执政成本与穷人有产论

穷人有资产是脱贫致富的关键.穷人拥有资产,不仅体现了道义的公正与公平,更是经济制度与经济政策的变革与重新设计,还是一个关系到民族与国家竞争力的战略问题.执政党应帮助穷人拥有资产,使"劳动穷人"致富,这也是执政成本运作的一个重要原则.     

从台湾到北京，乡愁就是一把春天的鲜竹笋

正国外网友在网上提问"为什么中国人这么热爱吃竹子?"把竹笋与大熊猫爱吃的竹子划等号,也是美丽的误会。中国人自古就爱笋,从台湾到北京,不过一湾浅浅的海峡。乡愁啊,也是一把春天的鲜笋。——编者背井离乡到北京工作已经3年了。相比干燥的气候,我比较难适应的是北方的吃食。虽说各地菜系汇聚于此,偏偏在我吃来都一个味:油、咸。     

印度底层社会有何特点

<正>一方面是贫穷与不平等的增加,另一方面,社会底层参与政治的积极性提高。印度市场经济排斥穷人,而民主政治这个"赛场"又拉拢和吸引着穷人中国和印度都有许多穷人,但印度的穷人更多,也更穷。印度有3亿多人每天生活费用不及20卢比(合0.5美元),比中国穷得多。中国的穷人,无论怎样穷,多少会有点地(中国经过了     

贫困:穷人之咎抑或『经济学』之咎

近日里,京城一家有影响的媒体刊登的一篇奇文引起了学界的关注,文章的作者以解说温总理在一次记者招待会上提出的"穷人的经济学"为由,发表了一通即使是新自由主义者也会为之汗颜的对穷人充满歧视的言论.     

大师的回答

有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且到任何时候，穷人都会多于富人，城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。     

“印度穷人不仇富”与“选择贫穷的权利”

<正>一盲以蔽之,中国穷人没有“选择贫穷的权利”。原中国驻印度孟买总领事写了一本叫《感受印度》的书,其中一部分内容被《中国青年报》以《印度穷人不仇富》为题刊载,由此引发了一场关于仇富话题的大争论。文章写道：我到印度之后,不仅看到了印度富人真富,富得可谓“流油”,穷人真穷,穷得只能“滴血”,而且还看到了我从未想到过的现象：穷人整体上安分守己,再穷也并不怎么思变,更少有人因为穷而铤而走险。平心而论,作者只是在给中国读者介绍印度社会的贫富状况,其介绍内容也基本符合现状,应该说并没有“提倡中国穷人向印度穷人学习”的意思表示。但是,公众反映却异常激烈,引起了极大的不满,臭鸡蛋与西红柿扔了一地。中国穷人向来背着     

“血拼”的前世今生

<正> 血拼者,shopping也,寓意行为人荷包大出血。虽是新词,但其现象由来已久。源于中国之购置年货,而盛行于西方之圣诞购物。中国农历春节一般都是在立春前后,此时恰是五九末、六九初,古代有民谣说"五九四十五,穷人街上舞",说的是穷人只有到快过年的时候才出来购置年货,因为这个时候富人已经购置了年货,由于总需求量已经减少,这时的年货会比较便宜。这种年货文化或许就是最早的"血拼"情形吧。     

从“和谐城管”到“爱心淮阴”——访江苏省淮安市淮阴区委书记刘学军

"淮阴可以有穷人,但绝不允许有得不到党和政府温暖的穷人";对于解决民生问题,我们不是靠热情,不是口头上的关心,而是实打实四年前,也是这个时间,各地人大代表赴京参加"两会",而全国40多个城市的代表则齐聚淮安,目的是参观学习淮安城市管理先进经验——"和谐城管"。淮安"和谐城管"的魅力何在?看了这样一组数据便     

穷人穷事

当今没有谁爱讲穷人穷事,也没有人爱听穷人穷事,但这并不表明穷人穷事不存在,连稚气十足的少年脱口而出的都是"我要当CEO"之类的,害怕自己长大不在富人的圈里,这可以理解.     

方林宝:拼将热血靖一方

正"维和的一年,让我体会到了作为维和警察的责任和担当,体会到了和平与宁静的可贵。同时也为我们能有今天优越的工作和生活环境而心怀感恩。维和的亲身经历,让我切切实实感受到参加维和行动是站在国际舞台上展现中国军人的风采,一言一行都关乎祖国和军队荣誉,一举一动都受到联合国机构和世界媒体高度关注。我为自己是一名中国人而骄傲,为自己是一名中国军人而自豪。"     

说个性

记得上中小学的时候,每学期期末班主任老师都会在我的成绩通知书上做个鉴定,下个评语。不谦虚的说,那时候我各科成绩优秀、尊重老师、人缘好,也是学校各项活动的活跃分子,算是品学兼优的好学生吧。班主任老师在送了我一大堆赞扬之后,到最后总是给我一个"个性太强"的不足与缺点。久而久之,我也错误地认为这是     

公务员做义工究竟有多难?

义工队伍里多些公务员身影,关乎社会风气、关乎干部队伍建设、关乎民生福祉……可是,当临聘人员代替公务员做着义工,我们的这些美好憧憬,也只能无奈地"被义工"一回了。     

在皇城根感受社区变迁

<正>出了故宫北门,往东的第一个十字路口,有一条林荫道,这里是明皇城东华门遗址,2001年建成。也是在那时候,北京的居委会前面加上了"社区"两个字,还来了一批新人。时光荏苒,遗址公园更绿了、更美了,曾经的"新人"都成了"老同志"。皇城根北街社区党委书记刘美英还记得,她刚到居委会工作时,有人断言"你们干几天就得跑",如今再见说的是"美英,真不错,能坚持到现在"。当初,社区就像一个呱呱坠地的婴儿。19年间,工作     

首先是生存其次才是壮大

变革一定要回答“在哪些方面变,变成怎样”。从前,有一个穷人住在海边。他整天在海滩上拾贝壳,然后把它串起来,卖给人家。有一天,他用得到的钱买了一只母鸡。这不是一般的母鸡,它每天给穷人下一只金蛋。穷人很惊奇,心想真是遇到了奇迹!这一天,他装了一篮金蛋,到城里去卖给金器匠,得到一篮金币。穷人用这笔钱买了一条大     

国画鸡“全家福”里的故事

正今年是十二生肖的鸡年。鸡,意味着"吉",是吉祥、吉利、吉庆的象征,承载着古往今来人们对吉祥如意、大吉大利和吉庆有余等等的由衷期待和向往,也是众多著名国画家热心倾注绘画语言的一个重要题材。面对众多入画的国画鸡,从宋代李迪画有一卧一立两只张大嘴巴呼唤吃食的毛茸茸小鸡的《雏鸡待饲图》,到现当代大量以"雄鸡图"和"金鸡报晓"等命名的一只大公鸡、以"春晓"和"吉祥如意"等命名的一只美丽的母鸡、以"情意绵绵"和"富贵白头"     

龚浩:“我接手检测了我们医院的第一例”

正龚浩台盟朝阳区工委文教医卫支部的盟员,首都医科大学附属复兴医院放射科CT技师。"病例究竟是疑似的还是确诊的,最后还需要市疾控中心认定,但是经过我们检测之后,基本上也知道是什么问题了。"在"最美逆行者"中,总要有人站在那些关口上,龚浩就是其中一名。"1月17日,我接手检测了我们医院的第一例新冠肺炎疑似病人。那是一位22岁的小姑娘,她此前从武昌回北京,在火车上被感染了,经过CT检测之后确诊。"龚浩说:"那时候全市也只有2至3例,我算是接触到了我们医院的第一例。"     

至理名言

富人羡慕穷人的健康,穷人梦想富人的财富。——"财富"的不同见解当男人终于明白父亲说对了的时候,通常,他已经有了一个说他错了的儿子。——父与子的矛盾与统一     

国家大账关系你我他——新时期全口径预决算审查监督视角

正预算报告被人称为"国家大账"。它关乎国运家道,承载着民族梦想。同样也关乎国计民生,与每个人的生活息息相关。作为公民我们不仅要知道政府钱从哪里来?花到哪里去?更要关心钱是否花在"刀刃上,花出好效果。替人民守口把关,审查监督政府预算是预算法赋予各级人大的权力。党的十八大报告提出要"加强对政府全口径预算决算的审查和监督",这意味着政府花的每一笔钱都要进入预算,都要接受人大的审查和监督。党的十九大报告提出要"建立全面规     

作为科学的经济学本无穷富之分

在中国大陆,"穷人经济学"之说,其实是作为 "富人经济学"的对立面出现并迅速流行的。这种"富人经济学"早已悄悄地出现,人们已早已赋予其特定的内涵,即替富人着想、为富人说话的"经济学"。比如说, 用所谓"物竞天择,优胜劣汰"来排斥对穷人的"怜悯、帮助";用"富人消费多了,穷人就少"来为富豪们的挥金如土辩解,如此等等,不一而足。这样的"经济学", 缺乏客观科学性,因而被人视为利益驱动受富人牵制的     

跳出“贫富”看“贫富”

时下的中国,"穷人"和"富人"渐成刺目的字眼,这源于贫富差距拉大的严峻现实。由改革开放前的绝对贫困到"一部分人先富起来"再到"共同富裕",在这一漫长的历史进程中,我们已跨越无数险滩,但前面仍有重重难关。邓小平晚年说"发展起来以后的问题不比不发展时少",而"贫富"问题正是"发展起来以后的问题"之一。