文庙与儒家文化——以昆明地区文庙为例

文庙与儒家文化的关系至为密切.作为儒家文化的聚合场,文庙将文官集团、文化精英、平民阶层以规范化、制度化的方式聚合在一起;作为儒家文化的辐射源,文庙为官方向民众传达国家意志和主流话语提供了平台;作为正统儒学的最高殿堂,文庙传授着正统的儒学,培养了一大批儒家人才.     

基于消费者感知体验的文化旅游符号消费分析——以西安大雁塔文化旅游体验设计为例

旅游业是典型的以文化消费体验为主题的服务娱乐产业。消费者通过感知旅游地提供的载有文化符号意义的空间、场景及其休闲项目,以获取审美、教育、避世等多元化的体验式消费。本文从消费者感知体验角度,结合旅游地不同文化符号层级的表现形式,探讨影响消费者各种体验效果的相关因素,并提出增加消费者旅游感知价值的体验营销建议。     

“天工文化”与城市主题文化的构建——以新余为例

世界科技名著《天工开物》诞生于新余,给新余留下了宝贵的天工文化遗产。天工文化是用城市主题文化理念提炼出来的响亮的城市品牌,是最符合新余城市精神的、最具有发展力的城市品牌。新余城市主题文化建设要将天工文化全面融入到整个城市建设、经济建设、社会建设当中,整个城市系统都应围绕天工主题文化科学运作。     

民族文化主题酒店设计问题与对策思考——以中国首家草原文化主题酒店为例

民族文化主题酒店是主题酒店的一个重要类型,在其设计过程中存在着概念模糊、体验设计缺失和差异化特征不显著等问题。本文通过对这些问题产生原因的分析,提出了相应的解决对策。     

公安文化建设模糊综合评价研究——以山西公安为例

作为我国文化体系的一部分,公安文化体现了民警的价值观,推动了公安队伍建设,也有效的保障了公安机关各项工作的顺利开展。本文以公安文化建设相关研究为基础,从公安文化的内涵入手,构建了一个包括4个一级评价指标和18个二级评价指标的公安文化建设水平评价指标体系,为科学评估公安文化建设水平提供依据。通过AHP-模糊综合评价法,测算各影响因素的权重,并以山西省为例,评价其公安文化建设水平。最后,结合山西省公安文化建设现状,针对性的提出了促进其公安文化建设的具体建议。     

城市主题文化的战略选择与空间建构——以温州城市文化建设为例

当前我国城市建设中存在的最突出的问题是,城市主题文化的缺失,以及由此导致城市空间形态上的“千城一面”。解决这一问题的根本办法是,立足于城市地域文化和未来发展方向,战略性地选择并确定城市主题文化,并以此为指导建构城市空间形态,打造出主题鲜明、形态独特而又富有魅力的城市文化,不断提高我国城市化水平,进而推动我国经济社会的全面发展。     

传统文化、地方文化主题教育助力大学生成功就业——以孔子文化、冼夫人文化为例

大学生的就业与社会、高校、家庭及大学生个人息息相关,备受关注。随着社会需求的变化,用人单位和就业岗位对大学生提出了诚信正直、独立抗压、无私奉献等更高的要求。"不知民情难为相,不知敌情难为将",本文以地处茂名市的广东石油化工学院为例,探究高校在合理评估就业环境的基础上,如何将传统文化的代表孔子文化及茂名地方文化的代表冼夫人文化融入大学生的主题教育中,有针对性的提高大学生自身素质并改变就业观念,助力大学生成功就业。     

基于体验视角下的体育旅游资源开发——以四川省为例

在体验经济时代,体验旅游已成为现代旅游最具开发潜力的部分。从体验的视角出发,探讨四川省发展体育旅游的资源条件,得出四川省以其丰富的体育旅游资源作底蕴,完全能够做大做强体育旅游产品,使体育旅游成为四川旅游的有力补充,为全方位发展其旅游产业提供参考依据。     

基于创建区域文化品牌的实证研究——以山东省临沂市为例

没有文化的经济是没有后劲的经济,没有文化的城市是没有灵魂的城市。当前越来越多的城市注重“软实力”的提升和文化品牌的建设。文章以山东省临沂市为例,通过对创建文化品牌的实证研究,分析临沂市打造文化品牌的经验和存在的问题,对进一步提升临沂市文化品牌的创建提出建议。     

以禅宗思想为例论述佛教与儒家文化的关系

禅宗是最具中国本土化特色的佛教门类,禅宗的形成标志着佛教本土化的完成,禅宗的形成受到中国传统文化的深刻影响。本文试图通过研究禅宗思想与儒家文化的关系,探讨儒家思想对禅宗的作用和反作用来说明,佛教与儒家文化的关系。     

论红色体验旅游策划——以黑龙江省为例

传统的红色旅游一般以观光为主,游览形式较为单一,教育效果不佳。结合黑龙江省代表性的红色旅游景点进行创新形式的红色体验型旅游策划,有利于达到爱国主义教育与红色旅游区盈利的双重目标。     

文化选言中的爱情体验:以吴娜电影为例

吴娜电影中的爱情关系暗含着文化认同的某种不确定性.与其他同类影像相比,这位生长于贵州、学习外语专业的年轻创作者并未将他者置于某种语义的概念框架内,她的爱情故事及文化体悟是含蓄、暧昧而私人的.我们尝试在这两部影片中找到她的文化抉择及爱情解释.     

少数民族地区网络文化与城镇化关系分析——以黔东南苗族侗族自治州为例

农村城镇化是少数民族地区经济发展的必经之路,在提倡"以人为核心"发展"新型城镇化"建设的现今,必须认真研究民族地区的特点,以文化建设为重,构建城镇化地区特色文化。对少数民族地区网络文化的形式、特点及网络文化与城镇化建设关系等问题对民族地区经济发展、民族团结都极具探究价值。     

基于顾客满意度的干部教育培训绩效评估——以中国井冈山干部学院为例

干部教育培训工作的发展和完善离不开干部教育培训的绩效评估，但目前国内对干部教育培训的评估仅限于定性评价，尚没有对干部教育培训进行的绩效评估。本文就运用顾客满意度对干部教育培训进行绩效评估，以促进干部教育培训的完善及其绩效的提高。     

高校校园文化与网络文化的博弈趋向探究——以扬州大学为例

在新时期,网络文化已突破技术概念成为一种新型文化,对大学生学习方式、生活方式、思想理念等产生深刻持久的影响,并进入高校教学、管理、科研等各个方面。网络文化对高校校园文化产生冲击的同时也带来了新的发展机遇,两者越来越凸显出互动与融合趋向,这种博弈趋向既是两者和谐发展的必然趋势,也是高校优化文化、提高文化竞争力的重要课题。探究如何新时期校园文化与网络文化的博弈趋向以及应对措施已成为具有实践意义的现实性课题。     

城市管理文化的实践研究——以湘潭市为例

城市管理是指管理者受城市全体市民委托运用管理方法、艺术、制度等使城市的人、财、物等各种要素实现最佳优化组合状态,释放最大组合效能,产生最大经济、社会、环保等综合效益及由此产生的城市各种事务的处理.     

循环经济发展评价的实证研究——以湖南为例

循环经济强调最有效地利用资源和保护环境,以最小成本获得最大的经济效益和环境效益。根据湖南的实际情况,设计出包括目标层、控制层和指标层的评价指标体系,对湖南循环经济发展进行综合评价。要正确处理资源的高效利用、循环利用和无害化生产,使社会生产从数量型的物质增长转变为质量型的服务增长。     

基于主成分分析法的城市居民幸福指数评价研究——以武汉市为例

本文利用2011年武汉市城市居民幸福指数问卷调查的数据,采用主成分分析的综合评价方法,分析了不同特征的城市居民在各领域幸福指数的差异。研究发现,城市居民总的幸福指数略高于0,为基本满意;在各领域生活满意度指数中,从高到低排在前三位的分别是工作环境满意度、休闲娱乐满意度和医疗服务满意度,排在后三位的是人际关系满意度、公共服务满意度和医疗效率满意度。此外,本文还对不同性别、文化程度、婚姻状况、工作单位、经济社会地位的居民在各领域中指数的不同分布进行了详细分析,并就综合评价法和回归分析法中影响因素的结果差异进行了辨析。     

企业网络创新机制研究——以日本企业为例

产品创新是技术与市场的结合,对技术研究的专注追求,往往会导致企业集中于内部活动,降低对外部技术和市场因素的敏感性;另一方面,创造性发明需要小型、有活力的组织,相反,产品开发需要大型、稳定的组织,同一组织难以既适合创造发明又适合产品开发。这是创新在技术领先和组织上的两难困境。日本企业运作经验表明,网络创新是克服这两重困境的有效方法。创新网络的使用可以带给正在以创新开创未来的中国企业诸多启示。     

我国网络舆情服务行业发展研究——以四川省为例

随着网络技术快速发展和网络普及率的持续提高,网络已然全面渗透了人类社会发展和日常生活的方方面面,无论是政府管理,还是企业经营都离不开对网络舆情的分析研判.由此,网络舆情服务行业应运而生.文章从我国网络舆情发展现状、市场规模前瞻和产业发展对策三个方面,结合四川的情况,进行了深刻分析.