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领导权力是最重要的权力现象。它的存在和运行关系着组织群体或社会系统中每个成员的利益与命运。确保正确行使和运用权力,有效监督和制约权力。是当前领导科学高度关注的课题,也是备受世人关注的问题。因为只有领导权力才具有能够直接影响命运的最强大、普遍和实质性的权威、价值与效用。那么,如何理解领导权力现象?领导权力有什么样的实质和内在规定性?正确行使领导权力应该遵循什么原则呢?近日,本刊记者就上述问题采访了国家行政学院邱霈恩副教授。 相似文献
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落实党的执政兴国方略,需要一支高素质的干部队伍。如何看待手中的权力、怎样使用手中的权力、为谁使用手中的权力,是每个领导干部面临的共同课题。现代领导科学认为:每个领导都必须具备与其工作职位和要求相适应的权力、能力和影响力。这是每个现代领导者在其领导活动中不可缺少的既密切相关又彼此不同的力量。作为领导干部,本身就被赋予了权力——这一法定的带有强制性的社会性属性,而能力和影响力则具有非权力性的自然性属性。在领导实践中,同样一种权力会有不同的效果,归其原因主要是领导非权力影响力的作用。 相似文献
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领导活动中的权力与人性问题 总被引:2,自引:0,他引:2
权力与人性的关系问题是领导活动中的重大理论和实践问题,是令任何一个领导者都十分困惑而又无法回避和必须面对的现实。本文立足马克思主义人性论,从对立统一方面探讨权力与人性关系问题,指出权力与人性的关系实质是得与失背后的义和利问题,体现的是领导伦理,反映的是领导者的人生观和价值观。解决这个问题的根本出路就是树立正确的荣辱观,立足多赢与和谐,弃恶扬善,弘扬人性的光辉。“八荣八耻”的提出正是对这一问题的科学回应。 相似文献
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权力应该是随从.而非主人——迈克尔·柯达 一天晚上.一位船长在海上观测到有灯光,好像是来自另一艘船的。于是他命令大副向这艘船发出信号。船长要求对方:“将你的航线转向南10度行驶。”对方也回了信号:“将你的航线转向北10度行驶。”这位船长一看对方不听他的命令.感到非常生气,于是又回信号:“我是船长。将你的航线转向南10度行驶。” 相似文献
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并非所有的“领导”范式都值得效仿.困为有的模式中混杂着沽名钓誉或滥竽充数的成分。无论何时,只要某样东西被高估时.我们就能预料.其中必有迷惑人的假象。 相似文献
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两个神话 第一个神话是:领导者和领导的品质只能在组织的最高层找到,并且最高层是需要这种品质的唯一地方。如果这个国家的CEO们和经理们如此认为,那毫无疑问,我们要取得竞争力就大有问题。 相似文献
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科学管理的奠基人之一,法国管理学家亨利·法约尔在20世纪初曾著书写过这样一段话:“管理的过程就是预想、计划、组织、指挥、协调、控制的过程。”他对管理所作的言简意赅的概括影响了整个20世纪。 相似文献
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2000年,俄罗斯总统普京上任后不久.便去俄罗斯偏僻的西北和远东地区进行考察和调研,那是前任领导们(含前苏联)最不愿意去的地方,时差大,人民愣,问题多。普京调研时喜欢摆脱成群的记者和随从。到群众场合去。他总想方设法避开当地领导安插的“工农代表”。专挑未经“训练”过的普通人.跟他们聊家常。一次路过远东一个小村,有个汉子正穿着裤衩在劈木柴。 相似文献
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布里丹是丹麦著名哲学家,他曾以寓方中饿死在草料堆边的驴子为例,形象地描述了决策者在面临模糊随机事件时的选择困惑,给现实生活中的决策者以深刻启示。 相似文献