邓小平考察社会主义本质的方法论

科学的思维方法是认识事物规律的锐利武器。在“什么是社会主义”的问题上,邓小平运用比较思维方法,深刻揭示了社会主义与资本主义的本质差别;运用多向思维方法,科学回答了“什么是社会主义”的主题;运用逻辑思维方法,全面阐述了“什么是社会主义”这个首要的基本理论问题。     

中国特色社会主义本质论的三个层次

中国特色社会主义本质同中国特色社会主义本质属性和最本质的特征之间是第一位原因和第二位原因、共同本质和特殊本质、初级本质和二级本质之间的关系,它们各自有其认识、历史、理论和现实依据。中国特色社会主义的本质决定了其本质属性和最本质的特征,中国特色社会主义的本质属性和最本质的特征是中国特色社会主义本质的要求,中国特色社会主义的最本质的特征是中国特色社会主义本质和本质属性的最根本保障。最终,在"什么是民族复兴、怎样实现民族复兴"这一民族复兴理论的主题下,进一步解答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,在"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦实践征程中坚持和发展了中国特色社会主义。     

认清社会主义的本质

什么是社会主义、怎样建设社会主义?这个问题似乎早已解决,但是,我们一直没有完全搞清楚,《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》中指出:“搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义、关键是要在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质”。邓小平根据马克思主义的基本原理,总结社会主义历史的经验教训,对这个问题作出了科学     

国有经济二题

什么是国有经济国有经济是我国国民经济的主导。建设有中国特色的社会主义经济,必须坚持以公有制为主体,以国有经济为主导,同时促进多种所有制经济共同发展。但是究竟什么是国有经济,当我们在谈发展国有经济时指的是发展什么样的国有经济?对于这个问题,并不是所有同志都很清楚的,理论界也存在不同的认识。弄清这个问题颇为重要。弄清楚什么是社会主义国有经济,事实上就足了解社会主义国有经济最本质的规定性是什么,这是我们正确认识这种先进生产关系的第一步,也是深入研究国有经济产生运     

从“人”的角度认识社会主义本质

什么是社会主义？社会主义的本质是什么？邓小平同志作了科学的概括：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这是邓小平的社会主义本质观。言简意赅，内涵深邃，不仅蕴含着生产力与生产关系、效率与公平、手段与目的的辩证关系；而且贯...     

李大钊对社会主义本质理论的贡献

邓小平同志在1992年南巡讲话中,对社会主义本质作了精辟的理论概括:"社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终达到共同富裕",这就回答了"什么是社会主义,怎样建设社会主义",这一重大理论问题.     

对社会主义本质论的再认识

邓小平社会主义本质论极大地开启了人们的思路，把人们对社会主义的传统理解和认识引向深入。以往人们在谈到什么是社会主义的时候，往往只说到它的特征，并列举出若干内容，这样人们就只能在一个层面上认识和理解社会主义。正因如此，好多人对邓小平关于社会主义本质的概...     

论党对社会主义本质的认识及发展

什么是社会主义,怎样建设社会主义,是建设中国特色社会主义首要的基本理论问题,也是一个需要在实践中不断深化认识的重大课题。建国以来,历代党的领导集体围绕这个问题进行了艰辛的探索,取得了重大的理论成果和实践成果,丰富和发展了马克思主义社会主义本质理论。     

论社会主体和社会主义本质

本文认为,作为社会主体的人,是探讨社会本质的逻辑起点和旨归.社会主体实现本质的两种关系:他物关系和自身关系,是与社会主义本质的他物关系和自身关系相联系的.社会主义本质的这两种关系,可以使社会主体的主体性不断实现,同时使其原始本能得以不断否定.社会主义本质的实现过程也是这两种基本关系的发展和统一的过程。对邓小平的社会主义本质论如果通过这个过程进行研究，似可予以较透彻理解。作者探讨了这个过程，认为社会主义本质是关系性本质，其两种基本关系的统一的契合点是社会主义。     

从理想的本质论到实践的本质论──关于邓小平社会主义本质新论的几点看法

邓小平同志在1992年视察南方谈话中对社会主义本质的新概括．从根本上回答了“什么是社会主义”以及“如何建设社会主义”这一社会主义建设实践中必须解决的最重大的问题。因此，深刻地领会和研究邓小平的新概括，对于指导我国改革开放和社会主义建设实践，使其少出偏差和失误．将具有重要价值和意义。所谓社会主义的本质，即什么是社会主义，社会主义与其它社会形态的根本区别是什么，这似乎是一个人人皆知的常识问题，一个早已有定论的问题。这就是：社会主义既是一种社会制度、一种社会理想．又是一种改变现状的社会实践活动。事实上，在…     

探索"什么是社会主义"的得与失

本文试图从中国对"什么是社会主义这个问题探索和实践的得与失中,从我们党逐步深化对这个问题的认识过程中,昭示人们在坚持社会主义基本制度的基础上推进改革,指导改革沿着合乎社会主义本质要求的方向健康发展.文章认为,中华人民共和国成立到"文化大革命"前的17年,是探索"什么是社会主义"的曲折发展阶段;"文化在革命"的10年,是探索"什么是社会主义"的倒退失败阶段;十一届三中全会到党的十五大的20年,是探索"什么是社会主义"的发展成熟阶段.     

胡锦涛对社会主义本质论的丰富和发展——"什么是社会主义、怎样建设社会主义"由"不是完全清醒"到逐渐清醒的发展

"什么是社会主义、怎样建设社会主义"经历了由"不是完全清醒"到逐渐清醒的发展过程.列宁进行了初步探索.毛泽东在实践中犯了超越历史发展阶段的错误,对"什么是社会主义、怎样建设社会主义"的问题没有解决.邓小平对社会主义本质作了科学总结.江泽民在"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这个根本问题上形成了富有独创性的理论成果.胡锦涛对社会主义本质论进行了进一步丰富和发展,"社会主义和谐社会"理论,丰富了"什么是社会主义"的理论;以人为本的"科学发展观",就是"怎样建设社会主义",构建社会主义和谐社会的发展观.     

邓小平的社会主义本质论是怎样形成的

邓小平关于社会主义本质的科学论断 ,是邓小平理论中最有深度、最具新意、最为精彩的内容之一 ,也是在学习和研究邓小平理论中分歧较大的问题之一。我们认为 ,搞清楚社会主义本质论形成的基本思路及其现实针对性 ,是把握理论真镑、消除学界歧见的首要前提。一、邓小平社会主义本质论形成的基本思路坚持社会主义 ,首先要搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本的理论问题。我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误 ,归根到底就在于对这个问题没有完全搞清楚 :改革开放以来 ,在前进中遇到的一些犹疑和团惑 ,归根到底也在于对这个…     

生产力标准与所有制形式的选择

邓小平理论有其完整的理论科学体系,主题是回答了什么是社会主义、怎样在中国建设社会主义的问题。在这一重大问题上,到底用什么标准来界定社会主义的本质内涵,我们党对这个问题的认识曾经历了曲折的过程,而标准问题的正确解决,为我国的经济体制改革指明了方向,为我们对所有制形式的选择提供了理论依据。     

邓小平社会主义本质论探析

邓小平关于社会主义本质的论断，从最高理论层次上深刻揭示了什么是社会主义的问题。准确把握这一论断，对于解放思想、深化改革，推进我国的社会主义现代化建设意义重大。     

坚持“以人为本”要做到“三个防止”

“以人为本”是科学发展观的核心。我们知道，任何事物其意义至关重要的是“核心”，可以说“核心”决定事物的本质，事物的各种要素围绕核心构成一个有机系统。科学发展观是围绕“以人为本”这个核心展开的科学理论体系。     

像邓小平那样认识和建设社会主义

邓小平在回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”时，倡导解放思想，对传统社会主义进行了深刻反思；强调“要走自己的路，建设有中国特色的社会主义”；明确作出了社会主义本质的规定；把对社会主义的认识提高到新的科学水平。     

学校德育衔接方法的形成及发展过程的实质——关于大、中、小学德育衔接问题解决方法的哲学思考

所谓的“德育衔接方法形成及发展过程实质”是本质联系的核心内容，它与“非本质联系”相对，它是德育衔接方法形成及发展过程内部比较稳定、深刻的必然联系。这就要求我们必需从德育衔接方法形成及发展过程中区分出本质联系和非本质联系，通过非本质联系抓住事物的本质联系。只有抓住事物的本质联系，才能认识德育衔接方法形成及发展过程的实质和根本特征，抓住德育衔接方法形成及发展的内在规律。我们认为应该从德育衔接方法概念的具体内涵、德育衔接方法的构成要素、德育衔接方法的内在结构、德育衔接方法的形成等方面入手，从德育哲学的视角，系统而深入地掇讨德育衔接方法发展过程之本质层次的特殊矛盾，在此基础上从而形成一个关于德育衔接方法发展过程实质的科学认识。     

怎样理解社会主义的本质

怎样理解社会主义的本质沈宝祥读了《党校科研信息》刊登的论述社会主义本质的文章，和其他刊物的有关文章，颇有启发，自己也有一些想法，在此略述。邓小平同志说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”论述这个问...     

对中国特色社会主义的一些初步思考

自1982年邓小平同志在十二大开幕词中提出“中国特色社会主义”这个概念以来，历次全国党代会报告的总题目中都含有这个词。“中国特色社会主义”这个概念取得如此显赫的地位，核心原因可从正反两个层面进行解读。从正面来说，是用它来统一思想；从反面来说，是用它来纠偏。不管是用于统一思想，还是用来纠偏，其首要前提是弄清楚“什么是社会主义，什么是中国特色社会主义”。通过对社会发展规律的逻辑分析，社会主义作为一种理想的社会形态，其内在价值追求应是自由、平等、民主、公正、法治。社会主义的内在价值追求与中国具体国情的结合，就构成了中国特色社会主义，它包括价值、理论、制度和实践四个层面。