隐藏于家谱中的历史

中国的家谱多达数万种,对于这样一笔宏富的文化财富,一味以它的消极面去否定它和限制它是不理智的。为今之道,应充分发掘它们隐藏的各种历史文化信息,使之更好地服务于当代。     

锡伯族家谱及其价值

家谱是家族记载本族世系和重要人物事迹的书。从目前所见到的家谱来看。其类型有如下两种：一是编纂成册的谱书。二是只记本支世系的谱单。锡伯族家谱具有重要的历史文化价值。     

家谱演变及其道德教化功能述略

家谱的发展经历了从口述、结绳家谱到文字家谱,从官修家谱到私修家谱演变的历史。新型家谱有利于爱国主义教育和公民道德教育。     

序

为纪念先念同志诞辰100周年，《党史天地》编了一期特刊，邀我为之作序。故写此短文，是为序。     

论家族书院在书院发展史中的地位——以江西的家族书院为例

江西是书院大省,从唐朝书院萌芽时候开始,江西的书院无论从时间还是数量上都领先全国。江西最早也是全国首批具有教育功能的书院是桂岩书院,属于幸氏家族书院。江西家族书院以完善的制度建设和较大的社会影响促进了中国书院的发展成熟,在书院发展的早期起到不可替代的作用。     

嬗变与同化:家族在农村现代化中的走势

家族是中国古代社会的基层组织 ,影响社会生活的各个方面 ,以致中国传统社会被称为宗法社会。随着传统社会向现代社会转变 ,家族自身在现代化进程中也出现了变化 ,即在发生嬗变的同时 ,又同化新生事物。文章还剖析了嬗变与同化之间的关系以及对农村现代化的影响。     

论家族档案及其题跋的形态与意义——以四明史氏家族为例

古代家族研究需引入档案学的理论与方法,以实现家族档案学与具体家族档案研究的双向观照。家族档案学不仅应关注家族档案,还应将家族档案题跋纳入研究范畴,分析它们的形态与意义。四明史氏家族以丰富的家族档案及其题跋,堪称家族档案学用于具体分析的上佳样本。     

《神圣家族》在马克思思想发展中的地位

作为马克思和恩格斯合作的第一个成果,《神圣家族,或对批判的批判所做的批判》一书中包含了丰富的哲学思想,具有非凡的理论意义。而其中马克思对于近代形而上学的批判则更应该得到关注,这是因为马克思具有划时代意义的哲学革命正是建立在此基础之上的。本文将重新审视《神圣家族》一书在马克思思想发展史中的重要地位,挖掘其在马克思终结传统形而上学过程中的作用。     

淝水之战中的谢氏家族

公元383年,东晋与前秦在今安徽寿春的淝水展开决战。晋兵以八万之众击败了号称＂百万＂的秦军,取得了淝水大捷。这次战役不仅作为以少胜多的著名战例流传于世,而且以对中国历史发展产生过重要影响的事件而彪炳史册。在这次决战中,东晋方面以宰相谢安为首的陈郡谢氏发挥了重要作用,他们不仅领导、指挥了这次战役,而且还直接参加了决战。     

岁月尘封下的“非常之人”——《大田建党创始人叶炎煌烈士纪念文集》序

记得中国著名史学家司马迁有句名言：“古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”意思是说。在中国数千年历史舞台上,叱咤风云、显赫一时的人物,可谓是多如牛毛,不可胜数,然而历史无情,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,他们之中的大多数,早已磨灭,被后人逐渐淡忘。     

浅谈古代宗教壁画艺术教育——以元代敦煌壁画教育史为例

元代敦煌壁画的第3窟、第61窟、第465窟因其典型性成为研究元代敦煌壁画教育史的范例。从元代敦煌壁画敦煌画师的教育学习方式可以了解到,其教育传承方式是一个综合的教育学习过程。善是一种自我克服以遵守社会规范的自觉意志,而美则是善的本体的自我确证,内外结合的双向教育能达到道德主体自诚而明的效果。     

送含章同学赴金陵序

人不可离世而独立,然性行端方,才智卓越之士,投闲置散,幽岩穴而不用者,又所在多有;此世之相遗,非所以遗世也。至若志存公忠,睿知英发,能为生民造福利者,其被世之摒斥也必益剧,甚且必欲逐之蛮貊,弃诸四夷而后快。然疾风有劲草,板荡出英雄,世虽欲遗之,而又每不可得。孔氏所谓“虽欲勿用,山川其舍诸？”余之认识含章,殆如是耶!     

论马克思主义的“家族相似“

自从马克思、恩格斯创立的马克思主义问世之后,世界各地产生了各式各样马克思主义流派和理论,他们的内容及其主要思想相差很大,没有统一的标准,但都把自己说成是真正的马克思主义.他们是遵照还是曲解了马克思恩格斯创立的马克思主义?什么是真正的马克思主义呢?本文拟从"家族相似"的视角试着对这一问题作出回答.     

家族势力对农村社会的影响

家族势力是以家族为依托形成的一种既定的合力,对于农村社会建设有着促进的一面,但也有不相符合的一面。要正确认识家族势力的影响,并注意客观的、合理的引导,使之在农村社会建设中发挥积极的作用,促进农村的社会稳定和农民的共同富裕。     

村落家族与村民自治：乡村政治中的博弈生存

乡村政治研究一直是学界广泛关注的问题,由村民自治所开启的中国乡村社会政治民主化进程始终伴随着村落家族与村民自治的博弈。文章将村民自治看作一个突生的制度变量,从农民个体这一微观层面出发,探讨这些个体行动的聚合所形塑出的家族关系、社区关系及村落社区的政治或权力结构,以企从一个新的角度认识国家、村落、村民之间的关系格局。     

不可小觑的家族腐败

在近年来发生的腐败案件中，官员个人的腐败往往与家族腐败紧密联结在一起。在腐败官员背后，几乎很难找出一个完全清白的家庭或家族。更为关键的是，家庭或家族极容易成为最坚实的腐败利益共同体——这个共同体内部成员之间的信任、     

警惕新富家族挟持公权力

“新富家族”，主要指改革开放以来不断涌现的财富家族，其中绝大部分为民营企业家族。这些财富家族受益于改革开放政策，先富了起来。     

一种“守护”：寻访曾国藩家族后人

与其说,是他们在守护曾门的家风,不如说,是这个醇厚家风在守护着他们。     

论农村家族的现代价值及其发挥

农村家族具有延续传统文化、为村民提供一定集体保障、向基层权威供给合法性和发展农村市民社会的潜在现代价值,要发挥这些价值就需要在纠正社会上的农村家族偏见和依法整治家族非法行为的同时,积极构建以家族为本位的农村选委会、监委会和组委会制度,借此创新家族的农村政治参与渠道。     

家族对农村自治选举的不利影响分析

实现自治选举是中国农村发展的一个里程碑,自治选举体现了自治性和法制性的特点。但家族势力一直干预着农村的自治选举,在选举宣传和选举程序方面严重影响了自治选举的发展,并且降低了自治选举的质量。我们必须完善相应的法律制度、行政管理制度、党的领导制度,推动农村自治选举的发展。