从经典著作中理解马克思主义的真正价值——《马克思主义经典著作选读》课程教学的思考

要真正把握马克思主义,就必须读马克思主义的经典著作,因为著作当中含有丰富的思想,而这种丰富的思想只有通过同社会背景和历史条件的联系中才能把握。本文在反思马克思主义思想理论研究现状的基础上,阐述回到文本解读马克思的必要性,并提出阅读马克思的原著应该遵循的方法及教学方式。在社会思潮多元化的今天,对于理解马克思主义的真正价值,具有重要意义。     

生命关怀马克思主义的终极信仰——马克思主义信仰解读

马克思主义信仰是对人的生命的信仰,是对人的生命意义与价值的信仰.它因人的生命有三重维度而也相应的有现实性、理想性和超越性三重维度.在当前马克思主义信仰解读中存在两种误区,其本质都是对马克思主义信仰关怀生命终极超越性的否认.     

加强马克思主义信仰教育的实践意义

当代中国社会处于转型期,信仰是人们颇为关注的理论和现实问题。随着苏东社会剧变和冷战的结束,特别是随着中国社会主义市场经济的深入发展,人们的观念发生了很大的变化,在人们的精神世界中不同程度地存在着马克思主义的信仰危机问题。同时反思过去,我们也的确在马克思主义信仰的问题上出现过失误,但却不能据此而否定或放弃马克思主义信仰。我们必须对马克思主义信仰问题正确的对待和全面的认识,用发展的眼光来看待马克思主义信仰问题。     

试论研读马克思主义哲学名著的方法和意义——从生产力——生产关系原理谈起

本文通过对哲学教科书中的生产力——生产关系原理与马克思著作中的生产力——生产方式——生产关系原理的区别进行分析后,提出了研读马克思主义哲学名著要注意的方法以及所产生的重大意义。     

试论马克思主义哲学理论的坚持和发展——从马克思主义唯物史观谈起

唯物史观是马克思主义的两大发现之一,是马克思主义哲学中最具创新精神的一部分,要坚持唯物史观,必须完整地准确地把握马克思主义经典作家对唯物史观的基本理论、原则的经典表述,了解马克思主义唯物史观的发展和完善的过程,有助于我们更好地发展马克思主义唯物史观,从而更好地坚持和发展马克思主义哲学理论。     

毛泽东的马克思主义青年观及其当代意义

毛泽东的马克思主义青年观作为毛泽东思想体系的重要组成部分,萌芽于青少年时期,发展成熟于中年时期;以历史唯物主义与辩证唯物主义为指导,以实现共产主义为最高奋斗目标;革命斗争和社会主义建设时期等阶段的锻炼磨砺与思想进步是其纵向发展的脉络;对德、智、体等人的全面发展的关注是其主要内容。     

理性信仰的现实关注——当代中国马克思主义理性信仰反思

马克思主义理性信仰是当前马克思主义中国化不容忽视的维度。马克思主义信仰要坚持理性解读,从宗教批判、理性根基、理性维度着手,对当代中国马克思主义信仰进行理性剖析,找准信仰的内涵偏差、内在缺乏、外部困扰,分析马克思主义信仰受到否定和怀疑的根由,以理性的目光审视当代中国马克思主义信仰存在的问题,通过坚持马克思主义信仰的核心定位,吸收传统文化的精华,使其成为大众不能脱离的生命信仰,真正将马克思主义信仰充实到人们的精神世界中,完善具有中国特色的马克思主义理性信仰体系。     

科学理解邓小平理论是当代中国的马克思主义——学习《纲要》的体会

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要(以下简称《纲要》)中指出:“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论(简称“邓小平理论”)是当代中国的马克思主义。”这句话的本身,就充分说明了邓小平理论在马克思主义体系中的重要地位。那么,怎样理解小平理论是“当代中国的马克思主义”这一科学结论呢?笔者认为,必须注意以下几个问题:一是弄清三、二、一(即:     

父亲唱着自己翻译的《国际歌》走上刑场

分别5年，当父亲的面容再次出现在眼前，竟是绝照。 1935年的一个夏日，正在乌克兰参加夏令营的瞿独伊，从国际儿童院的同学手中抢过了一张慎理报》，上面赫然登着父亲的一张半身照片，再一看，竟是父亲牺牲的消息。     

浅论大学生马克思主义信仰教育的现状、意义及途径

本文就当代大学生的马克思主义信仰教育的现实状况、意义,以及开展马克思主义信仰教育的有效途径进行了简要探讨。     

正确认识青年的理论指南——学习马克思主义青年观

马克思主义青年观是无产阶级革命导师们在长期的斗争实践中创立和发展起来的。革命导师在探索革命道路的初期就开始对青年进行研究,并一直贯穿在他们战斗的一生。马克思主义青年观,正是马克思、恩格斯创立,经过列宁、斯大林、毛泽东的丰富和完善,形成了系统的科学的理论体系。在新的历史时期,我们党又做出了新的发展。认真学习和研究这些论述,对于正确认识青年,搞好共青团工作,具有极为重要的意义。     

马克思主义审美文化观对《红楼梦》意义的构建

新旧红学派之所以忽略《红楼梦》及其主人公贾宝玉的审美意义,是他们缺乏一种能够达到洞察作品人物深层意义的世界观与方法论,即马克思主义审美文化观中的“美学观点和历史观点”。新文化运动引入了马克思主义,马克思主义审美文化观构建了《红楼梦》的革命性意义。马克思主义的“历史观点”揭示出,只有在一定的时代背景下才能认识《红楼梦》特别是贾宝玉的审美意义。马克思主义的“美学观点”,来源于马克思的对象化理论。人创造或者改变世界,必须见之于一个具体的对象,然后人在这个被改造的对象上留下自己的主体性痕迹,使之成为可以直观自身———自己的本质力量的对象,无论是人创造的物质产品还是精神产品都是如此。《红楼梦》之“善写人情”,本质上就是创造了人性的感性化对象化形式。     

树立正确的精神支柱——谈坚定马克思主义信仰

人总是要有点精神的 一个人最重要的精神支柱就是树立正确的信仰 然而现实生活中,在信仰问题上却存在看一些发人深     

马克思主义活的灵魂中国化的形成及意义

马克思主义经典作家的相关思想,共产国际七大后有关领导方式等转变的策略和思想,成为毛泽东活的灵魂思想的重要来源和理论借鉴。毛泽东思想活的灵魂是马克思主义活的灵魂的继承、运用和发展,并生成了党的三大法宝、党的三大优良作风等马克思主义中国化理论。研究这一问题,对于我们深刻理解统一战线的作用、新时代习近平中国特色社会主义思想,推进马克思主义中国化的伟大实践具有重要现实意义。     

从《江泽民文选》看江泽民的马克思主义观

从《江泽民文选》来看,江泽民有着关于马克思主义看法的大量论述,集中表现在对马克思主义是什么和怎样对待马克思主义两个基本问题的阐述上。江泽民的马克思主义观既求真又务实,具有鲜明的实践特色。     

在总结党百年历史经验中坚定马克思主义信仰——基于中国共产党三个历史《决议》的刍论

对历史经验进行深入总结,是中国共产党的执政规律,也是党在百年奋斗征程中取得一系列巨大成就的宝贵经验。在百年奋斗征程中,党制定过三个重要的历史《决议》。第一个历史《决议》在纠正错误、确立毛泽东领导地位中坚守马克思主义信仰,第二个历史《决议》在解放思想、开辟社会主义现代化事业中坚守马克思主义信仰,第三个历史《决议》在把握规律、实现中华民族伟大复兴中坚守马克思主义信仰。三个历史《决议》互动共进,不断在总结历史经验中构筑起党的马克思主义信仰。     

试论当代青年学生跨世纪素质的形成与培养

21世纪世界各国之间的经济竞争和科技竞争主要表现为智力的竞争,人才的竞争,其实质是民族整体素质的竞争。在世纪之交,进行青年学生素质教育的研讨与实践,具有跨世纪的战略意义。 一、青年学生素质形成及发展的规律与特点 1、多样性。从时间上看,青年学生的任何一项素质不能一天形成,它是青年学生个体在外部条件的作用下,通过长时间的反复感受,经过认识训练而逐步形成的;从空间上看,它的形成受着诸多因素的影响和制约。其中,既有个体的内在因素,包括智力因素,如现有知识水平、接受能力、表达能力、思维能力等;也有非智     

从《青年实话》看中央苏区青年思想政治教育的主要特征

中央苏区时期(1931-1934)是中国共产党思想政治教育史上的重要时期。期间,青年思想政治教育也取得了重大进展。《青年实话》(1931-1934)作为最受青年欢迎的中央级机关报之一,对青年思想政治教育的实施起到了十分重要的作用。今天来看,《青年实话》还从教育目标、教育原则、教育方式、教育关系等方面展现了中央苏区青年思想政治教育的主要特征。     

从青年发展的视角看当代中国马克思主义的传播

马克思主义是救国救民的真理,也是青年成长成才的真理。中国共产党历来重视用马克思主义教育和引导青年,取得了巨大的成绩。一代一代青年,在马克思主义的指引下,为国家富强和民族发展做出了重要贡献。越来越多的青年认识到,认真学习和掌握科学理论,是他们的立身和发展之本。但是,马克思主义在青年中的传播也有一个与时俱进的问题。当代马克思主义发展、研究和传播取得了哪些新成果,当代青年认知和接受马克思主义呈现出哪些新特点,当代传播方式的更新对青年马克思主义教育提出了哪些新要求……这些崭新的现实课题,迫切需要广大理论工作者和教育工作者作出科学的回答。中国青年政治学院作为共青团中央的最高学府,始终致力于马克思主义在中国青年中的传播和研究。2006年12月8日,中国青年政治学院新组建成立了中国马克思主义学院和中国马克思主义研究中心,并联合举办了“当代中国马克思主义在青年中的传播”学术研讨会。本期刊登的文章是研讨会发言中精选出来的。我们诚挚地期望由此引出更多的富有理论与实践意义的真知灼见,为建设社会主义核心价值体系,培养坚定的青年马克思主义者提供有益建议。