修身养德“四述”

正修身养德是做人之本、成事之基、为官之道。小胜靠智,大胜靠德。当好人民公仆,做好党的工作,落实好党的十八大提出的各项任务,各级领导干部必须注重个人品德修养,自觉加强世界观改造。而提高个人修养,应从"清、慎、勤、忍"做起。清是一种品位。不污曰清,不贪曰廉。清廉淡泊的心态能让人心中永远充满阳光。清,首先是一种思想品质。诸葛亮《诫子书》中的传世名言"非淡泊     

刚健进取与淡泊无为─—论中国传统知识分子群体的社会态度

中国传统知识分子群体的社会态度，概而言之，有两种：一曰士志于道，二曰淡泊无为。前者刚健进取，积极用世；后者率性洒脱，心仪自然。然二者兼济才是大多数士大夫之心理实情。     

庄子适越

一日,庄子与惠施游学于越,适遇越人于京杭运河之畔舞犴~①。但见人头攒动,犴影纷扰。惠施语于庄子曰:"先生博学多闻,当知犴知故事乎?"庄子曰:"越地蛮瘠,以海为邻。越人苦于水亦求于水,犴者求越人于水祸旱灾之际也。"惠施曰:"越人乡土艰涩,自古民风淳实而安于一方。非吴地之小气,亦无湘人之彪悍也。先生意谓如何?"庄子曰:"此言极是,不如就其闹市稍事停留,以洗旅途之劳顿,观其俗之淳厚乎?"惠施曰"然。"     

让中国共产党成为“一块整钢”

正在党的99岁生日前夕,习近平总书记主持中央政治局第二十一次集体学习并发表重要讲话,强调要"贯彻落实好新时代党的组织路线,不断把党建设得更加坚强有力。"中国共产党的力量来自于组织。只有把全体党员的智慧凝聚到一起,意志同心同向,才会形成建设新世界,开创新时代的磅礴力量。从毛泽东号召全党"加强纪律性,革命无不胜",到邓小平"一靠理想,二靠纪律",再到习近平总书记"党的力量来自组织,组织能使力量倍增",这是中国共产党99年政党建设历史经验的总结。     

“清”之十语

正一、清之贫——情操清贫,它是"廉"之品。有了"清字观",才能崇尚贫、不怕贫、追求贫、做到贫、坚持贫,永葆"清贫"之底蕴、之本色、之风度、之美德,升华"廉"之品。宋代诗人陆游说:"忍穷闭门岂自若,是中滋味敌八珍"。绝不让"金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱"的奢侈重演。清,志不改;贫,志不丧。"清"不仅是思想境界,又是守贫的基石。"清贫"指的是一种生活     

除“四风”要有“三种精神”、三种毅力

正"四风"是党内作风之弊、行为之垢的集中表现。不仅损害党的形象,更为严重的损害党和人民群众的血肉联系。对"四风",人民群众反映最强烈、深恶痛绝,是我们党执政面对的最大危险。"四风"带来"四害",不除祛就会影响执政党的建设,离人民群众越走越远,最终迷失方向,失去民心,陷入灭顶之灾。除"四风",要有"三种精神"和"三劲"的毅力。三种精神是:一是照镜子精神——知己。通过以英烈、党章、群众为镜,照出自身存在"四风"的症结,针对病症对症下药;二是钉钉子精神——攻坚。针对四风上顽固之疾的抗药性敢施猛药和动手术以钉钉子精神解决问     

保证党长期执政的宏伟规划

党的十六届四中全会作出《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,形成了党的建设的宏伟规划,对于保证党长期执政具有重大意义。《决定》贯彻"三个代表"重要思想以加强"执政之基",落实"立党为公、执政为民"原则以发扬"执政之德",抓紧党的思想、组织、作风建设以提高"执政之能",实行科学执政、民主执政、依法执政以完善"执政之法",密切同人民群众血肉联系以掌握"执政之魂"。它反映了党的执政规律,具有鲜明的理论创新性和实践有效性,给党以方向,给人民以信心。     

享受宁静美

很崇尚诸葛亮《诫子书》里的一句话:"夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。"宁静,这是作者的人生体悟。禅家有打坐的功课,气守丹田,摒弃杂念,是为了静心养生。静心并不是说了无牵挂、无所事事、观望等待,而是指由襟怀坦荡     

党员干部贵在守“一”

正《容斋随笔》中有诗云"一点清油污白衣,斑斑驳驳使人疑。纵绕洗遍千江水,难似当初不污时"。《菜根谭》亦曰:"一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。""第一次"既是"缺口",也是"关口",第一道"防线"被突破了,往往会"兵败如山倒";第一道"闸门"一旦打开,欲望的"洪水"就会一泻千里。"一"表面上看是最小的数字,实际上是最大的数字,因为它是量变之始,质变之源。第一道防线被冲破了,往往会一发而不可收。有     

温习“两个务必”,做到“两清”——论新时期领导干部的作风问题

"两个务必"的执政理念既是党的思想作风建设的基本要求,更是执政党建设规律的深刻揭示,成为西柏坡精神最为重要的内涵。历任国家领导上任之际来到西柏坡,永怀"进京赶考"之心,强调同志们怎么做好新"考生"。新形势下如何做好考生,总结为一点,学习"两个务必",做到"两清",一是清醒,二是清廉。     

强化管党责任 抓好党建“主业”

<正>党的十七届四中全会指出:"坚持党要管党、从严治党,提高管党治党水平"。以改革创新精神全面加强党的建设,是各级党委尤其是"一把手"的"主业"。作为一名党委书记,用足够的精力抓党建"主业",不仅是应尽之责,更是落实党要管党的具体体现。     

中西合璧 亲子设计

古语有云:“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。菲学无以广才,非静无以成学(诸葛亮《戒子篇》)。”这是从古至今人们所追求的一种境界。如今,“淡泊明志、宁静致远”这种态度不仅用来告诫子女和内省自身,而且也融合到了居家设计的理念中。     

同心为道

<正>同心,谓之齐心也,心同、志齐、行一矣。《易经》曰:"二人同心,其利断金",《孟子》有云:"欲贵者,人之同心也",表达的正是这个意思。同心之道,是一个时代声音的反映,是一个时代价值观的最终体现。同心之道的形成过程,是一个时代价值观的建设过程,历史的每个进程都贯穿着价值观的传承和发扬。"天行健,君子以自强不息",提倡的是顽强奋斗、自强不息的精神;"修身、齐家、治国、平天下",强调的是务实进取的精神;"穷则独善其身,达则兼     

充分释放纪检监察监督效力与合力

<正>党要管党、从严治党,靠什么管,凭什么治?就要靠严明的纪律。加强纪律建设是全面从严治党的治本之策。如何做到?纪检监察是严明纪律的一支重要监督力量。实际工作中,纪检监察要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,紧扣党章赋予的"三大任务""六项经常性工作",坚持稳中求进总基调,坚持问题导向,准确把握纪检监察定位,打好监督"组合拳",充分发挥好纪检监察监督效力,推动党风廉政建设和反腐败工作向纵深发展。     

不要轻易贴“反华”标签

网络上时兴贴三种视作异类、当鸣鼓而攻之的标签:一曰"汉奸",二曰"普世价值",三曰"反华"。本文着重讲第三个标签。见到这么多"反华"标签,恍然时光倒流。几十年前,我们关起门来以"第三世界"领袖自居,"骨头"似乎很硬,唐山大地震损失那么惨重也拒绝外援,可"拳头"却是无力的:印尼苏哈托政变后排华那么严重,我们却束手无策。进入21世纪,随着中国全方位对外开放,"反华"的说法越来越少。然而     

走近诸葛 情迷八卦

夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。——《诫子书》     

改作风必须答好『四道题』

前不久,习近平总书记再次来到西柏坡"寻根",就党的群众路线教育实践活动直接听取群众意见,强调重温"两个务必"的历史意义,并提醒全党,党面临的"赶考"远未结束,要跳出"其兴也勃焉、其亡也忽焉"的历史周期率,就要靠头脑清醒,靠保持"两个务必".总书记的要求警醒我们,改作风只有起点,没有终点.只有扎扎实实、认认真真地答好"四道题",才能以解决问题的实际成效取信于民.     

理想信念是点燃巨大精神力量之火

正理想信念是共产党人精神上的"钙",是点燃巨大精神力量之火。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。在我们党的百年征程中,一代又一代中国共产党人为了实现从民族独立到民族复兴,从人民解放到人民幸福,不懈奋斗,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。     

“有形之手” 审时而为

市场经济下,主要靠"两只手"发挥作用——"无形之手"和"有形之手"。"无形之手"是指市场,"有形之手"是指政府。"无形之手"用的是价格杠杆手段",有形之手"靠的是干预、调控作用。能否有效发挥"有形之手"的作用,实现调控效果最大化,关键在于政府驾驭经济形势的能力和水平。     

主一无适:一位农工党主委的价值追求——与农工党聊城工委主委孙菁同志交往琐忆

<正>引言北宋程颐高足杨时将二程讲学时的言语问答辑录为一部语录体著作《二程·粹言》,卷上记载了这样一段师徒对话:"或问敬,子曰:‘主一之谓敬。’何谓一?子曰:‘无适之谓一。’"大意是:有学生问老师什么是"敬",老师说,专心做一件事就是"敬"。学生又问,那什么是"一"呢?老师又说,一点也不向别处分心就是"一"。而梁启超先生说得更明了:"‘主一无适便是敬。’……凡做