发扬党的批评与自我批评的优良作风

邓小平同志根据我党建设的历史经验和现状，强调在改革开放和社会主义现代化建设过程中，要很好运用批评与自我批评的武器，使我党的这一优良作风和传统得到坚持和发展。他指出：“不搞批评和自我批评一定不行，批评的武器一定不能丢”．（《邓小平文选》第二卷第390页）一、党内批评与自我批评的现状和原因充分认识党内批评与自我批评的现状、原因，是搞好批评与自我批评的前提。改革开放以来，从总的方面来说，党内民主气氛的确比较好，批评与自我批评的优良作风得到了发扬。但市场经济的负面影响，也反映到党内来，给党的建设带来一定难…     

习近平新时代“批评与自我批评”观的理论诠释与时代价值

批评与自我批评是中国共产党在长期领导革命的斗争中形成的优良作风和经验总结,是实现党内政治生活规范化的有效途径,是解决党内矛盾、统一全党思想的重要方法。针对当前党内批评和自我批评存在的问题,习近平强调党要管党、从严治党,就是要坚持以人民为中心、坚持问题导向、坚持"严""实"原则,以抓住"关键少数"、弘扬整风精神、完善民主生活会制度为主要途径,切实用好批评和自我批评这个利器。习近平新时代"批评与自我批评"观对丰富完善党建理论,推进全面从严治党,提高党的执政水平具有重要的指导意义。     

毛泽东关于批评与自我批评优良作风思想及其现实践行

毛泽东在强调批评与自我批评的基础上,提出了进行批评与自我批评的方针、方法和目的,总结出了批评与自我批评的优良作风,为中国共产党的作风建设积累了宝贵经验。然而,现今中国共产党在进行批评与自我批评时仍然存在庸俗、态度不诚恳、与实际工作脱节等不足。为了改进这些不足则需要在实践中践行毛泽东关于批评与自我批评优良作风思想,在充分发扬党内民主的前提下,将批评与自我批评与群众联系,与实际工作联系,从而促进现今中国共产党的作风建设。     

对批评与自我批评问题的认识与思考

批评与自我批评是中国共产党的三大优良作风之一,是加强和改进党的作风的重要保证。目前党内“批评与自我批评难”的现象普遍存在。我们必须正视这种现实,认真分析其表现及原因,采取有效措施,积极开展批评与自我批评。     

延安时期中国共产党开展批评与自我批评的方法

批评与自我批评是一门艺术,既需要勇气,又需要方法。延安时期,是我党培育和造就批评与自我批评这一优良作风的重要时期。在这一时期,我党高度重视批评与自我批评,运用正确的方法艺术开展了批评与自我批评:端正态度、实事求是;领导干部率先垂范;公告栏、报纸上公开批评;撰写检讨材料;召开民主生活会等。这些方法对于我党今天继续发扬批评与自我批评优良作风具有重大的借鉴意义。     

党内批评和自我批评的历史考察

批评和自我批评是中国共产党的三大优良作风之一,也是中国共产党区别于其它政党的重要标志之一。与过去的革命年代相比,当前党内的批评和自我批评呈现弱化的倾向,根本原因在于党性原则的不足和缺失。切实开展好批评和自我批评必须从组织和个人两个层面共同努力。     

论新形势下党内批评武器的运用

论新形势下党内批评武器的运用李士谦张文华批评与自我批评是我党在长期革命斗争中形成的三大优良作风之一，是无产阶级政党区别于其它政党的显著标志之一。这个优良作风在我党取得民主主义革命、社会主义革命胜利过程中发挥了重要的作用，它坚强了党的组织，增强了党的战...     

1929年红四军《党员训练大纲》对党内批评思想的系统阐述

批评和自我批评是党的优良传统、是党的建设的重要法宝。追溯中国共产党艰辛培育批评和自我批评作风的历史,对更好理解并贯彻这一优良作风有积极意义。1929年红四军第三纵队政治部编印了《党员训练大纲——支部工作》,比较系统的论述了党内批评思想,为之后延安时期批评和自我批评作风正式形成奠定了坚实基础。     

毛泽东提倡批评与自我批评的思想探析

批评与自我批评是党的三大优良作风之一,也是我们党用来调整党内关系、解决党内矛盾的主要途径和方法,是保证党的肌体健康、党的组织坚强、战斗力强的锐利武器。在新的历史条件下,进一步弘扬党的批评与自我批评的优良传统和作风,对于确保党的各项事业健康发展具有十分重要的理论和现实意义。     

让尖锐批评不再是稀缺品

一段时间以来,在民主生活会、三会一课、民主评议等党内生活和工作中,说真话、讲实话的批评意见少了,一针见血、直截了当的批评更是难觅踪迹,成为稀缺品。不敢批评、不愿批评、甚至变相表扬的现象日渐见多。这与党一贯倡导的"批评与自我批评"的优良作风大相径庭。     

中国共产党对执政条件下作风建设的理论准备

即将在全国执政的历史关头,中国共产党科学地总结了民主革命时期党的作风建设的基本经验,把坚持党的优良作风提到关系党的性质和党的事业成败的高度,提出继承基本优良风范和改变某些不适应形势的具体作风的思想,强调在执政条件下发扬批评与自我批评和谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风,把党置于群众的监督之下,防骄反腐。为在和平和执政条件下党的作风建设作了不可或缺的理论准备。     

党内民主与政治文明

社会主义政治文明作为现代政治文明发展的先进形态,其核心和精髓是人民民主。发展党内民主,既是政治文明的内在要求,也是推进政治文明建设的重要保证。发展党内民主不仅仅是作风层面的问题,更重要的是党内民主制度的建设问题。通过进一步建立健全党内民主制度、启动和推进社会主义政治文明建设,关键是要以保障党员民主权利为基础,改革和完善切实保障党员民主权利的各项制度;以完善党的代表大会制度和党的委员会制度为重点,改革党内民主的体制和机制。     

关于党内开展竞争性选举的思考

开展竞争性选举是党内民主发展的大势所趋,不容回避。在推动党内民主发展过程中,实行竞争性选举是提高党内民主建设科学化水平的关键。     

党代会代表提案制度实践述评——兼论其发展基础与深化方向

党代会代表提案制是完善党的代表大会制度、推进党内民主的重要举措。经过多年探索实践,党代会代表提案制得到了循序渐进地发展,在认识层面、理论研究、制度建设科学化等方面积累了一定基础,但同时也积存了一些问题,需要从制定党内规章、制度规范化建设以及党代表队伍建设等角度对其进行深化和完善。     

论批评与自我批评与中国共产党的执政能力建设

批评与自我批评是我们党和其他政党互相区别的显著标志之一,是党的执政能力建设的锐利武器,是执政党永葆先进性的有效方法,是夯实执政基础的重大举措,也是加强党内民主建设的不竭动力。因而,大兴批评与自我批评之风对加强党的执政能力建设具有非常重要的时代意义。     

论社会主义政治文明与党内民主建设之关系

社会主义政治文明与党内民主建设的关系体现在:政治文明的主要表现是制度文明,政治文明的核心或载体是制度建设;政治制度建设的核心是政党制度建设,对执政党的研究应该把政党制度研究放在首要的地位;共产党处于多党合作的核心地位,多党合作和政治协商的规范化制度化关键在共产党,强大的、具有民主精神的执政党是民主政治发展的重要保证。     

论党内民主与民主集中制的关系

党的十六大报告提出以党内民主来积极推进人民民主的中国社会主义民主政治发展的大思路。因此,深入研究党内民主问题具有重大现实指导意义。首先,要从“党内民主是党的生命”的高度,深刻认识发展党内民主的重大意义;其次,还应从科学认识和把握党内民主与民主集中制的内在联系的关系中,找到通过制度建设、通过坚持与完善民主集中制的途径,发展党内民主的具体办法。     

扬弃传统政治文化增强党内民主意识

中国传统政治文化中的君主民本、三纲五常、内圣外王等专制思想，以及民惟邦本、修身内省、集体主义等优良传统，对党员民主意识的发展都有着不可低估的重要影响：当前，我们要肃清君主民本思想，增强主权在民意识；批判三纲五常思想，健全权利义务观念；破除内圣外王思想，提高法治监督意识。我们通过这些手段将主权在民理念与民惟邦本传统、法治监督思想与修身内省传统、个人权利意识与集体主义传统结合起来，为积极推进党内民主建设和社会主义民主政治发展奠定坚实的思想文化基础。     

试论张闻天的党内民主建设思想

张闻天是党内民主建设新路的积极开拓者和推行者,他依据马克思主义基本原理,在党内民主的权利建设、风气培育、形式建设等方面提出了自己独特而深刻的见解。如在党内民主风气培育方面,强调反对官僚主义、发扬批评与自我批评的作风、加强民主教育。在党内民主形式建设上,强调健全党内民主集中制建设、党的代表大会制度建设、党内民主权力运行的程序建设。     

中国共产党对党的代表大会常任制的认识轨迹和启示

党的代表大会常任制是加强和推进党内民主制度建设的一项重要内容,从“八大”对这一问题的提出至今,历史已走过了48年,对于这48年间我党对代表大会常任制认识的发展轨迹学术界少有研究,本文试图对此问题做一尝试性研究。这48年间党对此问题的认识经历了四个发展阶段。第一个阶段,八大到八大二次会议是党的代表大会常任制的提出和初步探索阶段。第二个阶段,八大二次会议到十二大,是探索中断阶段。第三个阶段,十二大到十六大是在顾虑重重中局部试点阶段。第四个阶段,十六大至今是开始新一轮探索阶段。从这一认识发展轨迹中得出的启示是:加强党内民主制度建设是党内民主政治发展以及提高党的领导能力和执政能力的必然要求;要把实体民主与程序民主相结合,并科学进行党内权力分制;要以与时俱进与科学务实的态度推进党内民主制度的创新。