吾地·梧地

不知是何年何月,蜀地李氏的一脉后裔,经过千里跋涉,来到清流县南部的一个小山窝。面对四围青山,数脉流泉,遍地沃土,一派生机,最年长的那位不由脱口而出:“吾李氏开辟之地也。”于是,他们便在这里安了家,村名就叫吾地。吾地后来又名梧地,据说是因为村民在村子周围种了很多梧桐。“栽得梧桐树,引来金凤凰。”也许其间寄寓着村     

积极地稳步地发展农村信用合作社

一九五一二年全省的农村信用合作组织,在各级党政止确领导及国家银行的积极扶助下,得到了空前的发展和提高。在今年的一、二两个月内,全省各地新建立的信用合作社共达七百零九个。到目前为止,全省已有信用合作社二千五百三十三个,平均每两个半乡已有一个信用合作社,参加信用合作社的社员已达一百六十三万四千三百多人,吸收的股金和存款共达八百二十六亿四千七百九十九万元。如果再加上农村基层供销合作社附设的一千多个信用部,那幺,数字就更大了。十分明显,我省的农村信用合作组织,已成为农村合作经济的重要组成部分之一;由于这种信用合作组织,和人民银行各县支行及集镇营业所有着极为密切的联系,并在国家银行的直接领导下进行业务活动,所以它已经逐渐形成农村的金融网了。     

完整地准确地科学地理解全心全意为人民服务

<正> 全心全意地为人民服务作为共产党员的基本条件,是衡量党员合不合格的重要标志。然而,在对全心全意为人民服务的理解上还存在着片面性、机械性,因而有必要对全心全意为人民服务作完整、准确和科学的理解。全心全意为人民服务就是诚心诚意或真心实意地,“彻底地为人民的利益” (《毛泽东选集》第三卷第954页)而忘我工作,在政治上代表人民群众,     

历史地辩证地看待企业承包经营责任制

企业承包经营责任制是我国经济体制改革中形成的主要企业经营形式。它是在坚持社会主义公有制的基础上,按照所有权和经营权分离的原则,以承包合同的形式,界定所有者和生产经营者责权利关系,使企业实行自主经营、自负盈亏的经济管理制度。目前,我国企业普遍进入第二轮承包,因此无论是对于稳定经济,还是加强对第二轮承包的具体指导,都需要历史地辩证地看待和总结承包经营责任制,使之在新的条件下不断地得到充实和完善。     

调地

2005年5月11日上午,方城县二郎庙乡吕河村9组以燕双成等为代表的6户农民,背着一篓篓苞菜、西红柿,来到乡人大主席王曦昌的办公室：“王主席,这苞菜、蕃茄虽不是啥稀罕物,可也是俺大伙儿的一片心意,您说啥也得收下呀!”这是咋回事儿？事情还得从头说起.……     

调地

2006年11月15日,一大早,河南省许昌县将官池镇徐庄村的50多名村民敲锣打鼓、放着鞭炮来到镇政府大院,把刻有“关心群众,为民做主”的大镜匾送给镇党委、人大和政府。调地问题上了专题会事情还得从2006年初说起：许昌县将官池镇徐庄村有106户、400多口人,415亩地。     

捞地 腾地 造地 活地新泰拓展用地空间促进经济发展

新泰市既是一个现代化工业城市,也是一个农业大市。全市人口132万,其中,农业人口占78%,耕地105万亩,人均耕地仅有0.79亩,大大低于联合国粮农组织规定的警界线。随着经济的发展,人地矛盾更加突出,既要发展经济,又要保住“生命线“,二者如何兼得?我们根据中央11号文件精神要求,转变土地利用观念,采取捞地、腾地、造地、活地四轮驱动的方式,找到了大量“新生“土地,为经济的可持续发展拓展了用地空间,确保了土地综合利用动态互补。库区抬土——捞地。新泰市境内有4座大中型水库,20多座小型水库。修建水库,改善了大量土地的灌溉条件,但也淹没了4.3万亩良田,造成了少数库区村群众生活贫困。因而,我们决心从水中捞土,挖塘养鱼,既不减少蓄水量,还能增加土地面积。水中捞土的做法是从1997年开始,重点是光明库区。光明水库1958年修建,占据了境内刘杜镇、小协镇的大量肥地良田,库区村民人均耕地仅有0.3     

历史地、全面地看待中国模式

如何理解中国模式 中国模式是一种发展模式。发展模式是与一定的社会发展阶段。一定的经济、政治和文化体制及社会发展战略相适应．能反映特定的社会结构和发展目标的范畴。其实质是指推动经济增长、政治发展、文化繁荣和社会进步。一个发展模式的构成要素应包括发展目标、发展手段、发展途径和发展次序等。     

完整地准确地理解邓小平社会主义初级阶段论

邓小平作出的我国还处于社会主义初级阶段的科学论断，是邓小平理论的重要基础。但是，对这一科学论断，一直存在着片面理解还是完整准确理解的问题。对此笔者仅谈粗浅看法如下：一、社会主义初级阶段论是马克思主义者前后相续努力探索社会主义问题的理论成果在马克思主义发展史上，关于社会主义社会发展阶段问题，一直是马克思主义者们注重考察、反复思考的关系国际共产主义事业全局的重大问题。对这一重大问题的回答，直接涉及对什么是社会主义和怎样建设社会主义的认识。马克思和恩格斯在创立科学社会主义学说时就提出了一个重要思想：未…     

历史地具体地看待“全球化”

“全球化”（Ｇｌｏｂａｌｉｚａｔｉｏｎ）是近年来出现频率极高的字眼，有所谓“市场全球化”、“资本全球化”、“信息全球化”、“文化全球化”等等，尽管角度不同，说法不一，但大都是在人们能切身感受到的层面上进行谈论的。不可否认，这是当今所谓“全球化”的经验事实的一面。但如果我们仅仅停留在这种感性认识的层面上，而不是努力上升到理论抽象的高度加以深入分析，我们的眼光就将因此变得狭小而孤立，我们的行动也将因此失去固有的原则立场和高度的历史自觉，从而变得支离破碎。有鉴于此，我们决不能满足于人云亦云，不能为光怪…     

全民节地建设节地型社会

土地资源是人类生存之本,社会经济发展之基。节约集约用地,不仅关系到当前经济社会发展,而且关系到国家的长远利益和民族生存根据。     

吾地&#183;梧地

不知是何年何月，蜀地李氏的一脉后裔，经过千里跋涉，来到清流县南部的一个小山窝。面对四围青山，数脉流泉，遍地沃土，一派生机，最年长的那位不由脱口而出：“吾李氏开辟之地也。”于是，他们便在这里安了家，村名就叫吾地。     

历史地辩证地评价民企"原罪"

新一轮对民企“原罪”的批判有非理性的成分在里面。应该区分民企的三种“原罪”,弄清民企原罪的根源,给所有社会主体一个公平的发展环境。     

修炼之地

在广东省陆丰市东海镇清云山东麓，有一座省级佛学院──定光寺。学院副院长圣权法师说，学院学制六年，包括预科两年、本科四年。有教学大楼、图书馆、电脑室等。学员毕业后，返回原来修持的寺庙，品学兼优者可留校或推荐到别的佛学院任教。目前学院共有学员２４０人，全是来自全国各地寺院出家一年以上，年龄在２０至３０岁之间的尼姑。学院无收学费，每人每月还有生活津贴５０元。学员除了学习佛教的经（佛经）、律（佛门戒律）、论（佛教论著）外，还要学习文、史、哲、英语、电脑等。课余她们下棋、打羽毛球，还阅读《人民日报》等报刊…     

潇洒地往前走

气温异常地高。火热的骄阳直射大地，柏油马路蒸发出腾腾气浪。 然而，上海万国证券变易公司门前，却依然人头攒动、人声鼎沸。天气热，但股民们炒股的热情更热。     

勤奋地添砖加瓦

作为一个经济研究工作者,我偏爱对经济研究的这种理解:它是经邦济世或经世济民的一种工程。因此,我的追求和定位是,在这个工程中默默地、勤奋地添砖加瓦。     

蜿蜒地动人

18岁前我在白族山村我喜欢城市,我对城市有着近乎狂热的向往,那些入夜霓虹的街道,那些穿行于各种场所的男人女人,霓虹中跳动的笑脸和弥漫的放纵。这一切,对童年的世界只有白天,在一个小山村长大的我来说,城市是剂充满诱惑的冰毒,无法抗拒对它的上瘾。18岁的时候,我以出众的舞姿和嗓音考取了上海一所音乐学院,从此我走进了城市,也永远的远离了山村。那个世代不息劳作的白族小山村。     

坚定不移地推进改革

改革是完善社会制度、激发社会活力、促进经济社会全面发展的根本途径.要从根本上解决当前发展中的矛盾、困难和问题,顺利实现全面建设小康社会的目标,必须继续深化改革. 要深化改革,就要始终坚持以人为本.改革的主体是广大干部群众,改革的目的是为了最大限度地激发干部群众的积极性、主动性和创造性.