中国新现代性与资本逻辑:中国道路的传统现代性批判

从现代性哲学诞生之时,人们就在质疑其合法性的存在。后现代性哲学的产生令这种质疑更为强烈。为此,我们将后现代性哲学产生之前的现代性哲学称之为传统现代性哲学。资本逻辑是与传统现代性相适应的资本主义社会体制的哲学表达,中国道路与许多国家或民族的社会发展道路一样,就是要对资本逻辑予以瓦解。当然,瓦解不是消除,尤其是在马克思设想的共产主义社会还没有到来,即全球化依然是资本逻辑化的当下时代,与中国道路相适应的哲学逻辑——中国新现代性,只能瓦解传统现代性。当下时代的资本依然处于资本逻辑能够创新的阶段,当今时代还不能消灭或取缔资本的存在。     

现代性与中国的现代性追求

现代性自欧洲启蒙时期开始出现,到20世纪日益成为影响世界的“行为制度与模式”.它强调主体性原则、理性原则等.1978年,中国又开始新的现代性追求时,西方已开始反思现代性,但理性精神仍是人类有价值的宝贵成果.19世纪末,中国开始了追求现代性的道路,其后最为重要的标志应是辛亥革命.新的一场现代性追求已使中国由计划经济国家成为具有中国特色的市场经济国家,并成为世界第二大经济体.但在取得巨大经济成就的同时,社会政治改革还有着艰巨的任务和使命,需要我们付出卓越的智慧和努力去完成.     

鲍曼流动的现代性消费社会思想批判指向

作为后马克思主义阵营的理论家,鲍曼流动的现代性消费社会思想从另一视角对西方消费世界进行了一番新的阐释,他以批判性的言辞分析了资本主义消费社会的弊端。鲍曼消费社会理论的批判指向主要有:以批判性视角认知流动的现代性消费社会;以批判性思维揭露消费活动的虚假性、操控性和诱惑性;以批判性口吻预测消费社会导致的灾难性后果——消费主义的新隐忧和新危机。     

大学生毕业期间消费状况调查与分析

当前,世界经济危机不断蔓延,欧债危机愈演愈烈,世界经济形势持续走低,在这样特殊的经济环境下,我们应当对大学生在毕业期间的消费状况引起重视,并加以调查和分析,把握大学生毕业期间消费动向,揭示产生高额开销的原因,进而从根源上解决毕业期间产生的高额开销,减轻家长们的负担.     

当代大学生离轨消费刍议

本文创新点在于将大学生的不良消费纳入离轨消费的范畴来研究。文章首先对离轨消费做了界定,进而指出大学生离轨消费的类型,分析了产生离轨消费的社会原因,并从家庭、学校、政府和社会三个层面提出建议,旨在促进当代大学生健康、科学消费。     

九十年代大学生消费研究述评

本文以《青年研究》１９９０──１９９８年间发表的大学生消费方面的文章为分析对象,从文章数量、研究内容与主题、研究方法、研究人员等方面总结概括了九十年代大学生消费研究的基本状况和特点,并就其理论与方法问题进行了剖析和评价。     

伦理精神现代性:实然趋向与应然抉择

本文通过对伦理文化的本质特征与中国现代化特殊际遇的分析,揭示了中国现代化进程中伦理文化变迁的必然性与内蕴性,指出伦理道德的现代性是现代化中社会主体行为的思想根源、现代化运动恒久的精神动力和深层全面现代化所指。     

新疆农业大学女大学生消费现状的调查与研究

本文采用问卷法和访谈法,对具有一定消费自主性的女大学生的消费水平、消费来源、消费结构、消费态度等方面进行调查分析.探讨女大学生消费行为、观念和心理的变化及其原因,并对如何引导女大学生树立正确的消费观提出建议,为高校女大学生管理提供了参考.     

90后大学生消费道德特点与对策研究

当代90后大学生的消费观念日趋前卫、开放;消费心理日趋理性、成熟;消费行为日趋网络化、务实化;在这些合理消费道德表现的背后,也存在诸多不良的消费道德,如攀比、炫耀性消费、过度消费、品牌符号消费等。因此,深入分析这些问题,及时进行消费道德教育,可以帮助90后大学生认清自我,把握人生最具生命力的转折期。     

波德里亚的消费理论对大学生文化消费的启示

从早期波德里亚著作的文本入手,分析波德里亚《消费社会》里以消费为核心的社会批判理论,在此基础上,试图去理解波德里亚与马克思主义、后现代主义理论的关联。最后,以马克思的视角对波德里亚的消费社会理论内容加以分析和批判,对当前我国大学生消费文化引导有着重要理论意义和实践意义。     

从资本逻辑的视角看现代性消费文化的缘起

现代性消费文化是围绕着消费由资本为其奠定基础和方向、以文化形式显现出来的生存方式和行为原则,由此资本逻辑成为现代性消费文化的本质规定。从资本逻辑的视角看,生产与消费的脱节造成资本增殖的失败,因此资本必须要在文化上发挥指导和引领作用来促进生产和消费的结合,从而在深层上保证剩余价值的实现和资本再生产的循环。现代性消费文化正是由此生成。     

技术与政治:马尔库塞的现代性批判思想探析

正是对发达工业社会条件下人的具体处境的关切,促使马尔库塞对发达工业社会展开批判,而其批判的核心则是技术与政治,因为在他看来,正是发达工业社会条件下技术与政治的融合造就了"单向度的人",改变了传统解放范式。这种批判构成了他的现代性批判思想。本文即从其批判思想的这两个核心切入,系统阐释马尔库塞的现代性批判思想,并在此基础之上探析这种思想的本真意义。     

大学生消费心理现状及教育原则

健康的消费心理是大学生心理健康不可分割的组成部分,大学生消费心理健康状况令人喜忧参半,非理性消费时有出现。对当前研究梳理时发现,心理健康视角下的大学生消费心理研究明显不足,亟待加强。结合大学生身心发展特点、消费心理的现状以及心理健康教育的要求,提出大学生消费心理健康教育的六条原则,即系统性原则、整体性原则、多样性原则、发展性原则、差异性原则以及防重于治的原则等,以期为大学生消费心理健康教育提供支持。     

大学生手机消费现状调查分析报告

本文通过对目前在校大学生手机消费基本情况的调查,了解大学生手机族手机的消费现状。在对数据分析后发现,大学里手机族中普遍存在高持有率、高消费、高从众率以及低需求等特点,值得我们关注！     

大学生消费的同群效应

大学生的消费行为及水平极易受同辈群体的影响,这一现象已受到广泛关注。但由于社会交往的选择性,极少有研究进行经验验证。已有研究对该效应条件性问题的考察也相对薄弱。本研究利用抽样调查数据,在排除选择性问题的基础上,验证了大学生的消费行为及水平具有同群效应。具体表现在,大学生室友的平均消费水平每增加100元,该学生的消费支出就会增加21.50元。进一步分析发现,这一效应随着室友之间关系强度的增强而扩大,但未随着室友之间家庭社会经济地位差异性的增强而减弱。本研究对高等学校的教育及管理具有一定的政策启示。     

新疆大学生体育消费情况分析

采用问卷调查、数理统计等方法,对新疆大学生2005年体育消费情况进行了调查研究,结果表明:新疆大学生参加体育活动主要为自发型,体育消费的主要形式为实物性消费,不同年龄人群体育消费的对象、态度显示出不同的特点:经济条件、消费观念、全民健身意识、教育程度、体育社会化程度等是影响新疆大学生体育消费的主要因素.     

文化现代性的现代性根源与矛盾析论

现代性带有很强的文化意味。韦伯是研究文化现代性理论的集大成者,他借助工具理性来阐释文化现代性的核心内容。建立在工具理性基础上的文化现代性蕴含了科学主义意识形态、人本主义和自由主义三大文化特征。五四新文化运动,使得中国社会发展也具有了现代性文化诉求的意味。现代性遭遇了后现代的质疑与批判,这是因为现代性本身固有的矛盾和张力:工具理性与自由、一元化逻辑与多元化文化诉求。其中,现代性文化的传统性悖论是现代性文化固有的深层次矛盾。     

现代性与中国社会转型

当代中国问题可以表述为中国社会的转型问题,即从一个前现代性(传统)社会转交为一个现代性社会.中国的现代性是从西方引入的,相对于西方而言,我们的现代性只是刚刚起步.而中国要步入现代文明社会,现代性是我们的唯一选择,可见,研究现代性对中国的和谐社会的构建具有重要意义.     

全球化下的“90后”大学生:数字化生存与文化、物质消费

<正>【编者按李春玲】"90后"青年被称为"互联网的一代"、"娱乐化的一代"和"自我的一代"。他们与全球化的浪潮相伴而生,深受消费主义文化的影响,拥有数字化生存的自觉,这些特征在"90后"大学生身上体现得更为突出。为了深入研究"90后"大学生的文化倾向和消费特征,中国社会科学院社会学研究所青少年与社会问题研究室组织实施了"中国大学生就业、生活与价值观追踪调查",样本来自具有典型代表性的12所不同类型的高校,总计7875个有效样本。项目组的研究人     

领导者公共形象:一个现代性问题

自从人类社会产生了公共事务,出现了公共权力以后,就有了一个公共权威“公共形象”的问题,但只是到了“现代性”的背景下,这种“公共形象”才具有了更为深广的理性内容。传媒网络构建了新社会形态,网络化逻辑的扩散,实质性地改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。强大的传媒系统(包括技术、话语、意识、方式等),一方面,主导着政府的政治与行政过程;另一方面,又极大地影响甚至干预着现代领袖群体的行为方式。公共形象的“抽象”意义、“人格”意义、“伦理”意义,表现为形象所包蕴的伦理性和评价性。领导者公共形象如果被视为非正义的话,那么必然危及政治合法性,撼动统治和领导的政治基础。