近代杰出的启蒙思想家、翻译家和教育家—严复

严复,1866年至1871年在福州船政学堂学习,1877年赴英国学习海军.1879年回国,任福州船政堂教习.次年赴天津,任北洋水师学堂总教习、总办近20年.留学英国期间,广泛阅读西方资产阶级的哲学、社会科学著作.甲午战争失败后,他深受刺激,痛感必须维新变法,才能避免亡国大祸,决心“致力于译述以警世”.第一次系统地将西方资产阶级政治经济学说和思想文化制度及其理论依据介绍到中国,打开了人们的眼界,对中国思想界具有启蒙作用.其中尤以《天演论》中的进化论思想对中国社会震动极大.     

爱国者的抉择——张学良抗日思想形成轨迹

1936年12月12日,张学良、杨虎城将军发动了震惊中外的“西安事变”,以逼蒋抗日的方式,促成了国共两党第二次合作和全民族的抗日战争。张学良将军以民族利益为重,置个人生死毁誉于度外的高风亮节,在中国近代史上写下了辉煌的一页。然而,作为千古功臣,其思想发展确实经历了一个曲折发展的过程。 1 张学良自幼既受到封建儒     

历尽艰辛振兴教育——张学良捐资的中小学教育基金会

被周恩来总理赞为“民族功臣”的张学良将军,不仅作出发动“西安事变”的惊人之举,而且为振兴东北教育事业做出过贡献.1928年7月,张学良就任东三省保安总司令,主持东北的政治、军事.此时,教育事业陷于困境,教育经费艰窘,不仅无力发展扩充,教育队伍也因难以维持生计而发生波动.     

张学良早年教育轶事

张学良的早年教育,与他的父亲张作霖有很大关系。张作霖文化素养很低,自称是“绿林大学毕业”。他在与对手的角逐中,常吃苦头,深感文化在实现个人野心过程中的作用非同小可。因而,张作霖极不愿意让自己遭受的痛苦再在儿辈身上重演。他决心要把子女培养成文武全才,特别是对其长子张学良,更是倾尽心血,全力栽培。张学良7周岁时,张作霖就特聘当地的儒学名流为其启蒙。张学良的启蒙老师是台儿县举人崔骏声,后来又续聘海城名师杨景镇、白永贞、宋文林、金梁、张梦九等为张学良讲授经史典籍。张学良聪颖好学,饱览经史子集,研习诗词歌赋。当时,张学良的陪读者,有姐姐张首芳,弟弟张学铭,堂兄弟张学诚,表兄赵兴德等人;而张学良的成绩最好,深得老师嘉许。有许多资料佐证,张学良文学造诣很深,可能这与他在启蒙时期受过私塾汉语老师的教育密不可分。以后张学良又师从高洪文。徐启东及英人普莱德·伊雅塔学英语。     

张学良陪蒋回宁的思想动机

第一,张学良的人生信条是:“人不是为自己而活着,而是为别人而活着。”“只要于国家有利,就是牺牲我张学良,甚至东北军也再所不惜。”这是他送蒋的思想基础。第二,张学良的性格是敢想、敢说,敢做、敢当。凭着破斧沉舟而后生的军人气质     

张学良民族复兴思想述论

张学良民族复兴思想经历了一个产生、发展和变化的过程;其内容从多方面阐发和回答了何谓民族复兴、为什么要民族复兴和怎样践行民族复兴这一系列基本问题;其思想的本质属性是民族主义的,具有民族主义和爱国主义相统一的特征,并显现了自身的特殊性;是当时的历史条件下主客观共同作用的结果,其影响和作用也是多方面的。     

张学良的抗日御侮思想与实践

张学良抗日御侮思想是张学良伟大爱国主义思想的重要组成部分,他的抗日御侮思想与实践涉及政治、经济、教育诸方面的内容,不仅具有全面性、系统性,而且具有很强的操作性、实践性。     

张学良重视教育的实践活动

1 1928年,张学良将军任东北保安司令后,在先入出生地海城县架掌寺村创立新民小学,培养桑梓子弟。又捐赠40万元于海城县创办一所完全中学,取名《私立海城同泽中学》,矢志培养造就“报家仇国恨”的人才。1930年冬和1931年春,他又捐款在绥中和海龙县办两所《新民小学》。1925年捐私款60万元,在沈阳办同泽男中。1927年又     

张学良的抗日御侮思想与实践

张学良抗日御侮思想是张学良伟大爱国主义思想的重要组成部分,他的抗日御侮思想与实践涉及政治、经济、教育诸方面的内容,不仅具有全面性、系统性,而且具有很强的操作性、实践性.     

张学良思想基础及其发展浅析

张学良将军作为一个国民党人,是中国共产党的忠实朋友,是一个真正的爱国者。他的思想基础的形成及其发展,是复杂多元的、也是急剧转折的。张学良生长在清末民初。当时,军阀势力逐渐形成,内战频仍,帝国主义乘虚染指,民不聊生,国运垂危,整个社会已经完全半封建、半殖民地化了。当时的东北地     

一代思想家毛泽东——论"毛泽东的思想"的真谛

毛泽东是大革命家、大政治家,也是大思想家.思想家有一套博大的思想体系,有一套独特的思维方式和行为方式.往往在其去世几十年之后,进行正本清源,才能理解其思想真谛.毛泽东以平等主义为核心思想,终生致力于反不平等、建立一种平等社会的斗争.平等涵盖公平正义,是培育和谐的土壤.平等主义是"毛泽东的思想"的真谛,是建设和谐社会与和谐世界的重要思想基础.     

论黄宗羲杰出的无神论思想

黄宗羲以唯物主义的气本体论为基础,提出了一系列杰出的无神论思想观点,他广泛深刻地批判了宗教有神论的灵魂不灭论、生死轮回说、地狱天堂说、鬼荫葬地说,并在形神关系等方面都有独创性的发挥.黄宗羲的无神论思想是宋明理学无神论和整个中国古代无神论发展史上的一个重要环节,是传统无神论走向近代无神论的转型环节.     

先秦思想家对社会公正的探讨

社会公正是个现代概念,但中华民族从先秦时代起,就产生了古老的社会公正意识,并有了比较明确的思想表达。今天,我们构建社会主义和谐社会,有必要回溯和总结这份优秀的思想文化遗产,作为今天的借鉴。一、公正应惠及天下先秦思想家主张对广大社会成员,不论贫富、贵贱、智愚、强弱、亲疏、远近,都能一视同仁。《晏子春秋·外篇上》中记载了晏子对齐景公讲的一段话:“顾臣愿有请于君:由君之意,自乐之心,推而与百姓同之,则何殣之有!君不推此,而苟营内好私,使财货偏有所聚,菽粟币帛腐于囷府,惠不遍加于百姓,公心不周乎万国,则桀纣之所以亡也。夫…     

西安事变前张学良爱国思想的形成

今年12月12日,是西安事变发生70周年.毫无疑问,抗日救国是张学良发动西安事变的思想基础.但是,张学良爱国思想的形成却往往容易被人忽略.本文试图从以下三个方面对此进行探讨.     

思想政治教育的实践教育探讨

一、思想政治教育的实践教育现状目前,高校思想政治理论课主要包括《马克思主义原理》、《毛泽东思想概论、邓小平理论和"三个代表"重要思想》、《思想道德修养和法律基础》、《中国近现代史纲要》、《世界政治与经济》五门课程。高校思想政治理论课在高等院校的教学体系中属公共课体系,由教育管理部门按教育部相关要求安排一定课时     

南粤思想宣传战线的杰出领导人——石辟澜

石辟澜同志是华南乃至全国抗日救亡运动的重要领导人之一,又是抗日战争时期中共粤南省委的三位负责人之一兼宣传部长,南粤思想宣传战线杰出的领导人。 1910年7月16日,石辟澜出生在潮州市廖厝巷一个贫苦的家庭。1917年入潮州西     

张学良拥蒋的思想演变及其原因探析

纵观张学良在其父皇姑屯被炸身亡主政易帜于南京政府,到西安事变,再到张学良蒙冤受辱长达半个世纪的囚禁生涯这一历史长卷,都离不开张学良与蒋介石之间的微妙关系。这种关系不仅表现为蒋介石从维护其独裁统治出发而赏张、拉张、用张最后到囚禁张;同时也表现为张学良拥蒋、助蒋、忠蒋最后到与蒋对立的演变过程。正象张学良在蒋介石逝世时写的一幅挽联那样:“关怀之殷,情同骨肉,政见之争,宛若仇雠”。他们之间的关系演变曾经影响着中国现代社会的进程和方向,由此所荡漾起的历史涟漪足以让人们关注与深思。本文试图在张蒋关系的基础上仅就张学良拥蒋思想的演变过程作一粗浅的探述。     

思想家的命运

12 0年前的绍兴 ,一个伟大的精灵降生了。他就是“民族魂”的思想家、文学家鲁迅。在迅翁过世半个多世纪的今天 ,我读到了鲁迅之子周海婴的回忆性著作《鲁迅与我七十年》。其中有这样一件事———1 957年 ,毛泽东主席到上海小住 ,与周谷城、罗稷南等几位湖南老乡座谈、聊天。当时适值“反右”运动高潮 ,罗稷南先生抽隙向毛主席提了个大胆的设想疑问 :要是今天鲁迅还活着 ,他可能会怎样 ?对此颇具潜在威胁性的提问 ,毛主席十分认真 ,沉思片刻后作答道 :以我的估计 ,(鲁迅 )要么是关在牢里还是要写 ,要么他识大体不做声。悬念得解 ,罗稷南先生…     

长征——思想家诗人毛泽东的成功之路

正统观毛泽东一生的诗词创作,可以断定他属于集多种角色于一身的大诗人;如把他的一生分期观察,又会发现每一历史阶段总会凸显一种诗人角色特征。红军长征期间,他进入诗词创作的巅峰。读长征诗词系列不难发现诗人的诗兴并不是发自具体的战役、战斗,那么长征路上的诗人毛泽东又应属何种角色的诗人呢?一位哲学家说:"哲学的蒸发,必定是诗;诗的凝固,必定是哲学。这原本是不奇怪的,因为两者同构不同态……"一位外国哲学     

新时期思想政治教育探讨

高校能否培养出大批具有国内外竞争力的创新人才，作为辅导员具有举足轻重的作用。这一重任对辅导员在教育管理工作上有着更高的要求。