论恩格斯在"科学社会主义"中对科学的理解

恩格斯在"科学社会主义"的论述中体现了恩格斯对科学的理解,通过分析回答了科学的三个基本问题:科学的基础、科学的目的和科学的内在要求等.恩格斯认为科学的基础是现实;科学的目的是解决现实问题;科学的内在要求是追求真理.恩格斯对这三个问题的回答不仅对我们现在科学研究具有现实的理论和实践意义,同时对我国当前的有中国特色的社会主义建设更具有重大的理论和实践意义.     

“人类命运共同体”:理论逻辑、现实逻辑与实践逻辑及其意义

人类必将走向"自由人联合体",这是科学社会主义揭示人类社会发展的理论逻辑。两种制度的长期共存,以及当代资本主义深层矛盾的逐渐暴露,构成了当代世界发展的现实逻辑。构建"人类命运共同体",是理论逻辑与现实逻辑相结合基础上生发的实践逻辑。这一实践逻辑具体包括实践目标、实践理念、实践手段三个基本的具有内在一致性的环节,科学地回答了"世界往何处去"的问题,回应了马克思主义经典理论面临的时代问题,继承发扬了中国传统思想文化中的精华,有着深远的时代意义。     

马克思主义中国化的内在逻辑、实践历程及基本经验

马克思主义中国化是中国革命、改革和建设的必然要求。马克思主义中国化发展的内在逻辑要厘清三个问题:从理论逻辑层面回答马克思主义中国化的理论基础,从实践逻辑层面回答马克思主义为何要中国化的问题,从价值逻辑层面回答马克思主义实现中国化的作用或意义。马克思主义中国化百年实践历程积累了宝贵经验:与具体实践相结合,促进马克思主义中国化发展;与时俱进不断创新,促进马克思主义时代化发展;与人民群众相结合,促进马克思主义大众化发展。     

习近平关于对党忠诚重要论述的层次结构

习近平关于对党忠诚的重要论述是一个完整的科学理论体系，内在地包含着核心层、中间层、外围层三个层次，与之对应，分别在价值诉求上鲜明回答了党内所有政治问题的根本，在基本内容方面回答了对党忠诚的科学内涵，在实践要求上指明了如何以实际行动诠释对党忠诚。三个层面协同发力，围绕着价值诉求，由理论指导过渡到实践路径，从整体上构建起习近平关于对党忠诚重要论述的严密层次结构。     

论新时代坚定共产主义信仰的一个基础问题

厘清共产主义信仰范畴的认识误区,完整把握共产主义信仰的科学内涵及其内在逻辑,是新时代坚定理想信念的基础问题。共产主义信仰作为科学的政治信仰,具有超验性与现实性相统一的显著特征,包括理想、价值、实践三重维度。这三重维度又是层级递进的,系统回答了共产主义信仰的终极理想是什么、实现这一理想以什么为遵循、如何实现这一理想等基本问题,共同支撑起共产主义作为完整的信仰体系。坚定共产主义信仰作为"不忘初心、牢记使命"的应有之义,要求系统把握共产主义信仰的内在逻辑,既要坚定远大理想不动摇,又要突出共产主义信仰的价值维度、实践维度,在回答时代之问、解决现实问题的客观实践中巩固和发展信仰体系。     

习近平关于新时代马克思主义理论创新重要论述的四个维度

马克思主义理论的生命力在于不断创新。习近平关于新时代马克思主义理论创新作出了一系列重要论述,在实践中逐渐形成了科学的创新维度,从思想维度、认识维度、文化维度和实践维度,科学回答了新时代马克思主义理论创新的发展视野、内在逻辑、根基灵魂和现实需要。在推进新时代马克思主义理论创新中,自觉学习运用这些理论指导实践,对于坚定理论自信,建设社会主义理论强国,不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的新境界具有重要意义。     

科学视域下的中国特色社会主义

科学社会主义为中国特色社会主义的形成和发展提供了理论逻辑。科学社会主义有两个关键词，一个是科学，一个是社会主义。中国特色社会主义是在科学认识传统的社会主义基础上科学回答中国现实问题的理论和实践，这为我们深化认识中国特色社会主义本质提供了新的视角。     

试论科学社会主义的科学性内涵与实践成果

科学社会主义科学性体现在它不仅正确回应现实问题，探索出社会发展的科学规律，为人类社会的发展指明了方向；而且随着社会实践的发展而发展，不断地进行科学化，这是永葆科学社会主义科学性的关键环节；以科学的态度对待科学社会主义也是科学社会主义科学性的内在要求。中国特色社会主义是实践科学社会主义科学性的最新成果。     

科学把握“四个如何认识” 坚定地走有中国特色社会主义道路

去年 6月,江泽民同志在中央思想政治工作会议上提出了“四个如何认识”的问题,要求全党同志深入研究,作出科学回答。作为党的领导干部,我们必须对这个问题高度重视,带头学习、研究,真正从思想上政治上解决好这个问题。 　　一、为什么要重视“四个如何认识”问题 　　“四个如何认识”是当前深刻影响广大干部群众思想活动的重大理论问题和实际问题。重视并回答好这个问题,具有很强的理论和实践意义。 　　首先,认清“四个如何认识”,是坚定有中国特色社会主义信念的思想基础。建设有中国特色社会主义是一项前无古人的伟大事业,它…     

《德意志意识形态》中“真正共同体”的建构及其当代价值

《德意志意识形态》是马克思、恩格斯系统阐述唯物史观的重要著作。其中马克思、恩格斯的“真正共同体”思想是唯物史观的重要内容。在这部著作中,马克思、恩格斯立足社会现实发展状况,从“现实的人”、物质生产发展状况、人的社会交往活动情况三个方面确立了考察人类社会发展的科学理论前提和线索。在此基础上,马克思、恩格斯对“自然形成的共同体”和“虚幻的共同体”进行历史分析,并对“真正的共同体”进行理论建构,从而描绘出人类社会的发展规律,揭示了共产主义取代资本主义的历史必然性。“真正共同体”思想是对人类社会发展的科学探索,指引当代中国社会的前进方向,为构建城市社区治理共同体,建设“人人有责、人人尽责、人人享有”的社会治理共同体提供了理论支撑和实践路径。     

用科学的方法论认识资本主义发展的历史进程

“如何认识资本主义发展的历史进程”，这是江泽民同志提出的一个重大理论和实践课题。从理论上说，只有对资本主义及其发展的历史进程进行认真深入研究和正确认识，才能对资本主义得出既有马克思主义的科学理论依据，又有现实的实践依据的正确结论；才能破除只是从经典著作中引章摘句、把资本主义不断变化了的现实硬塞进现成理论框框里的教条主义，解答党员干部群众深层次的思想问题；才能使我们共产党人的社会主义信念、共产主义远大理想的价值观具有坚实的理论基础。从实践上说，当今任何一个国家都不可能孤立于世界之外，也不可能脱离国…     

我们应该怎样坚持马克思的劳动价值理论

江泽民总书记在“七一”讲话中提出要深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识，这是一个重大的理论和现实课题。我以为，认真研究、深入思考、科学回答这个问题，是一次新的思想解放。其关键是要用马克思主义的科学态度来对待马克思的劳动价值理论，要联系社会主义初级阶段的实际，推进社会主义分配理论的创新。一、要搞清楚马克思劳动价值理论产生的时空条件１．劳动价值理论在马克思主义思想体系中占有重要位置劳动价值理论是剩余价值学说创立的基础。恩格斯说，马克思最大的贡献，就是发现了唯物史观和剩余价值学说。马克思主…     

从“为人民服务”到“以人民为中心”的实践逻辑

为人民服务是中国共产党的根本宗旨和使命目标，“以人民为中心”是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，是对“为人民服务”在新时代的精神承继与创新发展，二者的内在同一性主要体现在具有共同的文化背景和理论渊源、蕴含了共同的精神实质和价值追求、体现了共同的群众观点和群众路线三个方面。以人民为中心结合新时代要求，主要凸显了四个层面的实践逻辑，一是更加丰富了党服务人民的内涵；二是更加突出了人民群众的中心地位；三是对党的自身建设提出了更高要求；四是人民被赋予了更宽泛的世界意义。     

新疆实现长治久安再审视

跨越式发展和长治久安是新疆实现科学跨越发展的两把抓手，其实施的程度关系祖国统一、民族团结，具有经济和政治的双重意义。边疆安是新疆实现长治久安的现实基础；民族安是新疆长治久安的内在根本；社会安是新疆长治久安的发展归宿。     

关于深化对劳动和劳动价值论认识的思考

深化对劳动和劳动价值论的认识是时代发展的需要 ,具有重要的理论意义和实践意义。在深化认识中应自觉做到坚持与发展相统一 ,回答社会主义市场经济建设实践中的重大现实问题。劳动价值论研究的深化应在科学地回答这些问题中实现。     

马克思实践哲学的本体论意蕴及其批判意义

哲学与本体具有天然的"不解"之缘.马克思哲学对人之为人的最终依据这个基础本体论问题有过反复思索.从他投身理论创造之时起,其理论思考的主题就没有离开过人的存在方式问题.实践,在马克思哲学中具有现代形而上学意味,是具有"人学"意味的、人生成为人的内在依据.揭示马克思实践哲学的本体论意蕴具有重要的理论批判意义和现实批判意义.     

关于“三个代表”重要思想与党的建设的思考

任何科学的理论都是适应实践的需要而产生的。理论重要的程度 ,决定于它满足实践需要的程度。“三个代表”重要思想是着眼于解决在充满机遇和挑战的新世纪 ,“建设一个什么样的党 ,怎样建设党”提出了党的建设的理论纲领。以改革的精神研究“三个代表”重要思想与党的建设与执政规律 ,对于党的政治建设和理论建设 ,具有重要的理论意义和实践意义。一、把“三个代表”重要思想的科学内涵作为党的建设的基础“三个代表”重要思想 ,从社会主义本质要求的高度 ,回答了新的历史条件下党怎样代表人民 ,怎样领导人民建设社会主义的基本问题。“三个…     

全过程人民民主理论探源

研究全过程人民民主需要坚持大历史观。马克思、恩格斯创立的民主政治建设理论是全过程人民民主的深厚理论基础，主要体现在“：过程的集合体”辩证法思想要求把各阶段的民主结合成一个大的整体，从客观规律高度揭示人民民主发展趋势；全国人民代表大会是我国最高国家权力机关，体现了恩格斯揭示的人民拥有决定的权力的人类民主基本特点；工人革命第一步争取普选权的思想为实现全过程人民民主明确选举民主重点任务，我们党历来重视普选权问题，并在新的历史条件下进行了继承和发展；巴黎公社和俄国苏维埃的民主实践对我国建立无产阶级专政的国家政权产生深刻影响，为全过程人民民主奠定国家制度基础。     

学习《六个“为什么”》贵在坚定理念信念

中央宣传部组织编写的《六个“为什么”》一书，紧密联系国际国内形势的深刻变化，紧密联系改革开放和现代化建设的实际，紧密联系干部群众的思想实际，对一系列重大理论和实践问题进行了深入回答，这对于巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，具有重要的指导意义。六个“为什么”，一是从理论和实践的结合上，回答了当代中国面临的根本问题。     

关于科学发展观的以人为本思想

以人为本是科学发展观的核心理念和根本原则,是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现,是社会主义制度的本质特征。它回答了中国特色社会主义建设的三个关键性问题,即：以谁为本、以何为本、何以为本。以人为本具有深厚的历史渊源、理论基础和实践探索,本文拟从科学发展的角度思考以上问题,进一步加深对以人为本科学内涵的理解。