

12.
半月时政     
各地干部群众痛斥“法轮功”几名“法轮功”痴迷者在李洪志“升天圆满”妖言的蛊惑下,在天安门广场制造了骇人听闻的自焚事件后,全国各地干部群众纷纷收听、收看有关新闻报道,谴责“法轮功”犯下的这一滔天罪行,一致表示要与反人类、反社会、反科学的“法轮功”邪教组织斗争到底。  相似文献   

13.
《政策》1999,(8)
中华人民共和国民政部已于1999年7月22日认定法轮大法研究会及其操纵的法轮功组织为非法组织,决定予以取缔。据此,特通告如下: 一、禁止任何人在任何场所悬挂、张贴宣扬法轮大法(法轮功)的条幅、图像、徽记和其他标识。 二、禁止任何人在任何场合散发宜扬法轮大法(法轮功)的书刊、音像制品和其他宜传品。 三、禁止任何人在任何场合聚众进行“会功”、“弘法”等宣扬法轮大法(法轮功)的活动。  相似文献   

14.
散论精神生产部门的精神文明建设王炎炯我国现代化建设中“一手硬一手软”的情况,一般表现为抓物质文明建设比较硬,抓精神文明建设比较软。然而,问题并不仅止于此,精神文明建设本身,也存在“一硬一软”的情况,就是抓教育科学文化建设比较硬,抓思想道德纪律建设比较...  相似文献   

15.
<正> “趋同论”是一种国际性的思想学术思潮。“趋同论”在社会主义国家的表现和影响,就是以学习西方技术和管理经验为理由,最终否定社会主义制度。宣扬“趋同论”可以看成是资产阶级自由化在社会科学领域的一种反映,对此必须予以抵制。我们应该坚持一条,就是坚持社会主义原则,这个原则,既是制度,又是政策,又是价值观。其中制度和价值观,更带有根本性。不同社会制度的国家对运行机制可以互相学习  相似文献   

16.
“法轮功”是歪理邪说,它是与医学、科学、道德和人类发展根本对立的。李洪志等少数人,则利用“法轮功”所谓祛病强身之名掩盖其大肆宣扬歪理邪说毒害他人身体健康,打着“真、善、忍”的谎言愚弄善良的人,麻醉勤劳的人,以达到他们诈骗钱财,破坏社会安定,扰乱社会正常秩序,颠覆国家政权的狼子野心,因此我们必须彻底清除李洪志等少数人给社会造成的危害和恶劣后果。一、“法轮功”是对科学、医学的严重亵渎,是歪理邪说。“法轮功”没有任何理论,只是冒用了佛教的“法轮”名词胡说八道,故弄玄虚,混淆视听,招揽人们上钩,以达到骗…  相似文献   

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信息月报     
受李洪志一伙妖言的蒙骗、煽动,几名“法轮功”痴迷者除夕在天安门广场制造了骇人听闻的自焚事件。连日来,省人大常委会机关干部深入揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质。 1月30日,省人大常委会办公厅通知党员干部收看了中央新闻联播和焦点访谈关于痴迷者在天安门广场自焚事件始末的报道后,随即召开机关全体人员大会。刘青岭秘书长传达了省委有关指示和省直工委《关于同“法轮功”邪教组织斗争中,充分发挥基层党组织和共产党员作用的通知》,他结合机关实际,提出了具体要求。他说,当前,“法轮功”邪教组织内外勾结,已沦为国际反华势力和境外敌对势力反对中国共产党,企图颠覆社会主义制度的反动政治组织。我们要按照中央和省委的部署,认真细致地作好工作。机关全体人员大会刚结束,省人大民族宗教侨务外事委员会办公室党支部立即召开会议,揭批“法轮功”邪教本质。省  相似文献   

18.
近来 ,“法轮功”顽固分子的所谓“护法”自焚 ,是对世人的警示 ,它表明 ,“法轮功”早已不是强体健身的功法 ,更不是其练功者通往极乐世界的天梯 ,而是一种反人类、反社会、反科学的歪理邪说。“法轮功”组织已明显地变成一种残害生灵的邪教组织 ,变成一种危害社会的政治组织。与传统的宗教相比 ,邪教的最主要特征是 :宣扬教主崇拜 ,宣扬神秘主义 ,背离主流文化和传统伦理道德。有严格的、严密的组织体系 ,易走极端 ,煽动信徒反抗社会、政府乃至集体殉教 ,有反动的政治图谋的大量的违法犯罪活动美国的大卫教派 ,人民圣殿教是这样 ,“法轮功…  相似文献   

19.
邓小平中国式现代化理论有别于传统现代化理论主要在于其伦理基础的不同。立足本国,以社会主义为价值取向;以人的全面发展为核心;以共同富裕为最终目的,构成中国式现代化伦理基础的主要内容。 一   传统现代化理论认为,现代化实质上就是“西方化”。无论是刘易斯、罗斯托的经济增长模型,还是帕森斯的社会进化论,都是从不同的角度、以不同的方式宣扬欧洲中心论。在他们看来,西方文化,尤其是美国文化在整个世界现代化进程中起着决定性的作用,因而不发达国家的现代化必须仿效西方发达国家的现代化模式。 60年代以后人们虽然从理论…  相似文献   

20.
一九九五年一月二十三日,江泽民总书记在中央纪委第五次全会上的重要讲话中强调指出:“树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每一个干部和党员来说,都是首要的问题。”各级党组织要“引导和组织广大干部和党员深入学习马列主义、毛泽东思想,特别是深入学习邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,用以武装头脑和指导各项工作。“从法轮功”的事件中,我们深深地体会到这一要求的现实针对性。各级党组织应当把解决人们的世界观问题作为一件大事来抓,让科学的世界观真正入耳,入脑,深入人心,指导人们的思想、言论和行…  相似文献   

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