参与式与社会性别培训

参与式社会性别培训，是指用“参与的方式”启蒙社会性别意识和获取相关知识。参与式背后的哲学基础与社会性别的理念是一致的，只有用参与式方法才能更好地体现社会性别所倡导的理念和达到社会性别培训的目标。     

建设和谐社会视野下的民事司法救助制度

建设和谐社会要求做到社会公平,实行民事司法救助是达到社会公平的一条重要途径和有力保障。我国的民事司法救助制度虽然已有一定发展,但仍存在不足。可从扩大适用主体于单位主体、适当放宽适用条件和由政府负担救助费用三个方面进行改革完善。     

社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮初探——系统论和控制论视野下的分析

系统论和控制论作为上世纪产生的新的思想方法，深化、丰富和发展了马克思主义认识论。而社会主义核心价值体系和多样化社会思潮它们本身作为一种体系，具备了系统的一般特性，这使用系统论和控制论分析用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮成为了一种可能。本文尝试从系统论和控制论的角度对用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的方式进行初探，并构建相关模型，以期达到深化对这一“引领”过程合规律性及合目的性相统一认识的目的。     

多维视野中宋代宗族福利研究综述

宋代时期,中央集权达到顶峰,地主官僚为了维护统治地位和保持世代荣华的需要,建立了以"敬宗收族"为标志,以族产、祠堂、族塾义学为具体手段的宗族制度。这种制度在统治者达到目的的同时,含有福利性质。这些成文或不成文的福利分散于中国家族制度史、中国宗族和宗族制度史、中国社会福利史、宋代社会生活史、宋代社会保障和社会救济史、宋代士大夫保障思想和宋代家族个案中,为当今研究福利文化提供了理论依据,对构建当今社会福利保障体系有借鉴作用。     

公务员公共行政能力培训与小组教授式

教育与培训是使个人和组织得到有效发展的重要途径。教育使人从生物化达到社会化,成为真正意义上的人,而培训则开发人的潜在能力以适应社会发展对人的各种要求,不同途径达到不同目的。用教育的途径开发人的潜在能力和用培训的途径使人从生物化达到社会化,都不能收到应有的效果。公共行政能力的开发适于采用培训的小组教授式。总结现代培训方式运用的效果,已成为当今人力资源开发和公务员培训中的重要内容。     

试论市场经济与法律规范

市场经济是一种以市场机制为基础和主导配置社会资源的经济运动形态。它是通过价值规律作用进行资源配置和生产布局,用价格信号调节社会生产的种类和产量,以协调供求关系,按优胜劣汰的竞争机制进行国民收入分配,从而实现国民经济的平衡稳定和发展。 市场经济是公平竞争的经济。在竞争机会上要求人人平等,并且通过追求自身利益而达到增进社会利益,不断克服结构不合理现象,实现社会资源优化配置。     

经济法的再分配功能及其发挥——以分配正义为视角

在传统法律部门所维系的市场分配秩序之下,法律对于分配正义的追求主要是一种形式上的正义,并不能达到实质的公平,并且容易导致贫富差距扩大甚至两极分化等一些严重的社会问题。因此,为了达到分配的实质公平,由经济法对原有法律秩序所确认的社会资源和权利分配进行再次调节和调整就非常必要。经济法的再分配应当定位于补充分配的角色,旨在追求分配的结果正义。     

论传统法律文化中的和谐因素及其压迫性

和谐是人类的共同社会理想。中国的传统法律文化尤其钟情于"和"的概念,无论在人与自然的关系上,还是在社会关系与政治关系方面,都力求达到和谐境界。然而当这种理念被付诸实践,所依靠的并不是社会主体的自觉,而是一种外在的强制。     

政治是人的存在的实现--论雅斯贝尔斯政治哲学中的自由理念

雅斯贝尔斯的自由哲学首先表现在政治哲学里。它始终致力于把哲学与政治有机地结合起来,坚持用理性贯注每一个生存,有意识地处理共同体与个人、权利与义务、自由与权威、合法性与道德性、秩序与暴力之间的矛盾,从而使生存变成交往性的生存,使个体达到自身,使社会达到统一。     

民主成本的绩效配置

随着全球化、信息化和后工业社会的到来。民主成本意识和公民监督意识的加强，民主成本投入及其绩效配置愈来愈受到关注。民主发展需要支付一定的成本，应当谨慎判断民主发展成本投入的必要性、可行性及层次性，着力于在民主成本的复合配置中用最少的成本投入获得最大效益。能否达到民主成本绩效配置的最大化，不仅取决于本国的经济基础，还取决于执行者的整体素质和监督机制，二者的有力配合可以使民主成本在投入过程中存在的失真、阻滞、迟缓等问题得以最大程度上的解决。     

研究经济理论和破解经济难题必须从生产方式入手

当前,经济理论界负有两大社会责任：一方面,从理论上说明我国现阶段社会形态的历史定位和全部社会经济关系的性质,为改革提供更加科学的理论依据;另一方面,从理论上揭示我国面临的诸如贫富悬殊、民生难题、经济失衡、蕴含危机等问题的经济根源,为解决问题提供正确的思路。但是,研究经济理论和破解经济难题必须有科学的思维方式,必须从生产方式入手。＂生产方式＂是政治经济学的核心范畴和首要研究对象。为此,经济学界必须改变忽视和贬低生产方式范畴的传统偏见。     

现阶段加强基层组织建设的意义

党的基层组织是党在社会组织中的战斗堡垒。因此，对于这一部分的建设不容忽视，它关系到百姓生活的各个方面。     

建设服务型执政党——中国共产党巩固执政基础的必由之路

共产党"执政为民"从根本上讲就是利用其所掌握的各种资源"服务于民"。为民服务,是政党生存的基础,是政党政治和社会功能实现的基本途径,是世界政党政治发展的大趋势。建设服务型执政党,是落实执政为民的根本保证。为此,需要转变观念,创新机制,促进党内外民主的互动;需要纯洁党的队伍,增强党的领导干部的责任意识,提高服务能力和执政能力;需要党内生活制度化,党际关系法治化。民主、法治、服务,将是共产党最大的合法性源泉。     

社会主义协商民主制度的完善与发展

社会主义协商民主制度是中国特色社会主义政治制度的重要组成部分。它适合中国国情,有利于保障中国人民当家作主,充分反映了我国政治制度的特点和优势。今后我们要继续坚持这一特色政治制度,并根据形势变化和现实需要,进一步拓宽国家机关、政协组织、党派团体、基层组织、社会组织的协商渠道,丰富协商民主形式,深入开展立法协商、行政协商、民主协商、参政协商、社会协商,特别是要更加重视发挥爱国统一战线与人民政协的重要作用,推进其朝着广泛、多层和制度化方向发展。     

中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究

公正和平等是我国社会主义核心价值观的主要内容之一,当然也是我国社会发展的核心价值目标之一。不仅如此,公正与平等还是道德哲学和政治哲学的核心问题。对于社会主义市场经济条件下的中国来说,伴随贫富差距的不断拉大,各利益集团之间的矛盾显性化,那么如何通过改革完善法律制度,逐步实现社会公正和平等,既是党和政府的重要使命,也是人民群众的强烈期盼。儒家的社会公正思想比较丰富系统,但没有论及社会的平等问题;墨家公正思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正思想和墨家的平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。     

中国传统经济正义思想探析

经济正义是对经济生活世界中人们的经济行为、经济交往关系以及社会经济制度是否具有道德正义性的价值评价和哲学反思。在中国漫长的传统社会及其经济发展过程中,生成了丰富的经济正义思想,集中体现在：＂富民＂、＂教民＂的生产正义思想,＂义以制利＂、＂诚实无欺＂的交换正义思想,＂礼以定分＂、＂贫富均平＂的分配正义思想,＂黜奢节用＂的消费正义思想。     

近期中国政府面临的主要政治问题

目前我国进入一个新的发展阶段,这个阶段不再以推动经济增长,鼓励一部分人先富起来为主要目的,而是转向维持经济的持续增长,促进经济与社会其他方面协调发展,实现全社会普遍受益。因此,在考察近期我国社会变化的基础上,从全面建设小康社会的目标出发,依据我国所处的发展阶段,以政治学的角度,分析政府面临的主要问题,并通过对这些问题的分析,指出我国政府今后一段时间内公共政策的走向,是有重要的现实意义的。     

“中国奇迹”:成就与问题

如果说改革开放以来中国人在财富生产和积累方面达成了广泛的共识,从而促进了经济的持续增长,形成了所谓的"中国奇迹",那么,今天在生产和积累达到一定水平之后,财富的分配便成为中国民众更加关心的问题。社会福利和保障的普遍匮乏,政府公共服务供给的严重不足以及非均等化,妨碍着社会共识的进一步发展,使得"中国奇迹"难以在原有的轨道上获得可持续性。要为中国的发展寻找新的路径,恐怕还是要回归政治合法性的经典理论上来,构建一种公认的、公平的、开放的政策体系。     

社会资本与人们的政治参与——基于浙江省的问卷调查

本文从社会资本的角度研究了当前人们的政治参与.研究发现：其一,当前我国公民的政治参与很少,但是参与方式呈现多元化,并且个人维权参与多于集体维权参与;其二,社团参与、人际信任和社区公共事务的关心作为社会的资本,对于人们的政治参与具有积极作用;其三,培育社会团体、增强人际信任和人们对于社区公共事务的关心是当前促进人们政治参与的途径.     

从伊斯兰教的主要内容看其社会政治影响

伊斯兰教具有自身独特的内容 ,它涉及宗教信仰和社会政治生活等诸多方面 ,这样广博而丰富的内涵 ,使得伊斯兰教不仅仅是一种宗教 ,它同时也是一种社会体系、一种生活方式、一种文化形态 ,甚至是一种社会归属认同。因此 ,伊斯兰教表现出它是一支不可忽视的社会政治力量 ,具有较大的社会政治影响力。了解和认识这一特征 ,有助于我们领会党的宗教政策、做好维护社会政治稳定工作。