归纳是发现真理的必要条件

科学发展的历史表明,科学认识的目的在于获得关于客观世界的普遍的必然的真理性认识,并用以正确指导人类认识世界和改造世界的实践。归纳逻辑参与了认识和发现真理的过程。这之所以成为可能,是由真理的特性和归纳的特性相契之故。因此,了解归纳发现真理的可能性要从对真理和归纳两方面的考察来进行。一真理是人们对客观事务及其规律的正确反映。这种正确反映不是一次完成的,而是一个过程,因此,已获得的真理性认识是绝对真理和相对真理的统一。科学真理具有不确定性或相对性这一事实,说明它们都只是对自然界某一方面规律的近似正确的反映。列宁说:“每一科学原理的真理的界限都是相对的,它随着知识的增加时而扩张、时而缩小。”[1]95可是,“对缺乏逻辑和辩证法修养的自然科学家来说,互相排挤的假说之多和替换之快,很容易引起这样一种观念:我们不可能认识事物的本质。”[2]莱辛巴赫·卡尔纳普和波普尔等人,就是由于把真理的相对性绝对化,从而完全否定科学知识的确定性,否定真理的存在,走向相对主义。科学真理虽然是相对的,但是这种相对性包含着绝对性,因而它又是绝对的。列宁曾经充分论述了辩证唯物主义关于绝对真理的观点,他指出:“当一个唯物主义者,就要承认感官给我们揭...     

2、“真理放之四海而皆准”的提法对吗?

有的同志认为,这种提法是不对的,不存在放之四海而皆准的真理。主要理由:(1)列宁说:“辩证法的基本原理是:没有抽象的真理,真理总是具体的”。(《列宁选集》第1卷第507页)放之四海而皆准的提法否定了真理的具体性,这就从根本上否定了     

胡乔木谈历史科学与政治的关系

在谈到历史科学与政治的关系时,胡乔木同志说: 我不倾向于提倡科学要为政治服务的口号。我认为这种口号本身不能说是十分科学的。马克思主义认为,从长远的历史来看,政治不是目的,政治主要是实现各个历史时期经济目的的手段,同时也是实现各个历史时期其它社会目的的手段。社会主义的政治,是实现劳动人民经济文化目的的手段。因此,毛泽东同志一向教育我们为人民服务,我们从来不说也不可能说“人民为政治服务”。那样说就颠倒了主从关系,就违反了马克思主义历史唯物主义的基本原理。人民的需要才是目的。科学也是人民的需要。当然,科学在一定意义上也可以说是一种手段,要追求一种真理就发展起来一种科学。     

怎样做一个好的领导者（节选）

…… 五、领导者的任务 毛泽东同志说用人行政是领导者的任务,这是真理。分开来看,我以为: (一)要求领导干部抓紧思想政治的领导。这就是要不断提高自己的思想水平,加强自己的政治锻炼。我们要求同志注意这样几件事:(1)注意大事;(2)提高政治警觉性;(3)提高理论水平;(4)加紧党内外思想斗争;(5)积极宣传党的政策和成绩。     

浅谈认识真理的方法问题

认识真理的方法问题,在马克思主义真理观中占有重要地位.注意对此问题的研究,对于我们科学地把握马克思主义的真理观有重要意义。本文报就此谈点粗浅的认识,不对之处,请同志们指正。一、真理的客观性和认识方法的具体性列宁指出:“没有抽象的真理,真理总是具体的”(《列宁全集》第38卷第407页)。意思是说我们探求的     

“爱好劳动”是人的本能吗?

冯定同志在他的《平凡的真理》一书中说:“原来人体在新陈代谢的过程中,精力是既要补充也要消耗的,这种精力的必须消耗,首先就是人类爱好劳动这个本能的根本,而当劳动还没有完全消耗其应该消耗的精力因而成为余暇时,自必需要娱乐;至于在阶级社会里始终不劳动的人,自必走向荒淫逸乐这样腐化堕落的道路了。”(《平凡的真理》,中国青年出版社一九六○年版,第69——70页。)     

真理标准的特点及其充分发挥效用的社会条件

实践是检验真理唯一标准这一马克思主义的基本原理,并非通过1978年的真理标准问题大讨论人们才认识到,在此之前,它作为一般常识,早已存在于我们的头脑以及所有的哲学教科书之中了,但它却没有或没能充分地发挥作用。这就说明理论必须在一定的条件下,才能更好地发挥效用。所以,从根本上说,20年前的真理标准问题大讨论,实际上解决的不是对这一标准本身的认识问题,而是它存在与发挥效用的社会条件问题;不是重新树立它的“理论权威”,而是恢复它的“政治地位”。真理标准的重新确立,并不是哲学上的胜利,而是政治上的胜利。在纪念真理标准大讨论二十年的今天,我们重新探讨一下真理标准的特点及其充分发挥效用的社会条件,有十分重要的现实意义。 一、真理的相对性与真理标准的绝对性 在认识和检验真理的过程中,被认识和被改造的客体是无限复杂的,一个小小的原子尚且不可穷尽,更何况处于永恒运动、变化与发展之中的物质世     

真理有没有阶级性?

真理是客观事物及其发展规律在人们主观意识中的正确反映。我们所以说能量转化定律是真理,是因为客观世界存在着电能、机械能、热能等的互相转化规律,这一规律被人们的主观正确反映了,就是真理。我们说阶级社会里,阶级斗     

27、关于按劳分配的一些问题

(一)按劳分配历史发展的阶段性有的同志说,按劳分配是发展的。它在整个社会主义阶段的实现过程中,大体可分为三个阶段:基本实现阶段,完全实现阶段和逐步被按需分配取代的阶段。我国现阶段只能基本实现按劳分配。这足因为:①旧社会遗留下来的不合理分工还严重残余着,劳动差别还比较大,分配时要把千差万别的各种劳动进行合理的比较、换算有困难;②工资制度不完备,现行工资制度不是单以按劳分配原则来制定的,而且还包含着旧社会工资制度的残余;③封建意识和资产阶级思想的作祟,在劳动面前还难以做到人人平等、同工     

论真理的历史性

追问真理的历史性，必然关涉到科学真理观的各 个层面。我们打算从真理实践的历史性入手，进而探讨真理认识、真理检验与真理价值各个领域的历史性，然后深入到真理本质的历史性，从而使这个追问尽可能构成一个立体的体系，且抵达其核心与根本。一、真理实践的历史性 科学真理观并不将真理限制在认识范畴，而是将它推进到本始和归宿，动力与目的，推进到实践领域。它将真理的作用重心从认识世界转移到改造世界。人在诞生自身和生成人化自然的历史过程中中，发现真理，证实真理，运用真理和发展真理。实践是使环境的改变与人的活动相一致，即…     

在参加真理标准问题讨论的日子里

正今年是"实践是检验真理的唯一标准"大讨论(以下简称"真理标准大讨论")和党的十一届三中全会召开40周年。40年不过是历史的一瞬,然而这40年的改革开放实践引起的变化,对我们国家前途和民族命运具有决定意义。这一变化的发端就是真理标准大讨论。正是这场大讨论引发的我国现代史上第三次思想解放运动,为我们党冲破"两个凡是"的严重     

论西湖意境文化

意境之美是中国艺术美感魅力之所在,中国园林文化的核心就是追求意境美。作为中国山水文化景观典范的西湖,其文化与美学研究必须深入到景观意境这一核心价值,但目前缺乏这一课题系统的深入认识。认为,西湖文化的核心美学价值在于艺术点化自然而历史升华的意境山水之美,它是具有中国文化特色的天地人神交融对话、和谐共在的景观意境。     

邓小平同志谈反对官僚主义

官僚主义是一种长期存在的、复杂的历史现象。我们现在的官僚主义现象,除了同历史上的官僚主义有共同点以外,还有自己的特点,既不同于旧中国的官僚主义,也不同于资本主义国家中的官僚主义。它同我们长期认为社会主义制度和计划管理制度必须对经济、政治、文化、社会都实行中央高度集权的管理体制有密切关系。……这可以说是目前我们所特有的官僚主义的一个总病根。官僚主     

思想解放的先导 开拓创新的历程——纪念真理标准问题讨论20周年

发起于1978年5月的实践是检验真理唯一标准的大讨论,是一次在马克思主义指导下的思想解放运动。这场大讨论的伟大历史意义,已经载入史册,根植人心。20年来改革开放的实践证明,思想大解放必将带来实践大发展。同时这场大讨论也以其曲折、复杂而又不断深化、拓展、升华的历史进程告诉我们:解放思想、以实践检验真理,是一个值得探讨的课题;在新的历史条件下、在新的实践中,它还会不断被赋予新的内容、新的意义。因而,今天我们在纪念真理标准讨论20周年的时候,将历史的经验与现实的实践联系起来,将回顾总结与继续创新结合起     

我看舞蹈的美

舞之美,是人的美。它是一种艺术,当然有艺术美,但它所假之物并不是声、色、字、词,而是天生的,自然存在的人,因此它首先是一种自然的美。它努力挖掘人的灵秀之气,给人一种高级的美感。我国第一个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过：美的要素有二,一是形式,二是表现。人体充分具有这二要素,外有美妙的形式,内蕴不可思议的灵感,...     

真理问题与最新认识论的主观主义

真理这一概念,本是哲学和认识论的基本范畴,而其他的哲学范畴都必须以真理这一概念为前提,或者以其为自己的内容,或者以其为研究探索的目的。从历史上看,为了真理,哲学一开始便拒绝各种评价性范畴,同认为现实存在的事物的可见度的具有多样性的观点相对立。理论思维便是这样产生的。资产阶级革命时期的思想家们曾以间接的形式宣布自己对真理的信仰和追求,例如,黑格尔就曾说过:“认识真理是最为迫切的需要。”①马克思主义创始人的学术生涯     

劳动的赞歌

恩格斯有一句名言:“劳动创造了人”。是劳动这一诺亚方舟,载着人类祖先驶过惊涛骇浪的急流,脱离蛮荒与苍凉的原始之海;是劳动这一扶梯,辅助人类祖先挺直了脊梁,在生活的向阳坡上安营扎寨,采摘和狩猎、耕耘、收获,一步步走向文明与富足。劳动,你是推动历史前进的动力,你是社会发展的纤绳,你是时代进步的阶梯。人类珍惜你,世界才能春华秋实;人类尊重你,世界才能殷实厚重。劳动就是创造,劳动就是奉献。劳动创造财富,劳动创造辉煌,劳动创造世界。我们歌唱劳动,就是歌唱我们民族的智慧勤勉,就是歌唱竞争潮涌中的我们自己。五月的神州大地,我们的…     

《德意志意识形态》中的“分工”范畴

“分工”范畴,对于《德意志意识形态》(以下简称(《形态》)一书理论构架的形成具有重要的作用。在《形态》一书中,马克思、恩格斯相对于他们的任何一部著作都更集中、完整地阐述了分工的社会历史作用。一、分工是先前历史的主要力量之一马克思、恩格斯认为,人类历史从根本上说,是劳动的历史,而分工是劳动的重要形式。分工作为劳动过程的重要形式,构成     

用建设有中国特色社会主义的理论武装全党

如同党的七大确立毛泽东思想作为全党的指导思想一样,党的十四大确认邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论对全党各项工作的指导地位具有十分重要的历史意义。这也是十四大取得的最大成果。在新的历史时期,我们必须用这一理论来武装全党。首先,用这一理论来武装全党,是历史发展的必然。马克思主义是真理,它的基本原理无疑具有     

始终把群众利益放在第一位——论群众利益无小事

胡锦涛同志在“七一”讲话中提出了“群众利益无小事”这一重要论断。它蕴涵着历史唯物主义的真理,体现了中国共产党人的优秀传统,凝结着国际共运史上共产党执政的经验与教训,反映了“三个代表”重要思想的本质,是我们党在新的历史条件下实现、维护和发展广大人民群众根本利益的重要指针。马克思主义认为,人们为之奋斗的一切,都与他们的利益有关。历史的主体是最广大人民群众,特别是广大劳动群众,其历史地位及其作用决定了他们的利益最为紧要。我们党能否得到人民群众的广泛支持和坚决拥护,关键在于他们的利益能否得到充分实现。因此,群众利…