打造高质量旅游城市金名片

正京杭大运河是中国历史上沟通南北经济文化的黄金通道,沿岸的劳动人民在历经千年的长期生活劳作中创造了难以估量的物质财富和文化遗产。民进常州市委会一直以来关注着运河文化遗产的保护传承和发展,通过对常州市古运河文化资源的调研,凝聚共识,借助当前大运河文化带建设的战略机遇,依托运河文化,发展文创街区,走文化、创意、旅游融合发展的道路,对于常州高质量旅游城市建设,     

扬州构建非物质文化遗产旅游开发模式分析

为推动我国非物质文化遗产的传承与发展,摆脱非物质文化遗产濒危的困境,本文以扬州为例,对扬州市非物质文化遗产概况进行分析,重点探究扬州非物质文化遗产,并对其进行分析制定适合扬州开发非物质文化遗产的旅游模式,以期推动扬州非物质文化遗产的传承和发扬.     

非物质文化遗产传承人纳入旅游产品体系研究

把非物质文化遗产资源转化为旅游产品是遗产保护和传承的一种有效方式。非物质文化遗产传承人纳入旅游产品体系的方式有:非物质文化遗产传承人与旅游景区合作;非物质文化遗产继承人与修学旅游的结合;非物质文化遗产传承人与潜在旅游者结合。通过参与到旅游开发中,让非物质文化遗产传承人成为非物质文化展示、保存和发扬光大的一个窗口。     

浅谈广州花都灰塑文化品牌的构建

通过分析广州花都非物质文化遗产灰塑的发展状况、特点以及发展困境,结合广州花都当地的具体情况,提出具体的从"政—企—人"三方面保护花都灰塑文化遗产的方案。三者共同着力于构建广州花都灰塑文化品牌,推广花都灰塑品牌文化,推动传统文化的蓬勃发展。     

甘肃开发传统表演艺术旅游资源的必要性分析

甘肃多姿多彩的民族民间传统表演艺术，具有重要的历史、科学、艺术和旅游价值。出于对这些非物质文化遗产的真心热爱和真诚保护，从旅游开发的角度进行挖掘、保护，使其得以传承、发展，以各种地方传统表演艺术为主打产品，将优美的自然风光、朴实的地方文化和异彩纷呈的民族表演艺术水乳交融，无论对于改善和提升“文化甘肃”的旅游形象，还是对于保护、传承和发展甘肃的非物质文化遗产，都将是非常有益的尝试和特别有力的推动。     

挖掘三燕历史文化 打造辽宁文化产业新亮点

深入挖掘辽海历史文化遗产,既是弘扬祖国多元一体民族文化的需要,同时对辽海旅游文化产业的发展也有积极促进意义。从三燕历史的角度阐释辽海地区留存的丰富的历史文化遗产,无论从以史鉴今的角度,还是从开发历史文化遗产的角度,我们都应该加以重视和利用,希望为辽宁省经济和文化发展添砖加瓦。     

张家界土家族文化旅游资源开发研究

文化旅游资源是深层次开发旅游业的基础。张家界市境内有丰富的土家族文化旅游资源,但是在开发过程中存在重视不够、措施不力、特色不浓、文化内涵偏低等问题。在大力发展自然风光游的同时,应重视对土家族文化旅游资源的开发,明确土家族文化的内涵,正确处理“保留”与“艺术提升”的关系,舞台性与真实性相结合,增加土特产品的文化附加值,突出土家族文化的特色,发展土家族文化旅游。     

基于价值链逻辑的历史文化整体性保护及其创新性发展

中华人民共和国成立以来,我国文化遗产保护传承体系在发展中完善,逐渐形成了增强文化自信、振奋民族精神的文化场域和整体性保护的中国方案,是铸牢中华民族共同体意识的重要基石。随着我国文物保护体系、历史文化名城名镇名村体系和传统村落,以及非物质文化遗产保护体系的多元化形态和价值凸显,新形势下适应文化遗产整体性保护的目标及其创新发展诉求,从文化遗产本体价值-关联价值-转译价值出发,基于价值链逻辑,阐释文化遗产的时空脉络和文化内涵,即文脉价值;针对现实矛盾与发展困境,从多头管理的现实出发,建构以历史文化价值保护为核心的制度体系和保障;从人与遗产环境的共生关系,认知其社会价值,并适应于社会经济需求和价值约束,实现文化传承与复兴发展,即从固守到“守正适变”的创造性转化和创新性发展。     

浅析海南公仔戏的现状及在国际旅游岛建设中的作用

最近几年,"大国文化软实力"、"非物质文化遗产"等词频频见诸报纸、网络等各类媒体,"文化"一词已成为热门词汇。尤其在"海南国际旅游岛"概念提出后,关于如何"建设文化魅力独特之岛"的讨论逐渐走向深入。海南公仔戏作为一种具有鲜明本岛特色的非物质文化遗产也引起了更多的关注。公仔戏的现状如何,又将对国际旅游岛的建设发挥怎样的作用?通过问卷调查与面对面访谈的方式,获取大量原始、科学的资料,为公仔戏的抢救和发展以及国际旅游岛的建设提供现实的依据和参考。     

乡村振兴背景下非物质文化遗产保护问题研究——以歌仔戏为例

乡村振兴战略的实现,不仅离不开物质上的发展,也少不了文化的引领,文化振兴是乡村振兴的题中之义。非物质文化遗产作为民族文脉的精华,在广大农村社会生活中是至关重要的,它的有效保护在乡村文化振兴中有着不可忽视的作用。本文通过对福建省非物质文化遗产之一的歌仔戏(芗剧)保护困境的研究,从而进一步探索出在乡村振兴背景下非物质文化遗产的保护途径,以求进而推动乡村文化建设的步伐,为实现乡村振兴战略打下坚实的基础。     

江西佛陀山——浑然天成 人间奇境

<正>佛陀山景区地处江西上饶市弋阳县城郊,是世界.自然遗产--龟峰风景名胜区的二景区(原龟峰卧佛景区和龟峰南岩景区合并),地处江西省赣东北旅游黄金环线上,在世界文化遗产龙虎山、世界自然遗产三清山、世界文化与自然遗产     

非遗的保护与传承

当今全球性的保护非物质文化遗产的热潮正席卷而来。传承与保护"非遗"文化,既是对原生态本质的保护,也是对其进行善本再造,使之融入广大人民群众的生活。在发展中寻求保护的非物质文化遗产作为传承传统文化和民族文化的活性载体,成为了社会各界广泛关注的热点,发挥着重要的纽带作用。非物质文化遗产是传人和传承的文化,是生命的文化和生活的美化。我们要全面定位民间文化、民间文艺和非物质文化遗产的文化地位,要把这份珍贵的遗产保护好、传承好和利用好,使它与其他文化遗产一样真正与其"半壁江山"的文化地位名副其实。     

基于产权视角的民族地区非物质文化遗产旅游发展研究——以湘西土家族苗族自治州为例

从旅游开发与非物质文化遗产保护的辩证关系入手,分析了产权保护促进非物质文化遗产旅游产业发展的作用机理,并结合湘西民族地区分析了非物质文化遗产旅游业发展中存在的问题,最后从产权保护的视角提出了相应的对策.     

江西佛陀山——浑然天成 人间奇境

<正>佛陀山景区地处江西上饶市弋阳县城郊,是世界自然遗产——龟峰风景名胜区的二景区(原龟峰卧佛景区和龟峰南岩景区合并),地处江西省赣东北旅游黄金环线上,在世界文化遗产龙虎山、世界自然遗产三清山、世界文化与自然遗产武夷山等景区的中心位置。     

生态博物馆理念对川西民族地区文化产业发展的启示——以理县桃坪羌寨为例

民族地区文化产业开发普遍面临开放与保护之间的矛盾,单一的旅游开发往往造成民族文化生态环境的恶化。通过引入生态博物馆理念,在旅游开发中倡导对自然环境、人文环境、有形遗产、无形遗产进行整体保护、原地保护、发展中保护和居民自己保护,从而使人与物与环境处于固有的生态关系中并和谐地向前发展,才有望实现民族文化遗产保护和提高经济效益的双重责任。     

国际旅游胜地视野下桂林市音乐旅游资源研究

桂林音乐旅游资源的开发与利用研究能为桂林市的非物质文化遗产保护与传承搭建平台,探索音乐旅游资源开发与保护的对策如下:明确政府定位,转变政府职能;提升从业人员特别是导游队伍建设与管理;以市场为导向,着力于桂林当地音乐旅游产品的创新开发;合理布局桂林市音乐旅游资源。促进城市旅游事业的进一步发展,使音乐产业与旅游产业达到共赢,带来巨大的经济、社会、文化效益。     

试论桐城派文化旅游开发及其旅游美学价值

桐城文化是安徽代表性的地域文化之一,桐城派是桐城文化的核心品牌。在文化产业发展的新浪潮中,桐城派作为一种稀缺的文化资源,正成为地方文化保护和文化旅游开发的重要选择。而缺乏对桐城派文化旅游特质和美学价值的研究,使得桐城派文化旅游特色模糊。对桐城派文化的内涵提炼与美学分析是桐城派文化旅游发展的基础性工作。     

黑龙江省工程文化建设途径探析

黑龙江省工程文化建设存在着管理者重视不够、工程文化只是存在于企业文化之中等等不足。建设良性工程文化的现实途径有：树立共同的价值取向是工程文化建设的前提与保障;通过将工业资源转化为旅游资源、建立居民居住区将工业文化遗产融入人们生活之中等方式充分利用、保护工业文化遗产;通过将工程文化顺应、利用黑龙江省的社会主流文化等方式创建三位一体的现代工程文化理念。     

保护、传承和发展体育类非物质文化遗产思考

<正>在中国,优秀的民族体育、民间体育和民俗体育是传统体育类非物质文化遗产的核心内涵,也是传统体育类非物质文化遗产重点传承、发展、保护、推广和创新的核心内容。在全球经济发展的大环境下,非物质文化遗产作为文化属性的特殊产物倍受物质环境驱使的影响,体育类非物质文化遗产也面临着边缘化和消亡的危机。     

非物质文化遗产保护的调查与思考——以山东省栖霞市为例

正非物质文化遗产,是一个民族和地区古老的生命记忆和活态文化基因,体现着一个地区的智慧和文化蕴涵,对提升区域知名度,打造城市靓丽名片具有重要作用。山东省栖霞市是胶东农耕文化、道家养生文化等的重要发祥地,孕育了丰厚的非物质文化遗产资源。为了解全市非遗传承发展情况,助力打造最具胶东风情的文化展示区、产业聚