当代中国法学定位考量——以中国法学是否为“西学”为视角

中国当代法学究竞应否定位为西学，这是中国当代法应该被塑造成何种学问的思维起点。虽然基于历史的原因，中国法学从一开始就与西方法学纠缠不清，但中国当代法学不是西学，它应当有自己应当解决的问题和应当承担的使命，也因此应当具有独立的品格。但不排除使用比较法学的方法获取智识和经验。     

权利问题研究与当代中国法学的发展

20世纪80年代以来,我国法学的发展与权利问题研究基本上是同步的。时值今日,反思和检讨中国法学研究的传统,揭示权利问题研究与法学的方法变革、观念更新、理论发展之间的内在联系,将更有助于推动我国法学发展和法治发展。     

浅论中国当代法学教育

中国法学教育经过最近十几年的迅猛发展至今,已经取得了相当的规模与成效,但法学教育繁荣的背后也存在着一些不可忽视的问题。本文就中国法学教育在人才培养方向与模式、专业和课程设置、教育资源缺乏以及法学教育考核与评价等方面进行浅析,以求探索出中国法学教育科学发展的新思路。     

《当代法学》注释体例

一、通则[1]文中注释采用脚注,全文连续注码,注码放标点之后,注码号为[]。[2]非引用原文者,注释前加"参见"。[3]引用资料非来自原始出处者,注明"转引自"。[4]数个注释引自同一资料者,注释例:同前注[1],[德]魏德士书,第56页。[5]前后紧邻的两个引注,文献完全相同,而且没有其他文献干扰的,可以写"同上注"或者"Ibid"。     

当代英美证据法学思潮

当代英美证据法学围绕着“运用证据以证明事实”这一核心问题展开，对此问题的不同回答产生了众多流派，包括现实主义、知识社会学派、新证据法学派、社会心理学派、比较法学派、女性主义证据学派和后现代证据学派，等等，形成了百花齐放、不断创新的局面。当代英美证据法学的每一种思潮或流派都有它对证据法学的贡献，都为证据法学的发展提供了异常重要的立场、视角和方法。     

马克思主义法学的当代价值及研究现状浅析

马克思主义法学是从马克思主义学说基础上诞生出来的一种法学思想,该法学思想不仅强调法律的阶级性、民主性,并始终秉承服务于人民的阶级立场和将法律是否能为广大人民群众提供良好的服务作为评判其效用的重要标准,另外,马克思主义法学还具有较强的开放性、包容性、实践性等特点,这些特点使得其具有较强的科学性和生命力,无论是丰富当代法学...     

《法学教育研究》稿约

改革开放30年来，法学教育经历了恢复、重建和迅速发展的历程，获得了前所未有的发展，也面临着新的挑战与机遇。法学教育研究是一项非常重要的学术使命。西北政法大学从1984年起创办《教学研究》内刊，1988年更名为《政法教育研究》，截止2008年，已经与300多家国内同类院校及相关院系和研究部门进行交流，在同类院校中取得了一定的影响。2009年起，西北政法大学将在法律出版社的支持下，每年定期出版《法学教育研究》2卷，立足法学教育教学及其相关问题的研究，     

二十世纪初期的中国法学

本刊今年第一期卷首语中曾向读者预告:回顾本世纪中国法学的发展历程、科学地总结其中的经验教训,是本刊今后数年间的任务之一。从本期起,本刊正式开辟“二十世纪之中国法学”专栏,着手这一工作。 20世纪的中国是历史上的其它世纪所无法比拟的,其间发生的翻天覆地的变化都关连着国家的前途、民族的命运。辛亥革命,导致皇冠落地,延续二千多年的封建王朝寿终正寝;抗日战争的胜利,赢得了民族独立;三年解放战争,迫使代表大地主大买办阶级利益的中华民国退出历史舞台,中华人民共和国屹立世界东方,宣告半殖民地、半封建时代的结束;六、七十年代发生的十年文革及其后的改革开放,都提供了深刻的教训、经验与启示。失败与胜利,悲壮与激昂、血泪与欢乐,交织进行,波澜起伏。历史上的哪一个百年有如此巨大的变化呢！20世纪的中国法学,紧随中国国家社会的这种发展变化而相应变迁,几经曲折,终于在世纪后期,迎来灿烂春天。中华民族有辉煌的古代文明,有光彩夺目的古代法文化。同有二千多年历史的古代法学相比,近百年来的中国近现代法学还显得年轻。而惟其年轻,正显得生机勃勃,昂扬向上。我们愿与读者诸君一起共同回顾、总结本世纪中国法学的百年历程,共同创造和迎接21世纪中国法学的辉煌。     

当代中国法学教育的挑战与机遇

本文考察了当代中国法学教育的现状,分析了促使法学教育急速发展的需求与供应两个关键性因素;同时从法学教学、科研和制度三个方面具体考察了中国法学教育所面临的一系列具体的棘手问题,指出了其相互关联;论文最后指出中国社会的发展从总体上为中国法学教育的发展和提升提供了巨大的可能,但对于具体的法学院则可能是严峻的挑战。     

中国法学的概念解析——兼谈中国法学向何处去

中国法学在概念分析上有着自己独特的中国性质、中国品格和中国逻辑。也正是这样的概念属性,决定了中国法学在当代或者可预见的一段时间内所面临的困境仍然是一种现代主义困境。因此,重申并更新现代主义内涵仍然是中国法学未来相当长时间内必须面临的发展主题。     

主题变奏:中国法学在路上——以法理学为视角的观察

文章从不同的视角观察审视了我国法理学的发展,从其主题变奏的十五个方面,比较全面地勾勒了当代中国法学发展的基本面貌.     

当代生命法学的特点

随着科学技术的发展 ,生命法学已成为一个日益成为世人所关注的前沿学科。生命法学包含了丰富的内容 ,涉及了各种复杂的社会关系 ,形成了自身的特点 ,揭示生命法学的这些特点 ,是深入研究生命法学 ,构建生命法学理论体系的基础     

浅谈比较法学与当代中国立法

从整个比较法学的发展史来看,比较法学对各国的立法都起着非常重大的影响。其中,对由计划经济向市场经济转变的当代中国的立法影响更为深远,中国当代的立法应根植于中国本土的社会背景与文化,吸收各国立法的精华,不断的完善和创新。     

《当代法学》注释体例

一、通则[1]文中注释采用脚注,全文连续注码,注码放标点之后,注码号为[]。[2]非引用原文者,注释前加"参见"。[3]引用资料非来自原始出处者,注明"转引自"。[4]数个注释引自同一资料者,注释例:同前注[1],[德]魏德士书,第56页。[5]前后紧邻的两个引注,文献完全相同,而且没有其他文献干扰的,可以写"同上注"或者"Ibid"。[6]所引文献是外文的,从该语种注释习惯。[7]未尽事宜,以北京大学出版社出版的《法学引注手册》为准。     

中国法学的方法论基础：从个人法学到社会法学

以个体还是以整体作为基本研究单元的问题,是认识论上的方法论问题。方法论即论方法的学界认识遮蔽了现代中国法学的方法论问题。古代法学主要以整体主义为方法论,其“不见个体”的先天缺陷使个体湮灭。法学个体主义方法论于古代萌芽,在近代罗马法复兴、古典自然法学形成的背景下得以确立,经近现代“西法东渐”植入中国法学,其历史价值是使个体获得尊重而成为法律主体,但其“不见整体”的天然罅隙不分中西地消弭了社会整体,导致社会问题频发。个体主义方法论法学的本质是个人法学。社会主义中国尊重自然个体也尊崇社会整体,需要法学个体主义方法论和整体主义方法论的相得益彰。以个体主义方法论对待个体性的问题,坚守传统个人法学。以整体主义为方法论,中国法学维护社会整体利益的革新方案是,还婚姻家庭、环境、农村集体等社会整体以整体内涵,建构中国特色社会主义社会法学。     

日本刑诉法翘楚田口守一：用专著助力中日法学交流

2019年6月11日,北京友谊宾馆一间会议室,聚集了来自中国政法大学、中国人民大学、中国社科院法学研究所、清华大学、国家检察官学院以及法律出版社等高校、科研机构、实务部门的60多位代表。会议上,一位精神矍铄的老者介绍了2018年、2019年裁判员制度、合意制度等日本刑事诉讼立法与实践发展的最新动向。这位发言的老者是日本刑诉法学翘楚田口守一教授。与会者手中的《刑事诉讼法》,就是他的专著——第七版中译本,现场进行的是该书发布暨中日刑诉法最新发展座谈会。     

创建中国法学流派的主客观条件

改革开放以来,中国的法学研究事业得到了迅猛发展,但仍然难以宣称形成了独立的法学派别。法学流派的形成,需要有学术领军人物、有核心理论体系、有独特学术风格、有民主开放的宽松环境、有适时适需的学术创新性、有科学严谨的方法论,有信奉并传播某种法学思想的学术共同体等。这些是法学兴盛、学派形成的重要标志。     

生物经济发展与生命法学——兼论当代生命法学的发展机遇及中国生命法学的使命

现代生命科学与生物技术的进步使得生物经济成为国际科技竞争和经济竞争的重点领域。经济与法律之间的相互关系,决定了法律在生物经济这种新经济形态发展的过程中,不会成为一个无所事事的旁观者;相反,在生物经济发展方面,法律必然会充当起生物经济发展过程中所引发的正面影响与负面效应之"调节器"的角色。生命法学是因应生命科技发展而诞生的一个法学新学科,生物经济的蓬勃发展使得这一法学学科大放异彩。面对生物经济的发展,中国当代生命法学应当承担起推动国内生命法制建设、培养生物经济发展所急需的生命法律人才以及加强自身理论建设三项重要历史使命。