从拥抱到决裂——毛泽东与张国焘（之一）

80年前．毛泽东、周恩来、朱德等共产党人领导红军将士进行了震惊世界的伟大长征,开辟了中国革命继往开来的光明道路,奠定了中国革命胜利前进的重要基础。为了纪念长征出发80周年,本刊特约请中国中共党史学会会员,湖北中共党史学会和中共党史人物研究会理事,中共湖北省委党史研究室副巡视员,多年从事党、军史和历史人物研究的党史专家周少华先生,撰写系列文章。从一个侧面向读者展示那个波澜壮阔的斗争岁月。     

从拥抱到决裂——毛泽东与张国焘（之六）

距离陕北越近,张国焘心情越是忐忑。1936年10月10日．他致电中央,提出尽早与毛泽东见面,询问会面地点。当时,毛泽东和中央机关驻在保安,路途较远,彭德怀带领的红一方面军前敌指挥部驻打拉池,距会宁仅两日路程。中央决定先派彭德怀代表红一方面军主动去会宁会晤张国焘、朱德,然后再派周恩来代表中央从保安前往迎接。     

毛泽东、张国焘的争论

陈昌浩因一文章大动肝火、出口伤人 毛泽东对洛甫说：“等待、忍耐、斗争” 松藩战役后，红军只能穿越草地北上，由于张国焘设置障碍，红一、四方面军的矛盾不断爆发、尖锐。陈昌浩，作为红四方面军的总政委，也被卷进去了。     

从拥抱到决裂——毛泽东与张国焘（之四）

毛泽东拒绝彭德怀“抓扣”建议 张国焘违反中央决议,直接下令右路军南下,令陈昌浩大吃一惊。他找徐向前商量。     

从拥抱到决裂——毛泽东与张国焘（之三）

毛泽东一生中最屈辱的时刻 攫取军权后,张国焘开始用枪杆子“审查”党中央的领导。首先．他认为遵义会议及其选举结果（张闻天党内负总责、毛泽东任常委）组织上不合法。理由是．政治局共有12名成员,他与王明、康生、项英、任弼时都没有参加,顾作霖1934年5月去世．参加会议的政治局委员仅有6名．为应到人数的50％．未达到党章所规定的半数以上。     

刘少奇从苏北到延安轶事

1941年10月3日,毛泽东电告刘少奇,中央决定他返回延安,准备参加七大。1942年2月,经过5个月紧张工作,对巩固和发展华中根据地进行了精心构思和全面部署后,刘少奇决定启程返回延安。12月30日,他平安抵达延安。在苏北到延安,千里迢迢,中间很多地方是日伪军和国民党军队的占领区,仅敌人设置的封锁线就有103道。     

徐向前的“高参”

杜义德说：“主席，我们南下后走了一个大弯路，损失不小” 毛泽东说：“这都是张国焘造成的，你们没有责任，你们英勇苦战，打了不少胜仗” 1936年10月9日，红四方面军在甘肃会宁与红一方面军（1935年11月重新恢复番号）会师。     

我在延安奉命抓捕许世友

1936年10月,红四方面军与红一方面军胜利会师的时候,我所在的红四方面军31军特务队被编入中央保卫局,担任中央的内卫任务,主要工作是为毛泽东主席、朱德总司令和周恩来副主席等中央首长站岗。当时,我担任特务队的班长。     

红军长征途中的紧要关头：毛泽东派曾思玉送密件

徐向前元帅在自己的回忆录《历史的回顾》中，对1935年9月9日深夜，中央红军在毛泽东率领下，秘密脱离张国焘控制的红四方面军北上后．红军前敌指挥部得知此事时是这样描述的：“……那天上午，前敌指挥部开了锅，人来人往，乱哄哄的。我心情极坏，躺在床板上，蒙起头来，不想说一句话，陈昌浩十分激动，说了些难听的话。中央派人送来指令，要我们率队北进：陈昌浩写了复信，还给张国焘写了报告。”     

毛泽东倡导的新风气—延安作风

20世纪三四十年代,面对日本帝国主义的疯狂侵略,为把以延安为中心的陕甘宁边区建设成为“抗日的堡垒”、“民主的模范”,毛泽东积极倡导一种新的社会风尚——“延安作风”.除了政治、经济、文化等方面的各项政策措施外,毛泽东十分注重思想建设,特别是针对党的领导干部,他强调要坚决反对官僚主义.经过努力,延安逐渐形成了以勤俭、平等、民主、亲民等为主要内容的新风尚.延安作风的形成和影响,有力推动了抗日战争以及后来民族解放战争的进程.     

延安时期毛泽东与野坂参三

延安时期的毛泽东与不少的外国朋友结下了深厚的友谊，著名的如埃德加·斯诺、史沫特莱、斯特朗等。其中有一位日本朋友似乎不大为大家所熟知，他就是林哲。     

从两个“大骂”毛泽东的人说起

在众人心目中,毛主席被骂,那还了得!然而事实上,毛主席确实被骂过,而且传到毛主席那里,天也没有塌,地也没有陷;毛主席妥善加以处理,还起到了兼听则明、闻过则喜和言者无罪的示范作用。延安时期,第一个大骂毛泽东的人,是张国焘的忠实部下许世友。他不但骂,还扬言要带枪去见毛泽东,毙了他!引起群愤,群起而攻之,缴了许世友的枪,把他关押起来。此事报告给毛主席后,毛主席命令放了许世友,还了他的枪,发给他子弹,让他携枪来见自己。     

毛泽东与延安时期中国史学研究

延安时期 ,马克思主义史学发展成为 2 0世纪中国史学的主潮 ,这既是中国革命实践发展的需要 ,也与毛泽东的决策指导有着密切关联。毛泽东对中国马克思主义史学学术体制的建树主要体现在研究宗旨的确立、研究方法的探寻和史学的研究规划中。     

毛泽东与张国焘的几次特殊相遇

北京大学第一次相遇1919年,北京大学的广大进步师生因不满巴黎和会,发动了一场轰轰烈烈的学生爱国运动。年轻气盛的张国焘是这次学生运动的领袖之一。当时,李大钊任北京大学图书馆馆长,他对思想进步的张国焘很器重。这天,张国焘来拜访李大钊,正巧毛泽东也在这里,李大钊忙向毛泽东介绍说：＂这位是张特立,张国焘同志。＂     

延安时期的毛泽东与贺龙

首次见面,陕北窑洞赞往昔毛泽东与贺龙都是高个子,两人都仪表堂堂,只是毛泽东更瘦更高一些。渊博、睿智的毛泽东,浑身上下散发着领袖的气质;威猛、忠勇的贺龙,处处洋溢着帅才的干练。毛泽东十分欣赏贺龙在威猛中带有的平和宽厚。的确,如果从贺龙的外貌看上去,他的全身,从头到脚     

延安时期毛泽东对儒家思想的研究

延安时期,毛泽东对以孔子为代表的儒家思想特别是儒家哲学思想、伦理思想及教育思想进行了系统的研究.这些研究活动不仅为新民主主义文化的建立和发展开辟了道路,也为马克思主义中国化的实现及毛泽东哲学思想的成熟奠定了重要的思想理论基础.     

延安时期毛泽东的干部教育思想与实践

延安时期,毛泽东的干部教育思想趋于成熟,毛泽东提出了科学的干部教育方针,灵活的干部教育方法,并且在延安整风的过程中将理论与实践完美的结合起来,不但纠正了党内存在的一些错误思想,而且使我党上下团结一心,战斗力大幅上升,战斗热情空前高涨。延安时期毛泽东干部教育思想是我党进行党建工作的宝贵经验,对我党的干部教育具有重要的意义。     

延安时期毛泽东群众工作思想与实践探析

群众路线的发展、完善与成熟是党在延安时期的重要理论成果之一。延安时期,毛泽东秉承马克思主义的群众观,结合中国革命的具4~-实际,形成了丰富的群众工作理论,积淀了科学的群众工作方法,为党的群众路线的确立作出了重要贡献,为新民主主义革命的胜利奠定了坚实群众基础。     

试析毛泽东与延安文艺"三境界"

在伟大的全民族抗日战争中,以爱国主义为主旋律的延安文艺,经历了民族化、大众化、中国化的“艺术境界”、用无产阶级世界观改造小资产阶级世界观的“思想境界”和“人民大众文艺的新境界”。毛泽东则是延安文艺“三境界”的“引领者”。探讨我党指导延安文艺的历史经验,对于我们更好地建设社会主义先进文化,有一定的理论价值与较强的现实指导意义。     

中国的希望在延安——陈嘉庚赴延安慰劳考察赞赏毛泽东

在抗日战争的烽火岁月里,为了慰劳祖国抗战军民,南洋华侨首领陈嘉庚亲自组织并率领南洋各属华侨筹赈会回国慰劳团（简称“南侨慰劳团”）,对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的国民政府官员大失所望,对毛泽东的中共及延安军民则大加赞赏,并作了“中国的希望在延安”的演讲,极大地激发了广大军民和华侨的抗日斗志。