立足地方特色拓展公安院校警务英语文化教学

开放的中国对外交往频繁,需要具备扎实的公安业务能力和较强的跨文化交际能力的警务人员。全国各地各项事业的蓬勃发展,各有特色,需要大量胜任本地警务工作需求的警务人员。根据地方公安院校开展警务英语文化教学的先进经验,山西警务英语文化教学应在内容、教材使用和教学方法等方面改善警务英语文化教学。     

优秀地方文化融入高校“思想道德与法治”教学的思考——以岭南文化为例

优秀地方文化是该地区在历史发展过程中积淀的独具特色的智慧与精华,是“以文化人”育人资源。地方高校利用优秀地方文化资源为高校思想政治教育创新提供灵感素材,既能充分发挥优秀地方文化的教育价值,传承弘扬优秀地方文化,也有助于丰富和改进思想政治教育的教学内容和方式,进一步提高育人效果。以岭南文化为例,探究优秀地方文化融入高校“思想道德与法治”课程教学的相关问题和路径,有助于提升课堂教学效果,为教学改革创新进行有益尝试。     

浅析对外汉语中的文化教学

文化与语言二者密不可分,文化决定语言,语言反映文化。对外汉语教学在重视语言教学的同时还必须重视文化教学,这是培养留学生增进跨文化交际能力的需要。教学中应遵循适度、实用和趣味性的原则;内容上应注重文化词汇和习俗、历史、思维文化的讲授。     

论大学英语教学中的文化教学

本文着重探讨了文化教学在语言教学中的重要地位以及语言与文化的相互关系,提出在语言教学中融入文化教学有助于培养学生的语言能力,提高学生的交际能力,并从交际文化和知识文化两方面分析了语言教学中所涉及到的文化问题。     

法语教学中的文化问题

语言是一套符号系统,更是一个国家文化的记录。只有置身于相关文化背景下,才能深刻理解反映这种文化的语言。高校法语教学要实现学生语言综合能力的提高就必须重视文化教学。本文针对语言与文化的关系、法国文化的特征、法语的特征进行了分析研究,最后指出在教学中导入文化因素的必要性。     

外语教育中的文化教学

文化可以分为两大类 ,即知识文化和交际文化。在外语教育中 ,这两类文化都应当涉及。适合中国大学英语教育的文化教学模式应该是一个三维的教学模式 ,即从知识、行为、交际三方面着手进行综合的文化教学。在实际教学中 ,外语教师应当充分利用各种教学手段 ,组织丰富多彩的教学活动 ,为学生提供能运用外语交流的环境 ,创造一个相应的文化氛围。     

地方优秀历史文化资源融入思想政治理论课教育教学的思考——以西安为例

将地方优秀历史文化资源融入高校思想政治理论课,是增强思政课教育教学实效性的重要途径。古城西安,不仅古代文化辉煌灿烂,还拥有丰富的近现代革命历史文化资源。对于西安的高校而言,在思政课教育教学中,应充分利用西安近现代历史文化资源,发掘其深刻内涵、教育价值,以丰富教学内容,提升教学实效。     

党校函授英语课中的文化教学

语言是文化的载体,文化是语言教学最直接的根基。英语教学,不应被看成只是语言教学,而是与人类知识和经验传承相关的文化教学,要注重挖掘社会文化内涵、恰当地导入思维文化、语词文化和习俗文化等主要内容。教学中应遵循实用性、阶段性和兼顾性三原则,加强对英美文化内容的介绍和了解的同时重视中国文化的英语表达,不断扩大跨语言与跨文化交际活动的范围,从而推动中国文化走向与世界文化交流融合的新阶段。     

高年级精读课与文化教学

文化教学在外语教学中有其重要作用。高级精读课理应承担一部分文化教学的重任，这主要包括从宏观上进行背景知识教学和从微观上进行词汇文化内涵教学，同时还包括价值观念教学     

外语教学中的文化教学探究

文化与语言密不可分,外语教学不仅仅是语言教学,同时也是文化教学。因此在教学的内容、策略、步骤与技巧上,需要探求“教不教、教什么、如何教”的问题。     

“美人之美”：多民族文化的战略选择

论文认为,中华民族文化是具有多层次多侧面丰富多彩的文化,汉族以外的各少数民族文化,与汉族文化形成互补、互渗、互相支持的内在机制,理应纳入我国文化输出和发生影响的战略思考中。由此论文提出“美人之美”是多民族文化的战略选择。具体到作为文化一部分的民族文学及民族文学理论领域则分别为：其一,民族文学理论中诸如朴素务实的文学艺术观、人与宇宙中万事万物等量齐观的思想蕴含着少数民族人生观和世界观,是我国文化思想的重要资源。其二,民族文学文本兼具民间口头文学和文人创作双重特性,并含有原始诗性智慧,对当代艺术想象和思想建设具有启示和借鉴意义。其三,民族文学的文化认同具有本民族认同和国家认同的双重性以及认同历史进步的民主性。是我国爱国主义思想非常有特色的组成部分。论文最后提出,“美人之美”不仅是认识和阐释,同时还是一种博大胸襟和深切关怀,对他民族文化的热爱、赞美和关切。质言之,“美人之美”存在于信仰中,是一种需要建构的姿态。     

秉承中国传统文化的现代平面艺术设计方法研究

中国传统文化博大精深,是艺术设计者取之不尽、用之不竭的创作源泉,我们应该如何对待传统文化与现代艺术设计的关系,如何有效地将传统文化元素与现代平面艺术设计创作完美结合,创造出有深刻中国文化内涵的平面设计作品,是一个值得艺术设计者思考并深入研究的课题.     

从“模块教学”到“口径教学”——谈高职类艺术设计教育的战略调整

高职艺术设计教育实施“模块教育”与“口径教学” ,实质上是以教学理念的创新为基础来推动教学手段的改革 ,也就是突出艺术设计教育的时效性 ,并获得其在空间上的可持续发展。实施这一战略调整的现实背景是市场对人才要求的多样化、综合化 ,所要达到的目的是使艺术人才的最终价值体现在产品艺术价值、商品价值的创造上。     

"三基"工程建设要注重提高派出所长的"五种意识""六种能力"

派出所作为国家基层政权组织的重要组成部分,是维护稳定、保证社会安宁的第一道防线,是打击犯罪、保护人民安全的第一线力量,是服务群众、为民排忧解难的重要窗口。因而派出所长素质的高低、能力的大小,直接影响着整个派出所的战斗力。因此,在当前"三基"工程建设中,要注重提高派出所长的"五种意识"、"六种能力"。     

现代艺术墓碑设计漫谈

随着我国社会的高速发展,人们的物质生活与文化需求普遍提高,陵园墓地也在发生着重大变革——现代艺术墓碑在全国迅速发展,个性化、艺术化的墓碑将成为丧户的最佳选择。文章从历史传承、发展前景、个性特征三部分进行了阐述,并与读者交流。     

文化生态与文艺生态研究

文艺生态是指文学艺术活动的各种类型、形态存在与发展的条件状况。文艺生态研究就是对文艺多样性的重新发现和认识。这是个文化意义上的生态问题;所涉及的是不同国家、族群、社区的文学艺术活动所具有的不同文化传统、活动样式、审美理想和价值观念如何在当代文化环境中和谐共生、繁荣发展的问题。这个问题和自然环境生态问题一样,也是关系到对人类文化危机的认识,因而同样是对人类未来社会发展趋势有重要关系的课题。     

浅论中国文化中“地”的翻译

中国文化千年沉淀,“地”文化同样畅然不滞。“地”的翻译也受到文化的影响与制约,从词组、诗歌、习语三个方面可见一斑。因此,翻译应该本着内容与形式相统一、内容决定形式、形式为内容服务的原则,才能更好地促进世界各国之间“地”文化的交流。     

"三个代表"思想的历史唯物主义基础

"始终代表先进生产力的发展要求",运用生产力是一切社会发展的根本动力,是社会进步的最高评价标准的原理,指明了执政党自身建设的根本目标;"始终代表先进文化的前进方向",从意识形态和科学文化对社会发展起积极作用的原理出发,指明了执政党思想文化建设的时代方向;"始终代表最广大人民的根本利益",从人民群众是历史的主体和创造者原理的高度,揭示了执政党生命的源泉.     

李商隐《锦瑟》的张力艺术魅力

"张力"是英美新诗批评所主张和实践的文学批评术语,意为在整体诗歌的有机体中却包含着共存的互相矛盾、背向而驰的辨证关系.晚唐杰出的悲情诗人李商隐创作的优秀诗篇《锦瑟》具有强大的张力艺术魅力,显示出诗意的多向度性与多层面性、诗人情感的浓烈而不平衡性,诗歌语言的蕴藉性和思辨性、诗歌意境的虚实相生性等张力特征.     

受刑人权利保障的文化解读——兼论“和而不同”的人权观

不同的文化孕育了不同的人权观念,本文以文化对于受刑人权利保障的影响为视角,阐明了在中国传统语境下的"合数型"人权观与在西方语境下的"质数型"的人权观的不同之处,认为在中国当前务实的态度是采取"和而不同"的人权观处理受刑人权利保障问题,并认为"和而不同"是不同文化相处的原则态度,而"和而不同"本身就是中国传统文化对人权发展的重大贡献。