关于当代青年成熟标准的探索

确定当代青年成熟的标准,这是一个为世界广泛关注的问题。确定当代青年成熟的标准,我认为应从年龄结构和社会特征两方面去探索。本文试从社会各特征方面谈点看法。青年的社会特征是确定青年成熟标准的主体部分。在这个问題上,可以包括四方面的內容。     

生产力标准是衡量一切工作的根本标准

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出:“一切有利于生产力发展的东西,都是符合人民根本利益的,因而是社会主义所要求的,或者是社会主义所允许的。一切不利于生产力发展的东西,都是违反科学社会主义的,是社会主义所不允许的。”这就是说,是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和衡量、检验一切工作的根本标准。     

当代青年的志向

黄自平,这个以惊人的毅力在寻求知识、传播知识的瘫痪青年,将他列入我国当代优秀青年的行列,是毫无愧色的。黄自平在知识水平上所达到的高度,与一些专家、学者相比,也许是不足道的。但是,他在顽强坚韧、奋斗不息的精神品质方面所达到的高度,是常人所难以企及的。黄     

当代青年掠影

一群年轻人的形象在我眼前掠过,他们风华正茂,已经走上工作岗位。尽管目前在人生舞台上还没扮演“主角”,但也已不是什么“看客”了。当进入21世纪后,这代人将逐渐拿过“接力棒”,掌管并主宰中国的命运。他们具有什么样的时代特征?又将如     

生产力标准是衡量社会进步多维标准中的根本标准

人们在把握复杂的社会历史现象中,提出了多种衡量社会进步、检验社会活动的标准和尺度。例如,在检验人的认识是否具有客观真理性过程中,人们提出“实践是检验真理的唯一标准”。即“实践标准”;在划分人类社会历史形态时,人们确定了以生产关系为划分标准,即“生产关系标准”;在考察人类社会文明程度时,有人又提出应以人的价     

西方青年研究的几种理论模式

青年问題作为一个特殊的科学研究领域已得到国际学术界的普遍承认,并在当代社会中占有日益重要的地位。六十年代末的西方青年“造反”运动震撼欧美,给予青年问題研究以有力的推动。近二十年来,随着一系列专业学术机构和团体的建立,青年研究在世界各地都有了迅速的发展。奥地利著名社会学家和青年问题研究者L·罗森马耶尔指出,七十年代以来,青年社会学不但在量上,而且在质上有了长足的进步,已经超越了“特殊社会学”的阶段。一般认为,超越單纯生理学的覌点而对青年进行真正科学的研究始于本世纪初。早期的     

青年概念的当代阐释

青年概念是青年研究的基本问题。现实中存在多种青年概念的定义。从综合研究青年的角度,根据人们对青年概念的认识发展,根据当代社会发展变化了的客观实际,定义当代青年是处在身体发育已经成熟、人格基本形成和社会自立初期阶段的人;当代青年的年龄界定在18至35岁之间。当代青年概念的内涵和外延都有了新的变化,其根本原因是由青年与现实社会的实际联系决定的。     

当代青年的生活价值观

在改革十年的诸多变化中,青年人在社会生活领域中采取的各种创新以及大胆妄为又变幻莫测的行为方式,实在是引人注目,既让人赞叹不已也遭人非议。然而,青年人在生活观念上的变化要比这些外在的、表面的行为方式具有更深远的含义,因为正是意识深层的观念变迁才促成了目前的行为表现,同时也预示出来来将采取的行为模式。本文基于我们价值观课题组在1988年和1990年进行的两次全国性问卷调查资料,从生活目标、生活态度、现实生活的价值判断和理想生活的自我设计这几个尺度来测定当代青年的生活观念和生活意识。正是     

当代青年的职业价值观

就业对青年人来说,不仅意味着实现经济自立,更是完成向成年人过渡的必要条件。青年人通过就业谋生,也通过就业谋取社会地位和社会身份,表现其社会责任感,从而走向个人的全面发展。因此,青年对职业的评价和择业因素的考虑,是了解和研究青年价值取向的重要指标。政治、经济和社会的重大变革必然影响青年的职业价值观。现将“十年来中国青年价值取向演变”课题组1988年和1990年两次调查中有关职业价值观部分的统计数据作初步整理和分析。一、新旧观念交错的职业评价据1988年春夏之交的抽样调查,2552名16岁到35岁各种不同从业身份的城镇青年,对问     

当代青年的文化热点

处在世纪之交的当代青年敢于冲破传统的世俗的羁绊,树立与现实一体、与世界一体的观念,追求绚丽多彩的精神生活,呈现出鲜明的、多变的文化“热点”。本文试图从概念、建构、特征、功能和趋势等五个方面就文化热点在理论上进行初步的阐发,从而寻找出其中的一些规律性东西。概念众所周知,进入80年代以来,青年在精神方面的追求使人感受到阵阵热浪,歌舞自娱热、影视观评热、社会交际热、服饰美容热、旅外观光热、     

当代中国青年的世俗化

世俗化是传统社会向现代社会转变的标尺。本文就不同时期青年人生价值的世俗化倾向进行了简略的描述性分析。     

当代青年的道德价值观

十年来改革开放政策的实施使中国人认识了世界,也使世界认识了中国。它给中国的政治、经济、文化、科技带来了令人瞩目的巨大变化。然而作为滞后性很强的道德观念,作为中国文化深层结构的道德价值观变化的程度如何呢?特别是在一个泛道德的国度里,作为代表国家未来的青年一代的道德价值观变化的程度如何呢?这是一个急待回答的理论问题。这次“社会变革中的中国青年价值取向”的大型调查回答了这个问题。所谓道德价值观是人们对主体人与客观事物特别是人与人之间相互关系的意义的评价。     

论当代青年的进取精神

八十年代,改革的春风吹遍祖国大地。翻开报刊杂志,一批批无私无畏、顽强拼搏的有为青年跃然纸上,看一看电影戏剧、文艺作品,无数众多理想远大、富于才华、勇于打开新局面的青年形象尽收眼底。张海迪百折不挠、乐观向上、积极为社会做贡献的可贵品格;中国女排顽强拼搏,夺得“三连冠”的英雄气慨;中国体育健儿在奥运会上夺得一块又一块金牌的坚强毅力;各条战线     

当代青年的自我价值观

在涉及人们生活方方面面、难以计数的价值观念之中,有一些价值观念是基本的、原生的,它决定和派生着其它价值观念的性质。人们对于自身意义看法的价值观念即是这样的带有原生性的价值观念。它决定和影响着与人自身有联系的,包括他人、集体、社会、道德,以及理想、生命、劳动、婚姻等等价值观念。在任何一种有文化的社会形态中,人们都会有与这种文化形态相吻合的对于自身价值的看法。比如在宗教社会中,个人行为与神的旨意的一致性便是人们自身价值的体现:在中国的封建社会中,个人的价值又表现在对封建礼义纲常的尊崇上;在我们过去很长的一段时     

当代苏联青年剪影

人们常说,青年是社会的一面镜子,此话虽不尽全面,但不无道理。因为青年人思想敏锐,易于接受新事物、新思维,在他们身上往往反映出时代气息和社会的某种倾向。也许是这样的原因,当代苏联青年已成为社会舆论的热门话题。从整体上说,苏联青年一代在政治上既受到革命传统和爱国主义教育的熏陶,又追求个性自由和富裕的物质生活;既寻求经济上的独立,又摆脱不了对父母的依赖;既崇尚普希金、托尔斯泰、果戈里和柴柯夫斯基的作品,又向往西方的爵士乐和摇滚乐;生活上既讲究实际,又追求时髦。     

当代青年的政治价值观

政治价值观念是青年价值观念的重要组成部分,它反映的是青年关于政治现实和政治理想的一般评价。由对这种评价的分析出发,我们可以比较深刻地理解它依据的尺度及其含义,以此来把握青年政治意识的内在结构;若从青年的政治行为层次着眼,则可以对他们的政治态度、政治行动及其相互关系有全面的理解。70年代末以来社会政治生活的起伏变化,无疑是促使青年的政治价值观念发生深刻的变化的最强有力的时代因素;而青年价值观念的变化从来就不是消极的、被动的,它甚至影响到社会政治生活,这种影响到80年代末达到登     

试论当代青年的危机意识

随着拔乱反正、全面改革和对外开放的展开,我国青年的精神领域发生了深刻而强烈的震荡。其重要标志之一,就是危机意识在他们的头脑中形成并强化了起来。全面认识和辩证分析当代青年的危机意识,对于我们加强和改进思想政治工作,对于我们凝聚人心推进社会主义现代化建设。都具有积极的现实意义。     

当代西欧青年的观念

《青年世界》最近发表胡维会编译的文章,介绍了当代西欧青年观念的某些变化:与70年代吵吵嚷嚷的行动主义的青年们相比较,当代青年有显著的不同。现在扎着领带和穿着时髦裙子的青年人的主要愿望是在学校里得高分,毕业后很快地进入曾不屑一顾的商业机构工作。他们不再像六、七十年代的青年把自己看成是社会的精华,随时准备用自己的方式管理世界。西欧青年现在对政治不那么感兴趣,重新开始注意家庭和婚姻生活。部分评论家认为,现代青年的观念趋势是对70年代极端的恐怖分子和暴力的嫌恶;另一部分则认为是对70     

当代几种干部评估方法比较

在长期的管理实践中,人们总结、积累和发展了大量的干部评估方法和技术。下面试就在国内外的管理干部评估中用得较好的几种方法和技术给以论述,并从实际运用、当事人的反应和测量精度等方面,对其优点和不足作一比较,以期对正确选择这些方法有所助益。这些方法包括：综...     

关于政治体制定义的三种见解

第一种见解是政治体制等于政治制度.上海辞书出版社新近出版的《简明社会科学词典》、吉林人民出版社和河南人民出版社新近分别出版的两本《简明政治学词典》都采用了此种见解.以1985年吉林人民出版社的词典中"政治制度"词条为例:"政治制度,亦称'政治体制'.通常指统治阶级实现其阶级专政的政权形式及其有关制度.它包括国家的管理形式、结构形式以及选举制度、人民行