岭南文化的园丁

正"全国三八红旗手""广东省三八红旗手""羊城十大杰出女性""广州市先进工作者"、首届"广州市书香羊城全民阅读推广大使"……这是梁凤莲获得的累累荣誉。三十多年来,她始终将工作重点放在岭南文化与广州文化上,坚持用学术研究和文学作品传承和弘扬岭南文化,探索岭南文化发展规律,重建岭南的文化记忆,为广州的城市历史立传,为广州的文化精神代言。可以说她付出了半生心血,只为做岭南文化的园丁。梁凤莲共出版个人著作35部,其中文化研究与文艺创作成果均收获国内外多种奖项。     

找准今天广东的文化弱势

以文化作为解放思想的切入点,重新审视和评估岭南文化,通过否定自我达到重塑自我,扬其优势,弃其弱势广东自古形成了独具特色的岭南文化,并依靠着这种可贵而强大的文化优势,取得了经济社会发展的辉煌成就。然而近几年来,广东出现了一种不可忽视的重大隐忧:传统的岭南文化在某些方面仍然停留在经济附庸的层面上,还没有从根本上实现质的提炼、升华和深化,仍未真正成为经济的内核、地域的标志和人的所有意识与行为的主导。     

岭南文化的“十张名片”

去年10月初,我随本市作家采风团去了趟广州,半个月的行程下来,我对"岭南文化"发生了浓厚兴趣。所谓"岭南文化"从地域上说,大体包括广东文化、桂系文化和海南文化三大块。而具体内容大致有10张知名度很高的"名片"——一是粤菜。粤菜是岭南文化圈的广州菜、潮州菜和客家菜的总称,为中国四大菜系中颇具特色的地方菜系,以特有的菜式和韵味独树一帜。吃在广东既体现了广东人独特的生活方式,又体现了博大精深的饮食文化。粤菜是广东文化的一个重要     

从深圳看岭南新文化的萌生和发展

广东对外开放和发展市场经济“先走一步”的实践，使岭南文化的地位日见突出了。无论是广东学人在焦虑中发出的“叩问岭南”的吁求，还是广东之外的专家在惊讶中对广东“文化北伐”的感慨，都明确地说明了岭南文化在上升中的内在要求和外在影响。而正是在岭南文化进军的浪潮中，深圳作为一种精神象征被充分地关注着。杨东平先生（城市季风卜书中，称“深圳成为类似旧日上海那样充满诱惑键力和神奇传说的‘魔都”’，“废都”之说无疑把深圳带入了三十年代大上海式的荣光和想象之中、以深圳为代表的特区文化，在李权时先生主编的（岭南文化）…     

走出“香港文化”评介的误区

“香港文化形态”评说的评说要进行香港文化研究，首先接触到的问题，便是对香港文化形态特征的界定。如何界定？众说纷坛，较有代表性的观点有三种。一是“将其文化形态称之为‘殖民地文化’”[1]；一是从方‘香港文化是岭南文化与外来文化结合而成的特殊文化”，“从大文化形态看，它属于海洋文化”[2]；还有一种便是深圳市特区文化研究中心主任杨定海副研究员的观点，他称香港文化“是在特定环境下形成的华洋杂处、中西交汇、多元发展的文化形态。”[3]乍看起来，这三种观点都言之凿凿，各不失为一家之言，然细加推敲，前二说不敢苟同，…     

深圳试验:马克思主义中国化的创新实践

深圳经济特区的市场经济试验是马克思主义中国化的创新实践,为探索社会主义市场经济提供了宝贵经验。从内在机理来看,党领导下的创新实践,给特区充分赋权,思想上先做不说和"不搞争论",文化方面充分发扬岭南文化的优秀传统,这些因素共同促成了深圳特区试验的推进和开展。     

从“文化惠民”到“文化悦民”

正"文化惠民"是民进福建厦门海沧区基层委员会社会服务的一项重点工作。近年来,基层委员会进一步提升"文化惠民"工作层次,精心打造"文化悦民"工作。为了让市民在家门口就能享受到优质实惠的文化服务,由民进海沧区基层委员会主办,民进海沧文化支部、厦门市博物馆联合承办的"我爱闽南文化"系列     

两岸“三通”对海西的机会与挑战

1．福建是台湾闽南族群的故乡，因此与台湾之间存在着“五缘”关系，从中国文化的角度看，这是其他省份和经济发展地区所没有的，也无法取代的优势，特别是闽台之间。除了直航还有“小三通”可以利用也增加了“五缘”的优势。     

刘伯温传说与瓯越文化形象的民间建构

刘伯温传说,有温州、青田地区的当地传说模式与北京地区的文化中心改造模式。这两种最具代表性刘伯温传说模式都体现了某种瓯越文化形象,展现传说在构建区域文化主体性方面的强大民间力量,但是相比较而言,刘伯温传说的当地传说模式在地域化、狂欢化程度更高一些,刘伯温传说文化中心改造模式在体现瓯越文化的同时,也体现北京区域文化规训性的力量和作为他者形式出现的文化寄生主体。     

依托地缘文化 打造育人熔炉

泉州特色地缘文化信息面广、包容量大、感染力强,让地缘文化进入教育课堂,不仅可以增大教育容量、拓宽教育空间,同时也能顺应时代发展的要求,适应青年官兵思想特点和心理需求,调动官兵参与和接受教育的积极性,增强教育的思想性、艺术性和实效性。从用＂闽南精神＂锤炼官兵品格;用＂闽南精神＂锤炼官兵品格;用＂侨乡文化＂陶冶官兵情操三个方面简要介绍了武警泉州支队政治教育的特点。     

台湾“闽南人”受众族群观察

闽南人在台湾被称为“本省人”,他们是台湾社会的主体.对台传播中,只有把对“本省人”的传播落到实处,才能真正实现传播目的、体现传播效用.面对特定族群需要特定方式方法.文章通过分析台湾“闽南人”族群的主要特征,发现两岸闽南人差异与共同点,从而为新时期对台传播找寻切入口.     

审视在“海派”与“粤派”之间的深圳文化──深圳市特区文化研究中心赴沪召开文化座谈会摘要

深圳经济特区自成立以来，在短短的十五年时间里，能创造出生机勃勃的新文化，这一现象已引起了全国文化界的热情关注＿最近在上海举行的“政年开放新文化建设中的海派文化和岭南文化发展研讨会”上，与会代表在研讨上海和广州的城市文化时，对位于岭南的深圳特区文化也进行了热烈的讨论。此次会议由上海市委宣传部、广东省委宣传部、上海市作家协会、广东省文艺批评家协会联合主办，与会者大多为沪粤两地文化界资深领导和知名人士。深圳代表应邀出席，所提交的《从深圳看岭南新文化的萌生和发展》、《文化视角中的深圳文学》等五篇学术论文…     

海峡经济区战略构想的形成与发展

一、泛福建地区区域经济战略构想的演变 1．闽东南地区 从1981年提出的“念好山海经，建设八个基地”的战略设想到1985年1月，国家决定在长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦、漳、泉三角地区开辟沿海经济开放区。直至20世纪90年代初期，福建省提出构建“沿海、     

金砖厦门会晤,民进会员展示中华传统文化魅力

<正>举世瞩目的 2017年金砖国家领导人厦门会晤,不仅是金砖五国携手全球新兴市场国家和广大发展中国家勾画共同发展新愿景,见证金砖合作第二个"金色十年"扬帆起航的新站点,更是展示开放中国的新名片,宣扬中华传统文化的大舞台。而活跃在金砖文化大舞台上的民进会员,不仅以他们精湛的艺术功底和精心筹备的艺术作品诠释着中华传统文化和闽南文化的     

闽南经济发展给我们的启示

闽南经济发展给我们的启示马玺波，马国钧前不久，我们有幸与全省＂龙虎县＂党政一把手到福建闽南地区，对那里乡镇企业、民营经济、三资企业等非国有经济的发展情况，进行了为期两周的考察学习。所见所闻，教益很大，感受颇深。闽南地区虽然有地处沿海，气候很好，与台湾...     

闽南三角地区——加紧区域经济的开发

我国著名经济学家童大林把福建至广东沿海这一南亚热带地区,称之为“黄金海岸”,而闽南厦门、漳州、泉州三角地区,则象镶嵌在“黄金海岸”上的“金三角”。这个“金三角”地区将随着沿海地区经济开放、“贸工农”生产格局的形成,放射出更加夺目的光辉。 闽南厦、漳、泉三角地区,包括厦门市和晋江、龙溪两个地区,共三市十六个县,总面积二万     

石狮以二次创业培育经济特色

石狮以二次创业培育经济特色徐林区域经济从某种意义上说就是特色经济。从珠江三角洲、闽南金三角到长江中下游一些明星县市，以民营经济起家，以市场需求为导向，以灵活机制参与竞争，在县域经济格局中，作出了大文章，迅速成长为耀眼的群星。它们无不以区域性的特色经济...     

闽南侨乡多"发"趣

这里所说的"发"并非头顶之毛发,而是中国著名桥多闽南古往今来奇特有趣的崇发现象.尽管这样那样的词典中数十个带有"发"字的词组有不少是贬义的,但闽南人俗信"发"是个吉祥字眼.而讨口彩、图吉利,盼望有方事顺心如意习惯用"发",则是闽南桥乡的一种传统民风.特别是"发"与"8"划上等号的当今,变得更加炙手可热,人见人爱.     

浅述中西方思维方式的差异

长久生活在不同区域的人,具有不同的文化特征,因而也形成不同的思维方式。从地理和文化的角度看,全世界主要可以分为东方和西方两大区域,这也就形成了不同的思维方式,两种思维方式各有所长。西方的线性思维模式长于分析推理,推崇清晰精确,有利于理论建构;中国的环形思维强于综合顿悟,讲求模糊含蓄,有助于体察真谛。     

关于文化对话的几点思考

文化对话基于文化的普遍价值与特殊价值展开,其本质是一种价值交换。成功的文化对话要有共同的预设和前提,即文化理解和文化自觉,前者是一种理性态度,后者是一种理性选择。文化对话还要有合适的范式和平台,即对话模式和交往管道,这样才能推动文化的自主发展和多元繁荣。山西区域文化对话的创新与发展应解放思想,积极参与国内外文化对话,使丰富的文化内容和独特的精神价值转化为区域优势,提高地方软实力与核心竞争力。