本色自然是仁爱——对杜甫诗歌的一种新认识

“仁爱”是杜诗的灵魂,也是杜甫为人的本色,杜甫首先是仁者,杜诗的仁爱主要是继承了儒家传统并有所发展;将仁爱精神放在现代人类社会的大背景下与博爱相比较,仁爱最符合中国国情,当前我们所提倡的“以人为本”首先需要仁爱;人类社会要实现和平共处、和谐发展同样也离不开仁爱。     

汉字趣谈

牢记的“牢”为什么由“宀”和“牛”组成“牢”(láo)由“宀”和“牛”组成。“宀”(mián)俗名“宝盖儿”,祖先造字时,“宀”字特像房屋形,所以,跟“宀”组成的字大都跟“房屋”有关。“牛”是大家都熟悉的牲畜,最初“牛”字是以牛头形状来表示。故由“宀”和“牛”组成的     

汉字趣谈

“牺牲”为什么跟“牛”有关“牺牲”是汉语中的常用词,它们的左偏旁为什么要用“牛”呢? 我国古代作祭品用的牲畜叫牺牲。作为祭品的牲畜挑选极严,一定要“毛纯体完”的牲畜才能宰杀了当祭品。“牺”就是毛色单纯不杂的牲畜,或全白色,或全黑色,不用杂色牲畜,表示祭者对天神、地神或祖宗专一纯洁的心,一点儿杂念都没有。“体完”则曰“牲”,“牲”是指四肢、头尾具备齐全的牲畜,表示祭者对敬神的完全信念,献上“整个的心”。我们在了解“牺”、“牲”这两个字的含义之后,对“牺牲”一词的本义就有更确切的理解,“牺牲”就是用经过严格挑选的“毛纯体完”的牲畜作为祭品,以便充分表达祭者对敬神敬祖的一片虐诚心愿。     

端午节的起源和习俗

农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。     

“中焦如沤”辩识

《灵枢·营卫生会篇第十八》云:“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。”历代医家大多认为这十二个字赅尽了上、中、下三焦的生理功能特点,莫有疑者。然细析之,不难发现,“中焦如沤”仅仅言明胃的腐熟食物功能,而不能囊括“中焦”的全部生理功能,故笔者认为其中文字有讹错,“沤”字应改为“枢”,当是“中焦如枢”,特陈管见。     

关于"异体监督"的几点思考

在一些人的观念中,讲“异体监督”总会想到西方国家的三权分离,似乎“异体监督”只能是政治上的三权分立。其实,这是对“异体监督”的一种误解。正确理解“异体监督”的含义,关键在一个“体”字上。我国现存古文字中最早记载“体”字的,是中山王壶上的铭文,左边是“身”字旁。三国时期的训诂名著《广雅》“释亲”篇也记载:“体,身也。”“体”字最基本的意思是身体。作为今天政治学上使用的词汇“异体监督”中的“体”字,则是其本义的延伸,有独立实体的意思。如西方国家立法、行政、司法三种国家权力分别由三种不同职能的国家机关行使、相互…     

“80后”的转型之痛与为人之惑

“80后”作为伴随中国改革开放而成长起来的一代，在享受时代眷顾的同时，也承受着社会转型所带来的“痛”。“80后”在成长道路上所面对的重重困惑并不可怕，可怕的是他们自身所存在的“为人之惑”，亦即如何“为人”。像韩寒、郭敬明等虽为“80后”中在某一方面有成就的代表，但他们大多并不明白中华传统美德（如孝悌）是他们走向未来、是中国走向现代化之“根基”的“根基”。对“孝悌”二字的认知与践行，是“80后”及其以后几代承担起建设社会主义强国重任的人必须具有的“上岗证”。     

汉字趣谈

敬请光臨的“臨”字为什么由“臣、人、品”组成光临一词目前用得很广泛。光临是一个敬辞,其意思是表示佳宾的到来使主人蓬筚生辉,主人也为佳宾的到来深感光彩。“光临”为什么是个敬辞呢?佳宾的到     

解读马克斯·苏萨克《偷书贼》

马克斯·苏萨克所创作的《偷书贼》蕴含着伟大的人性的尊贵残酷的人类暴行，是一个关于文字如何喂养人类灵魂的独特故事，一个撼动死神的故事。行文中所体现的独特的写作手法如闪回，倒叙，细腻的心理描写，以及多维的解读视角如女权主义小说，成长小说和后殖民小说等铸就其独特魅力的同时，也提出“文学现象”本质问题。通过对文本的细读，文章力求分析文本中所体现出的“悖论”艺术特色，解析作者如何巧妙诸如行为悖论，灵魂悖论，思维悖论及理想悖论等技巧阐释人性本色。     

向“最美公务员”看齐

美无处不在,榜样在身边。细看“最美公务员”事迹,牢记初心使命,扛得了重活、打得了硬仗、冲得出敢担当、善作为群众赞是他们彰显人民公仆本色的共同写照,值得每位同志看齐学习。“最美公务灵”来自不同行业,有基层一线、教育领域、防疫战线的孺子牛;也有“天使白”“守护蓝”“橄榄绿”等多种颜色的逆行者。     

建立国际经贸交往的多元化关系

1995年,世界贸易组织(WTO)的诞生,标志着世界经济合作和多边贸易的新纪元到来.面对世界贸易发展的新形势,恢复我国在关税与贸易总协定(GATT)的席位和进入世界贸易组织仍然是我国对外经济贸易交往的主要大事.为了“复关”.中国政府表示了自己的诚意,以最大限度履行GATT第二部分的各项义务,即贸易的“交通规则”.在致力于社会经济体制改革时,我国在外贸管理透明度、外汇制度、市场准入、关税减让、自由贸易措施、农产品、知识产权、服务业等方面,作了大量承诺,并予以实施.如:中央决定分两步调整关税税率,第一步,1996年4月1日起关税税率降低幅度不低于30%;第二步,再把关税税率进一步降到相当于发展中国家的一般水平.但是,我们也决不会因“复关”而不惜任何代价.在谈判过程中,分歧最为突出的是中国是否属于发展中国家的地位问题.又如:我国在服务贸易领域的市场准入表中,列出的开放部门有银行、保险、法律、会计、医疗、教育、计算机、翻译、建筑、房地产、农林畜牧业、旅游、广告服务、海道与水道、公路运输、陆上石油开采等等.在汇率方面.实行汇率并轨,建立单一的汇率制度.实行以市场供求为基础的、单一的、有管理的人民币浮动汇率制度.在立法方面,我国已颁布了外贸法、仲裁法、海商法、商标法、专利法     

评《中国唐宋名篇音乐朗诵会》

1998年和 1999年春节期间在北京举行了“中国唐宋名篇音乐朗诵会” ,后又出版了《中国唐宋名篇音乐朗诵会》光盘。朗诵会上 ,艺术家们在现代汉语普通话的语境之中 ,通过舞台朗诵艺术 ,再现了千年前唐宋诗词名篇的音韵声调之美。其富于探索性的努力和尝试体现在 :在读字发音上 ,正确处理好一字多音、字音古读的问题 ;在读字声调上 ,正确处理好一字多调、字调古读的问题 ;在诗词的叶韵方面 ,正确处理好韵字古读的问题 ,努力再现唐宋名篇音韵和谐整齐的艺术风貌。但同时也有不少地方值得商榷 ,如 :在读字发音的一字多音、字音古读方面 ,在读字声调的一字多调、字调古读方面 ,在朗诵叶韵上 ,艺术处理均尚有不一致之处。所录制出版的CD光盘封面印制的唐宋名篇原文 ,错别字较多 ,校对不够精。     

传统纠正思想刍议

在中国传统文化中,蕴藏着丰富而深刻的纠正思想。这一思想文化遗产,对于我们不乏启迪、借鉴意义。 一、纠正思想的含义与纠正的普遍性 “纠正”一词在古代汉语中出现较晚,据《晋书·石鉴传》载:“多所纠正,朝廷惮之。”但是古籍中使用“正、谏、匡”等语词来表示纠正意义的却是更早的事。如:墨子有“义者政也”(政通正)之论议,《论语》有“就     

对吴昆改《素问·生气通天论》中一经文的看法

在《素问·生气通天论》中,为了说明阳气失常在外感病发病中的重要性,举了四种外感病的病因病机及主证,即:“因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮;因于暑,汗,……体若燔炭,汗出而散……。”此段论述颇为精当,然明代吴昆认为其中存有错简,在《吴注黄帝内经素问》中作了更动,把“因于寒”三字移至“体若燔炭,汗出而散”之前,把“欲如运枢……”十二字移接上段,此改对后世医家影响较大,现中医院校各版教材对吴昆的更动基本上都作肯定性的介绍。但愚以为吴昆此举是改是成非,且不说其无考证之据,仅从文理、医理上分析,也是不可笃信。     

神经网络与专家系统集成

神经网络和专家系统是计算机人工智能应用的两大分支。目前，这两大分支的发展均表现出各自所存在的问题，如专家系统知识获取的“瓶颈”问题和神经网络知识表示的“黑箱结构”问题。如何将二者集成，是解决这一问题的一条途径。对目前现有集成系统进行总结归纳，可抽象出神经网络和专家系统的集成系统所应具有的模式、功能结构和模型结构，同时可发现一些有待进一步完善和解决的关键问题。     

法律用语的语义法定性

词语的意义,包括词语的基本意义,即概念意义、理性意义;还包括词语的附加意义,即表情色彩、语体色彩、联想色彩、形象色彩;此外,词语的语法意义也属于词语意义范畴。本文所要研讨的主要是词语的基本意义、概念意义。如果说词语是记录概念的符号,那么词语意义不仅是指词语所表示的概念的内涵。而且是指相应概念的外延。相应于概念的外延,词语具有适用对象。所谓词语的适用对象,是指某个具体词语可以用来指称的所有对象,如“监狱”一词,可以用来指称古今中外、形形色色的一切监狱;任何一所监狱,不管其具体形式,具体内容如     

试论坚持“两个务必”的时代意义

坚持“两个务必”,是我们党的优良传统和作风,是巩固党的执政地位、保持国家繁荣昌盛的精神保障,是共产党人的政治本色,从党的历史和现实来看,坚持“两个务必”具有极端重要性、很强的必要性和现实紧迫性。当前,坚持“两个务必”,始终保持艰苦奋斗的精神,就是要以“三个代表”重要思想为指导,坚决做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。     

预防和处置群体性事件对策之管见

群体性事件的预防和处置要求高、难度大,是公安机关面临的重大课题。因此,在预防和处置群体性事件时应做到以下几点:抓住一个“防”字,防患于未然;立足于一个“理”字,以理服人;突出一个“法”字,依法处置;讲求一个“策”字,掌握主动,因势利导;把握一个“机”字,选准时机,果断处置,使群体性事件得到较妥善的处置。     

建国后毛泽东所有制思想的误区及原因分析

新中国成立后,我国的经济建设在取得巨大成就的同时,也出现了很多失误,如“大跃进”和人民公社化运动,造成很大损失.这与毛泽东对所有制思想的误区有很大的关系,主要表现为四个方面：片面追求单一公有制;片面强调生产关系的反作用;混淆所有制与所有制的实现形式;忽视所有权与使用权的分离.而导致毛泽东失误的根本原因在于没有搞清楚“什么是社会主义和怎样建设社会主义”.     

绿色迎奥运你我共参与——百人、千盆、万朵共植奥运会徽

2007年12月8日，来自多国的外籍志愿者和中国志愿者在武汉植物园参加“百人共植奥运会会徽”活动。上午10：00活动开始，大家在植物园大门花坛种植处分成五个小组，在植物园工作人员的指导下，用紫色、白色的羽衣甘蓝做成“京”字会徽图案：用黄色、桔红色的金盏菊拼成“京”字下方的“Beijing2008”字样；用红色、黄色、紫色的三色堇种植成奥运五环图形。经过1个多小时的努力，大家顺利完成整个奥运会徽、奥运五环的设计图案，所用鲜花7000余盆，展示面积216平方米。